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佛教大学 社会科概論 S0617 合格 A判定 2015 2016 2017
- 佛教大学 通信教育課程 「社会科概論」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献 「社会科固有の授業理論３０の提言：総合的学習との関係を明確にする視点」明治図書出版 【タイトル】 本テキストで述べる社会科授業の基本構造について説明し、平成20年版学習指導要領における社会科の教科目標との関連を考察しなさい。また基本構造に基づく社会科授業の在り方について、いくつかの理論に触れつつ具体的な授業事例を挙げて説明しなさい。 【所見】 「リポート添削・評価の基準および留意点」に基づいて的確に論述されていました。 この資料をレポート作成の参考にして役立てて頂きたいと存じます。 2012年度から酷似しているレポートを判別できるシステムが導入されたので、本レポートをそのまま提出することは避けたほうが賢明です。 他にも『レポート』、『科目最終試験』、『教員採用試験筆記対策』、『教員採用試験面接対策』などをアップしています。 よかったらそちらも是非参考にしてください。
- 佛教大学 社会科概論 小学校 レポート 合格 A判定 2016 2017
550 販売中 2014/02/12- 閲覧(3,499)
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佛教大学 算数科教育法 レポート 合格 A判定 2016 2017
- 佛教大学 通信教育課程 「算数科教育法」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献 「初等教育算数科教育法：新しい算数科の授業をつくる」佛教大学通信教育部 【タイトル】 算数科教育の目標と評価について、双方の関係を含めて記述し、その後、自分の視点で考察せよ。数と計算、量と測定、図形、数量関係、集合・論理の教育の内から一つを取り上げ、各学年での指導内容の構成と、指導のポイントについて記述せよ。 【所見】 設題通りに上手にまとめられています。 この資料をレポート作成の参考にして役立てて頂きたいと存じます。 2012年度から酷似しているレポートを判別できるシステムが導入されたので、本レポートをそのまま提出することは避けたほうが賢明です。 他にも『レポート』、『科目最終試験』、『教員採用試験筆記対策』、『教員採用試験面接対策』などをアップしています。 よかったらそちらも是非参考にしてください。
- 佛教大学 算数科教育法 小学校 レポート 合格 A判定 2016 2017
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保育原理(S０８０４) 第一設題 佛教大学 A判定
- 『ルソーの「自然観」と「子ども観」、ならびに、フレーベルの「保育観」について、それらの特色をまとめ、自分の意見（疑問も含む）を述べよ。』 まずはルソーの自然観について述べていきたい。ルソーは人間として生きるということは自然に従って生きること、言い換えれば自然人として生きることと考えられ、この自然人とは森の中に追いやられた人間ではなくいわば、他人に左右されず常に自分の内面の感情と理性に従い自分自身の中に生きている人間、それがルソーのいう自然人と考えられていたのである。ルソー教育の目的はこのような自然人の形成にあったのである。ルソーが保育の原点を子どもの自然な活動に求めた点は保育史上高く評価されるといわれている。 ルソーは戦後から『自然主義者』といわれ、特に『エミール』は自然主義の教育と一般に評されている。しかし、この『自然』という言葉には様々な側面があり、決して単純に解釈できる性質のものではない。従来、ルソーの「自然」については様々な解釈が行われ、「自然観」という一点をとってもルソーの他の書に点在する自然観が『エミール』において集大成されたということができるのである。ルソーはあらゆる意
- 発達 自然 ルソー 保育 人間 思想 言葉 自由 保育原理 A判定 子ども
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保育原理(S０８０４) 第二設題 佛教大学 A判定
- 『ピアジェのいう「自己中心的思考」、ヴィゴツキーの「想像力論」について、それらの特色をまとめ、自分の意見（疑問も含む）を述べよ。』 ピアジェは子どもの認識の発生と心的発達を実証的に研究し、人とは質的に違う子どもの思考について理論化した人物である。ピアジェが主張した自己中心的思考について述べていきたい。ピアジェは、前操作期の子どもの主たる思考特性として自己中心性、つまり、自分自身の１つの視点からあらゆることを考えようとする傾向ということをあげているのである。保存課題で２つの次元を考えることができないのと同じように、他者との関係でいろいろな考え方に立つことができない。自己中心的である間は、子どもは互いにただ並んで遊んでいるのにすぎないのである。自己中心性を乗り越えると、子どもは２人で共通のものを作るために協同することを学ぶのである。ピアジェは、子どもは大人だけではなく、友達と相互に作用し合うようになるにつれて自己中心性を乗り越えると見なしているのである。子どもは自分の考えを大人は何でも理解してくれているように思えるが、友達はそうではないことに気付くのである。その結果、子どもは自分自身の理解
