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資料:4,431件

  • 【聖徳大学】道徳教育の研究 課題Ⅰ[S] + 課題Ⅱ[S] + 試験対策[A]
  • ■第１課題　第３設題　Ｓ評価 児童および生徒の道徳性の発達とその段階に見合った道徳教育の在り方、また社会の変化が求める道徳教育の課題について説明せよ。 ［講評］ ・よくまとめられている。 ■第２課題　第１設題　Ｓ評価 道徳の時間の学習指導案を作成せよ。 ［講評］ ・非常に具体的で授業の流れもよく理解できる学習指導案となっている。 ■試験対策　Ａ評価 穴埋め、論述の対策文 ※経年による傾向の変化は自身で確認のこと ■参考文献 『道徳教育の研究』海老江康二　聖徳大学通信教育部　2002年4月1日 『中学校学習指導要領解説道徳編』文部科学省　日本文教出版株式会社2008年9月25日 ■備考 第２課題は指導案のみ、教案はｐｐｔにて作成のため別売。（タイトルは以下） 【聖徳大学】道徳教育の研究 第二課題（教案）[S]
  • 聖徳 通信 課題 日本文化 教職 科目修了試験
  • 1,100 販売中 2013/04/08
  • 閲覧(3,538)
  • 【佛教大学/最新2021年度】情報処理入門 Z１００４　レポート　A判定
  • 佛教大学 【A判定】合格済みのレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 ポスターでは写真やフォントに力を入れています。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください 【第1設題】 (1)あなたが他の人に是非一度は訪れた方が良いと思うおすすめの場所（例えば、〇〇神社、○○城、○○海岸等、一般的に観光地と言われる場所の他、それ以外でもあなた自身が是非訪れて欲しいと思う場所でも良い）に関するポスター（視覚的宣伝・広告媒体）を作成しなさい。 (2)　(1)で作成したポスターに関して、あなたが何故この場所を訪れて欲しいと思うのか、その理由を詳細に述べなさい。また、この場所に関して（周辺地域等も含めて）、改善すればさらに良いと思うことを述べなさい。 (3)　(1)および(2)で取りあげた場所に属する地域について、何らかのデータを収集して（インターネットを利用しても構わない）表を作成しなさい。加えてその表のデータからグラフも作成し、そのデータやグラフから読み取れることや予想される事を述べなさい。リポートには表およびグラフを載せること（データが多すぎる場合は、表については一部分の掲載で構わない）。冒頭の「(1)および(2)で取り上げた属する地域」については、市区町村とする。 (4)PowerPointでスライドを用いて、10分のプレゼンテーションを行うことを想定して、プレゼンテーションの流れが分かるように、スライドに記載する項目を書きなさい。プレゼンテーションのテーマについては自由に決めて構わないが、本科目「情報処理入門」に関わる分野でなければならない。　 【教授からのフィードバック】 とても良いレポートでした。 お疲れさまでした。 ○参考文献 長尾文孝(2017)「情報処理入門-Windows10 & Office2016-」共立出版株式会社 ○佛教大学通信教育課程のレポートをまとめていますので 是非、お気軽にご覧ください！お役に立てれば幸いです！ https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/?__a=gnb
  • 情報処理入門 Z１００４ 佛教大学 A判定 合格済み 設題１ ポスター レポート 最新
  • 550 販売中 2021/06/22
  • 閲覧(5,872) 2
  • 2019、佛教、教育、S5461、生徒指導・進路指導の理論及び方法　A判定
  • 【設題】 「 小学校において教育相談をおこなう場合、どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明してください。　」 ※本資料は、設題の趣旨をとらえて、重要事項を網羅したものとなっております。安心してお買い求めください。 ※「設題の留意点・学習の要点」に従って作成しました 　設題内容は2019年度版となっております こちらは2019年度４月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 佛大で小学校1種免許の取得を目指す皆さん一緒に頑張りましょう。
  • 2019 佛教 教育 S5461 生徒指導・進路指導の理論及び方法　A判定
  • 660 販売中 2019/10/02
  • 閲覧(2,851)
  • 「権力」と「尊厳死」について考える［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
  • ギデンズによれば、「権力」とは「個人ないし集団の成員が、みずからの目的を達成したり、みずからいだく利害関心を促進することのできる能力」であり、「個人や集団がどれほどの権力を獲得できるかによって、他の人たちの願望を犠牲にしながらどれだけ多く自分たちの願望を実行できるかが決まるため、社会における葛藤の多くは権力闘争になる」という。一般的には、「権力」といった場合、国家権力を指すことが最も多いと思われる。 　ところで、近年、「尊厳死」という言葉がさかんに使われるようになっている。「尊厳死」とは「安楽死」と並び称されることが多いが、実際には少し異なる。「安楽死」は、患者を死に瀕した耐えがたい苦しみから解放するために、他者が人為的に患者の死期を早めることであるが、「尊厳死」は、助かる見込みのない患者に延命治療をすることをやめ、人間としての尊厳を保ちつつ死を迎えさせることを指す。すなわち、「尊厳死」の場合に大事なのは、「自己決定権」をもとにした患者の「死の権利」の尊重なのである。
  • レポート 社会学 生命倫理 権力 自己決定権 ギデンズ 自己責任
  • 1,100 販売中 2006/02/15
  • 閲覧(2,756)
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