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【レポート】佛教大学 日本国憲法 第一設題 A判定
- 日本国憲法 『法の下の平等について』 憲法第１４条【法の下の平等】 すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的、社会的関係において、差別されない。 Ⅰ．「法の下の平等」の目的 日本国憲法は1946年にアメリカ主導の下で作成され交付された。アメリカやフランスが近代化を実現した時と同様に日本も封建的身分制度を廃止し、自由な社会作りが目指された。そこで憲法１４条【法の下の平等】がもりこまれた理由とは①「生まれ」などという自分の意思ではどうすることもできない事柄によって差別されるのは不合理だと考えられたこと。②人々が自由に経済活動を行うための社会的な条件として人々を封建的身分制度から解放する必要があったこと。③平等原則が民主政治の基礎的条件と考えられたこと、である。 また、１４条の平等原則は「すべて国民は、法の下に平等であって」と定められており、平等が確保された立法を行うこと、法の下に平等な行政を行うこと、法の下に平等な司法を行うこと、などが定められており立法・司法・行政のすべての国家権力を拘束している。 Ⅱ．自由と平等
- 日本国憲法 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
550 販売中 2009/04/30- 閲覧(4,060)
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【 教育相談の研究 】佛教大学 通信課程 S0534 A評価
- 教育相談の研究（ S0534 ）のリポートです。 設題:教師が行う教育相談（カウンセリング）の在り方（進め方）について述べなさい。 参考文献:『学校カウンセリング入門 第3版』ミネルヴァ書房 教科書を中心に作成しました。 2017年度9月の提出にてA評価いただきました。 リポート提出ではコピー等は禁止されています。 あくまで参考に使用し、そのままの文面で提出しないようにしてください。
- 教育相談の研究 佛教大学 通信課程 S0534
- 660 販売中 2018/01/15
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【 特別活動研究 】佛教大学 通信課程 S0529 A評価
- 特別活動研究（S0529）のリポートです。 設題:特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特有をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。 参考文献:『深く考え、実践する特別活動の創造〔第２版〕：自己理解と他者理解の深まりを通して』学文社 教科書を中心に作成しました。 2017年度10月の提出にてA評価いただきました。 リポート提出ではコピー等は禁止されています。 あくまで参考に使用し、そのままの文面で提出しないようにしてください。
- 特別活動研究 佛教大学 通信課程 S0529
- 660 販売中 2018/01/15
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（A判定・1614文字）
- 障害者基本計画 障害者雇用対策基本方針 障害者の雇用の促進等に関する法律 障害者雇用促進法 障害者雇用率制度 障害者雇用納付金 ハローワーク 福祉事務所 職業準備訓練 能力開発 職場適応訓練 障害者試行雇用事業 職場適応援助者支援事業 ジョブコーチ 障害者就業・生活支援センター 地域障害者就労支援事業 障害者就労支援チーム 精神障害者等ステップアップ雇用 精神障害者総合雇用支援 地域障害者職業センター 若年コミュニケーション能力要支援者就職プログラム
- 福祉 社会福祉 障害者 コミュニケーション 障害 社会 発達 法律 地域 雇用
- 550 販売中 2013/12/13
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佛教大学 S0525 学校教育職入門 リポート A判定
- 『現代の「教師に求められている資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいかについて述べてください。』 中央教育審議会の答申を受け、教員養成の在り方を審議していた教育職員養成審議会は、１９９７年７月２８日、第一次答申「新たな時代に向けた教員養成の改善方策について」を発表した。そのなかで、教員に求められる資質能力を次のように述べている。一つには、「いつの時代にも教員に求められる資質能力」と、もう一つには「今後特に求められる具体的資質能力」がある。さらに「今後特に求められる具体的資質能力」は次の３つの具体的な資質・能力に分けられる。①地球的視野に立って行動するための資質・能力②変化の時代を生きる社会人に求められる資質・能力③教員の職務から必然的に求められる資質・能力である。 さらに、詳しく考察していきたい。 Ⅰ．「いつの時代も教員に求められる資質能力」 昭和６２年１２月１８日付けの教育職員養成審議会、本審議会答申「教員の資質能力の向上方策等について」をもとに考えると、それは「専門的職業である『教職』に対する愛着、誇り、一体感に支えられた知識、技能等の総体」と
- 小学校 学校 社会 教師 教職 教員 発達 資質 能力 生きる力
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保育原理(S０８０４) 第一設題 佛教大学 A判定
- 『ルソーの「自然観」と「子ども観」、ならびに、フレーベルの「保育観」について、それらの特色をまとめ、自分の意見（疑問も含む）を述べよ。』 まずはルソーの自然観について述べていきたい。ルソーは人間として生きるということは自然に従って生きること、言い換えれば自然人として生きることと考えられ、この自然人とは森の中に追いやられた人間ではなくいわば、他人に左右されず常に自分の内面の感情と理性に従い自分自身の中に生きている人間、それがルソーのいう自然人と考えられていたのである。ルソー教育の目的はこのような自然人の形成にあったのである。ルソーが保育の原点を子どもの自然な活動に求めた点は保育史上高く評価されるといわれている。 ルソーは戦後から『自然主義者』といわれ、特に『エミール』は自然主義の教育と一般に評されている。しかし、この『自然』という言葉には様々な側面があり、決して単純に解釈できる性質のものではない。従来、ルソーの「自然」については様々な解釈が行われ、「自然観」という一点をとってもルソーの他の書に点在する自然観が『エミール』において集大成されたということができるのである。ルソーはあらゆる意
- 発達 自然 ルソー 保育 人間 思想 言葉 自由 保育原理 A判定 子ども
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