- 心理学 歴史 子ども 発達 社会 心理 人間 思考 ピアジェ 保育原理 A判定 環境
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Q0706_社会学概論_第１設題（2013年A評価）
- 2013年にA評価で合格済みです。 なるべく教科書にそって書きましたが、私見は自分なりの考えを述べました。ちなみに、私は同志社大学法学部卒業です。 ＜第１設題＞ エミール・デュルケムの社会学の性格について述べよ。 ★ 先生の所見は、「方法論的集団主義、社会的事実、人間の総合形態の推移、功利主義とアノミー、自殺の類型そして私見と非常に掘り下げられたレポートになっています。」でした。 もしよろしければ、参考にされてください。
- Q0706 社会学概論 第１設題 A評価 A判定 佛教大学
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S0525 【2013年度レポート】学校教育職入門（A判定合格済）
- 佛教大学通信教育学部 S0525 学校教育職入門 ２０１３年度対応 第１設題：現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。 についてのレポートです。 主に課題指定テキストからの作成となっており、簡単に内容についてまとめています。 後半では、私なりに「なりたい教師への理想像」についての考えを述べています。 今年度も同様の課題及び教科書です。是非参考にしていただき、レポートをご作成ください。
- S0525 佛教大学 佛大 レポート リポート 通信 教師 コミュニケーション 教職 学校 社会 発達 生徒指導 教員 生徒 能力
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生活科概論（第1設題）【Ａ判定、日本大学理工学部卒】
- 『生活科のこれまでのあゆみをまとめるとともに実際の授業における教育的成果と課題を明らかにし、生活科のこれからの展望について具体的なことがらを示して述べよ。』 ※特記事項 ・本資料はシラバスの留意点にあるパラグラフライティング法を意識して、４章構成で論述しました。 ・それぞれの章おける論点がズレないよう論述したので、安心してお買い求めください ・いつも多くの方に見て頂き、たいへん嬉しく思っております 他教科も多く載せていますので、ぜひ検索してみてください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/943599269305@hc14/
- 生活科概論 生活科 概論 佛教大学 日本大学卒 レポート
- 550 販売中 2014/06/13
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【Ａ判定レポート】S0536_人権（同和）教育【2014】【佛教大学】
- 【科目】 S0536_人権（同和）教育 【設題】2014年度 ５０年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権（同和）教育の意義と学校における人権（同和）学習のあり方を具体的に論述すること。 【概要】 ４ページにまとめたＡ判定のレポートです。 学習したことを要約した上で自分の意見を入れることでＡ判定が取りやすくなります。 この他にもＡ・Ｂ判定レポートを販売しています。 S0525_学校教育職入門【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/111640/ S0533_生徒指導・進路指導の研究(中・高)【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/110931/ S0536_人権（同和）教育【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113704/ S0538_学校教育課程論（中・高）【Ｂ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118762/ S0539_道徳教育の研究（中）【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118763/ S0541_教育相談の研究（中・高）【Ｂ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118764/ S8101_教育原論１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115883/ S8102_教育心理学１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/117287/ S8103_教育社会学１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115881/ S8109_教育方法学１(中・高)【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113705/
