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【Q0102】東洋の歴史 第2投題【2017年度A判定】
- 佛教大学【Q0102】東洋の歴史第2投題の 2017年度A判定合格レポートです。 投題：次のテーマから一つを選択してリポートしなさい。 （a）辛亥革命がおこった背景、およびその歴史的意義について述べよ。 （b）第1次国共合作と第2次国共合作が成立した背景、およびそれらが果たした歴史的な意義について述べよ。 私はｂを選択し、A評価を頂きました。 所見は 「非常に高い水準のレポートに仕上がっています。今後もこの調子で頑張ってください。」 とのことだったので、 文章の構成等を参考にしていただければ、高評価を頂けるかと思います。 どうぞ学習の参考になさってください。
- 佛教大学 東洋の歴史 Q0102 2017年 第2投題 国共合作
550 販売中 2018/05/09- 閲覧(3,726)
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アメリカの公教育における「創造説」論争について考える［早稲田大学・文学部・評価A］
- 数年前、私はアメリカのキリスト教系雑誌の記事を読み、その時初めて今なおアメリカにおいては、創造説について議論があるということを知り、大変なカルチャーショックを受けた。なぜ、この時代にあって、今なお創造説なのか？ 日本に生まれ育った私にしてみれば、実に素朴な疑問だった。しかし、今回、その議論が単純に「なぜ今？」という視点で割り切れるものではないこと、その奥には、アメリカの建国理念にまで遡る、大変重要な問題が隠されていることを知るに至った。 ?のウエブサイトの作者は、自らの立場を無神論者であると述べた上で、それでもなお、創造説は公立学校において教えられるべきであると主張する。なぜなら、公立学校は無神論者、有神論者、進化論者、創造説論者を含め、全ての人のためにあるもので、よって、創造説に一定のニーズがある以上、それが科学的であろうとなかろうと、学生が学ぶ自由が保障されなければならないからだと言う。政府が宗教に関与しないという立場を取るということは、同時に、「科学という名の宗教」に加担することになり、公立学校の中立性が損なわれるというわけだ。 一方、?のウエブサイトの作者は、裁判所での判決を主に根拠に置いて、教育者はいかなる理由があろうとも、恒久的な科学ではない創造説を教えるべきではないと主張している。進化論を教えつつも、創造説を否定しないという教師の存在も認めないし、この世界の複雑さが、ある知的な存在によって作られた可能性を示唆することすら創造説と同等とみなし、学校で教えられるべきものではないとする。教育の場で、創造説の話が出るとしても、それはあくまで宗教の中にはそのような考え方もあるという程度にとどめられるべきであるという。なぜなら、公立学校は、税金によって作られているから、というわけだ。
- レポート アメリカ 教育 文化 宗教 政治 創造説 進化論
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【 教育相談の研究 】佛教大学 通信課程 S0534 A評価
- 教育相談の研究（ S0534 ）のリポートです。 設題:教師が行う教育相談（カウンセリング）の在り方（進め方）について述べなさい。 参考文献:『学校カウンセリング入門 第3版』ミネルヴァ書房 教科書を中心に作成しました。 2017年度9月の提出にてA評価いただきました。 リポート提出ではコピー等は禁止されています。 あくまで参考に使用し、そのままの文面で提出しないようにしてください。
- 教育相談の研究 佛教大学 通信課程 S0534
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【 特別活動研究 】佛教大学 通信課程 S0529 A評価
- 特別活動研究（S0529）のリポートです。 設題:特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特有をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。 参考文献:『深く考え、実践する特別活動の創造〔第２版〕：自己理解と他者理解の深まりを通して』学文社 教科書を中心に作成しました。 2017年度10月の提出にてA評価いただきました。 リポート提出ではコピー等は禁止されています。 あくまで参考に使用し、そのままの文面で提出しないようにしてください。
- 特別活動研究 佛教大学 通信課程 S0529
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A判定、佛教大学、最新,z1001日本国憲法レポート
- A判定！！佛教大学の最新レポート！ シラバスの要件に沿った内容となっており、教科書の内容を上手くまとめています。 法の下の平等について 法の下の平等については、日本国憲法第14条において、規定があり、第１項すべて国民は、法の平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的経済的または社会的関係において、差別されない。とあり、我が国の人権の歴史において、自由とともに基本的人権の最高目的とされてきたものである。 人間平等の理念は、個人の尊厳の原理の当然のあらわれであるが、近代的な諸要因、とくに人間生来の平等を主張する近代的自然法思想、神の前におけるすべての人間の平等を解く近代的宗教思想、平等価値の実現を目標とする近代民主主義などを背後に受けて、帆の下の平等は近代憲法にうけいれられている。 （1）自由と平等の関係
- 日本国憲法 佛教大学 レポート リポート 最新 佛大 ぶつだい ぶっきょうだい 法の下の平等 法の下の平等について 法の下 憲法 日本憲法 ほうのもと ほうのもとのびょうどう ほうのもとの平等 2019 2020 ２０１９ ２０２０ ２０２１ 令和２年 令和３年 2022 2023 2024 令和4年 令和5年 令和6年
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