連関資料 :: a
資料:4,419件
-
佛教大学「哲学概論」「第１設題」及び「第２設題」A評価レポート
- 佛教大学通信教育課程「哲学概論」の『第1設題：第二章「存在の問題」第一節「存在の意味」の内容を要約せよ。そして、テキストの内容に即して、自分のコメント・批判を加えよ』『第2設題：第三章「知識の問題」第一節「認識の意味」の内容を要約せよ。そして、テキストの内容に即して、自分のコメント・批判を加えよ』のレポートです。一つのファイルに第１、第2設題それぞれのレポートが入っています。評価はいずれも「A」でした。第1設題の所見は「今日我々は知識を書物、インターネット、先達から学ぶ。科学の知識も学んで得たものである。プラトンが教えるのは自らで考えることである」第2設題の所見は「テキストの問題に対し、自ら考え、自らの言葉で表現することができている」でした。ご参考になれば幸いです。
- 哲学概論 第１設題 第２設題 知識の問題 存在の問題 認識の意味 存在の意味
1,100 販売中 2017/10/11- 閲覧(3,620)
-
「権力」と「尊厳死」について考える［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
- ギデンズによれば、「権力」とは「個人ないし集団の成員が、みずからの目的を達成したり、みずからいだく利害関心を促進することのできる能力」であり、「個人や集団がどれほどの権力を獲得できるかによって、他の人たちの願望を犠牲にしながらどれだけ多く自分たちの願望を実行できるかが決まるため、社会における葛藤の多くは権力闘争になる」という。一般的には、「権力」といった場合、国家権力を指すことが最も多いと思われる。 ところで、近年、「尊厳死」という言葉がさかんに使われるようになっている。「尊厳死」とは「安楽死」と並び称されることが多いが、実際には少し異なる。「安楽死」は、患者を死に瀕した耐えがたい苦しみから解放するために、他者が人為的に患者の死期を早めることであるが、「尊厳死」は、助かる見込みのない患者に延命治療をすることをやめ、人間としての尊厳を保ちつつ死を迎えさせることを指す。すなわち、「尊厳死」の場合に大事なのは、「自己決定権」をもとにした患者の「死の権利」の尊重なのである。
- レポート 社会学 生命倫理 権力 自己決定権 ギデンズ 自己責任
- 1,100 販売中 2006/02/15
- 閲覧(2,855)
-
インド思想における死生観：その矛盾と「強者の論理」［早稲田・文学部・インド思想史・評価A］
- インドはあまりにも矛盾に満ちている……。「死生観」というテーマを探りつつ、調べれば調べるほど、私はそう感じたのであった。それは言い換えれば「伝統」に裏打ちされた「多様性」と、徹底した「個人主義」の結果でもあるのかもしれないのだが。 当初私は、『アーユルヴェーダ』にテーマを絞ろうと考えていた。医学というものは「死」に一番近いから、それを調べればなにがしかの「死生観」が浮かび上がるのではないかと期待したからである。しかし、アーユルヴェーダに関する文献を調べても調べても、「死」そのものについて述べられた箇所はついに見つからなかった。 インドにおいては「輪廻」の思想の一方で、「不死」の理想というものもあり、アーユルヴェーダはその「不死」を探究した結果得られた、長寿や健康に有益な方法の体系化なのである。つまり、アーユルヴェーダは西洋医学のように病気から人間を見るのではなく、健康から人間を見る、あるいは直接健康を扱うことができる医学なのである。だから、「死」について考えるということがしにくかったのであろう。 かつてチベット仏教の授業を取り、「死」についてのレポートを書いたことがある。一時日本でもブームになった「死者の書」をはじめ、チベット仏教とそこから生まれたチベット医学には数多くの「死」についての思想がある。「『死』を見つめてこそ、『生』の意味が見いだされる」という考え方が根底にあるからだ。 そういうわけで、きっとインドも似たようなものだろうと軽く考えていた私にとって、この違いは衝撃的であった。しかしそれ以上に、「輪廻」と「不死」の共存に驚いたのだった。 さて、その「輪廻」についてである。日本でもよく知られている通り、人間が死後も存在を続けるというのは、インドではごく一般的な考え方である。ヒンドゥー教徒は人間の本質は霊魂であり、また別の一生へと流転すると信じている。
- レポート 哲学 インド 輪廻 カルマ 死 ヒンドゥー教 宗教
- 1,100 販売中 2006/02/27
- 閲覧(5,569)
-
［早稲田・文学部・アメリカ史・評価A］
- 〈問題〉 フーヴァーとローズヴェルトの恐慌に対する政策姿勢の相違について論じなさい。 〈解答〉 フーヴァーが大統領に就任して間もなく、大恐慌が起こった。彼は、景気循環の下降局面に海外的な要因が加わっただけだと考え、当初は楽観視していた。そして、実業界への信頼回復を最優先課題とし、経済界の協力と自主的行動に景気回復を委ねた。 しかし景気は悪化の一途をたどり、フーヴァーは仕方なく政府の権限を拡大した。１９３２年には復興金融公社を設立し、金融機関の救済に国家資本を直接導入した。それまでは各企業が自分で責任を負うのが当然とされていたので、この政策は画期的なものであった。さらに、連邦資金を州に貸し付けて公共事業に着手させ、失業者の救済をはかった。これもそれまでは州の仕事とされていたものだったので、新しい政策であった。また、連邦農業局を通じて農業協同組合に資金を貸し付けたりもした。しかし、これらの連邦政府の介入は、あくまで何かの機関を「通じて」であり、決して「直接」ではなかったことが、フーヴァーの政治姿勢をよく示している。