- S0536 人権 同和 教育 教師 学校 佛教大学 中学 高校 A判定 通信教育 リポート レポート 2014 平成26 教員免許 教職
- 550 販売中 2014/06/27
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道徳教育の研究(第1設題)【Ａ判定、日本大学理工学部卒】
- 『「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ』 ※特記事項 ・本資料は「学習の要点」にある6つの論点をすべて網羅した形となっており、４章構成で論理的にまとめております。また、第４章については、合格の最低条件としての「自分なりの見解」についてまとめてあります ・「シラバスには様々な文献にあたること」と記述がありますが、本資料レベルでもＡ判定が付いております。もし心配な方は他の文献も当たってみてください ・いつも多くの方に見て頂き、たいへん嬉しく思っております 他教科も多く載せていますので、ぜひ検索してみてください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/943599269305@hc14/
- 道徳教育の研究 道徳 道徳教育 研究 佛教大学 日本大学卒 レポート
- 550 販売中 2014/08/12
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教育課程総論 ロマン主義の思想と幼児讃美 リポート評価【A】
- ロマン主義の思想と幼児賛美、幼児発見について述べていくのだが、ロマン主義とはどういうものなのか。 ロマン主義とはヨーロッパにおける十八世紀から十九世紀にかけての精神運動であり、ドイツに始まり、イギリスやフランスにも影響を与えた。ドイツにおいてもっとも展開したことからドイツ・ロマン派が有名でありロマン主義の代表とされる。ではロマン主義が起きた十八世紀から十九世紀にかけてのドイツは何が起きていたのであろうか。沼田博之によれば「先進国のイギリスやフランスに比べての産業革命の立ち遅れ、領邦諸国家の並存、そして何より、ナポレオン戦争における敗戦という、国家として悲哀を嘗め尽くしていた」と表現されており、近隣諸国より政治、経済、軍事力などの国力すべてにおいて遅れていたことが伺える。 敗戦などによって沈み込んだ国を嘆き、ルターの宗教改革において敷かれた合理主義によって合理的で規定しつくされた生活に不満や違和感を覚えた人々が次第に増え始め、非合理な物事に憧れを持ち始めた人々が集まり運動を起こしたのがロマン主義の始まりである。 イエナ、ハイデルベルク、ベルリン等の都市に集まった文学者や哲学者の中に中
- 子ども イギリス 幼児 ドイツ 思想 人間 国家 フランス 運動 生命 教育課程総論 ロマン主義 十八世紀 幼児賛美 幼児発見
- 550 販売中 2009/09/24
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小児栄養 離乳の定義、役割、離乳開始からの与え方 リポート評価【A】
- 乳児は生後、母乳や人工乳によって栄養を取る。乳児は生後五、六ヶ月までは母乳や混合あるいは人工栄養などの乳汁だけで健康と正常な発育を維持できるが、このまま乳汁だけの状態を続けていると病気に対する抵抗力が弱まり、貧血傾向になり筋肉は弾力を失い体重の増え方が悪くなる。生後五、六ヶ月頃を過ぎると乳児の栄養要求量を水分の多い乳汁だけでは満たすことが出来なくなるのである。また乳児自身も乳以外のものに対して関心を持つようになり、また七ヶ月頃になれば粒のある食物を与え、舌の運動を刺激する必要があるとも考えられる。そこで生後五、六ヶ月頃に離乳が始められるのである。 離乳とは母乳または育児用ミルク等の乳汁栄養から幼児食に移行する過程をいう。この間に乳児の摂食機能は乳汁を吸うことから食物を噛み潰して飲み込むことへと発達し、摂取する食品は量や種類が多くなり、献立や調理の形態も変化していき、また摂食行動は次第に自立へと向かっていく。離乳の開始ははじめてドロドロした食物を与えたときをいう。果汁やスープ、おもゆなど単に液状のものを与えても離乳の開始とはいわない。次第にドロドロしたものを飲み込むことからやわらかい食
- 発達 健康 幼児 栄養 役割 食品 乳児 生活 食物 食事 離乳 小児栄養 離乳の定義 離乳の役割 離乳の与え方
- 550 販売中 2009/09/24
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