- レポート 史学 世界恐慌 フーヴァー ローズヴェルト 革新主義 ニューディール政策 アメリカ
- 1,100 販売中 2006/03/06
- 閲覧(3,011)
-
生徒指導・進路指導の研究（第1設題）【Ａ判定、日本大学理工学部卒】
- 『小学校において教育相談を行う場合、どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明せよ』 ※特記事項 ・本資料はシラバスの評価基準である"具体例"についてもしっかりと論述してあります。安心してお買い求めください ・本資料は、いじめ・不登校のうち不登校を題材として取り上げたものとなっております。 ・最後の具体例部分は各自で内容が異なってくる部分だと思います。本資料はあくまで参考程度に留めて、各自でオリジナルの事例を提示するようにしてください ・「設題の留意点・学習の要点」に従って作成しました 設題内容は2014年度版となっております ・いつも多くの方に見て頂き、たいへん嬉しく思っております 他教科も多く載せていますので、ぜひ検索してみてください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/943599269305@hc14/
- 生徒指導・進路指導の研究 生徒指導 進路指導 研究 佛教大学 日本大学卒 レポート
- 550 販売中 2014/06/13
- 閲覧(1,717)
1
-
【佛教大学】【2012年度レポート(A判定)】S8103_教育社会学１
- 【科目名】 S8103_教育社会学１ 【説題名】 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。 【その他共有事項】 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ★セット販売情報★ 学習を始められる皆様方に効率的かつ効果的に学習を進めていっていただけたらと思い、セット販売もしております。 これらのセット販売は、大幅に割引しております。 また、セット販売の各ページに、科目コードや科目名といった基礎情報を、科目単位の販売ページに、レポート説題内容や過去問内容といった詳細情報を記載してあります。 もしよろしければ、ご覧くださいませ。 ■教職科目系のレポートセット 【佛教大学】【2012年度レポート】教職科目12科目＆日本国憲法＆介護等体験研究 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/97895/ ■教職科目系の最終試験対策セット 【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】教職科目12科目＆日本国憲法 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100075/ ■数学科目系のレポートセット 【佛教大学】【2012年度レポート】S0636_代数学概論＆S0639_幾何学概論＆S0642_解析学概論＆S0645_確率論 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100694/ ■数学科目系の最終試験対策セット 【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】S0636_代数学概論＆S0639_幾何学概論＆S0642_解析学概論＆S0645_確率論 http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100735/ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
- 佛教大学 佛大 2012年 S8103 教育社会学 レポート 数学 第1設題 最新 通信 リポート
- 550 販売中 2012/10/22
- 閲覧(3,005)
-
【佛教大学】【レポート】2014年度学校教育職入門(A評価取得済み)
- 佛教大学の【S0525】学校教育職入門のA評価で合格済みのレポートです。 レポートの作成の際に、ぜひご活用下さい。 【第１設題】現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。 作成したレポートは２節で構成されています。 第１節「教師に求められる資質」 第2節「私がなりたい教師像」 第１節は教科書の該当部分を写して作成しており、第２節は完全に自分の意見を書いています。 ご自身がレポートを作成される場合は、第２節を自分の意見に変更すれば問題ないと思います。
- 仏教大学 佛教 佛大 レポート 2013 2014 学校教育職入門
- 550 販売中 2014/05/13
- 閲覧(3,056)
-
M6511 R0703 言語学概論 レポート設題１（Ａ判定、合格済み）
- 設題：言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。 テキスト：入門ことばの科学、大修館書店、田中みどり
- 言語学 概論 言葉 意味 脈絡 入門ことばの科学 田中みどり
- 550 販売中 2012/09/06
- 閲覧(2,612)
