連関資料 :: a
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【日大通信】 英語科教育法Ⅲ(2019-2023) 評価Ａ
- 教材の第１章を選択しています。丸写しは避け、形式を参考にするなどしてください。 課題…通信教材の第一章～第四章の４つの章の中から1つの章を選び、選択した章について以下の２つの課題に取り組みなさい。 １．章末のExercisesに答えなさい。 ２．４技能５領域（聞くこと、読むこと、話すこと［やり取り］、話すこと［発表］、書くこと）のそれぞれの指導について、選択した章に記載された論文（英文）の内容をどのようにその指導に生かすことができるかを論じなさい。…以下略
- 日大通信 日本大学 英語科教育法 英語科教育法Ⅲ 英語科教育法３
550 販売中 2020/06/24- 閲覧(4,470)
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S0541 教育相談の研究(中・高) A判定レポート
- A判定レポートです。 汎用性の高い書き方をしているので、どなたでもご利用いただけると思います。 参考にしていただけたら幸いです。 レポート設題：学校における各種指導（教科指導、生徒指導、進路指導、特別活動等）と教育相談（学校カウンセリング）の関連について論じなさい。
- S0541 教育相談の研究(中・高) S0541 教育相談の研究(中・高) レポート 佛教大学 佛大
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S0532 生徒指導・進路指導の研究（初等) A評価
- 佛大通信の生徒指導・進路指導の研究（初等) のレポートです。A評価を頂きました。参考にしてください。 教授からの講評： 教育相談の定義の持つ意味が正確に把握されています。また、いじめや不登校の事例への対処もしっかり言及できており、たいへんよくまとまっています。
- 生徒指導・進路指導の研究（初等) レポート リポート 第１設題 第1設題 A評価 佛大 佛教大学 通信 2011年度 生徒指導・進路指導の研究
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Z1603 教育実習研究（中・高） リポート（A評価）
- 中学校英語科の指導案です。 あくまで参考資料としてご利用ください。 3ページ目は参考にしたウェブサイトの記載に使用しています。 なお、評価所見（A）は、「非常に綿密に作られている指導案です。これをもとに実習し、 その実践を通して自分の考えと実際の教育の現場がどう異なるのか、また、 なぜ異なるかなどを考える機会としてください。」でした。
- 佛教大学 リポート レポート 教育実習研究（中・高） 教育実習研究 Z1603 A評価 A判定 中学校英語 英語科 合格 Ａ評価 Ａ判定 2011年度
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旧約聖書「アモス書」に関する一考察［早稲田・文学部・評価A］
- １．「アモス書」成立の背景 サウルによって始められたイスラエル王国は、ダビデによって完成し、その子ソロモンに受け継がれた。しかし、その子のレハベアムという王が政治的に優柔不断だったため、北のイスラエルと南のユダに分裂してしまった。 アモスの活躍した時代は、そんなイスラエルのヤラベアム２世（前７８６〜７４６）とユダのウジヤ（前７８３〜７４２）の世であり、それは南北ともにもっとも盛大な時であった。しかし、このように国が富み、栄え、力強くなるということは、かえって国民の宗教的な無関心を呼び起こし、倫理的な退廃を招きやすかった。 アモスはテコアという町の牧羊者で、いちじく桑を育てていた（アモス書７：１４）。つまり、彼は一般庶民の中から神の召命によって預言者となったのである。アモスはこうした経緯に、自らの基盤を強く意識していたようである。彼はこう述べている。「わたしは預言者ではない。預言者の弟子でもない」（アモス書７：１４）と。つまり、彼にとって預言者とは、ある社会的な地位や身分を持つものではなかったのだ。 テコアは、死海の西約１２マイル、海抜マイナス約４００フィートのところにある、要塞を持った荒野あるいは砂漠の町であった。周囲には小さな牧草地や、わずかばかりの農作物ができる平地があるだけで、明らかに食物の補給は十分でなかった。すなわち、テコアは住むのには困難なところであり、自然はそこに住む人々にとって寛容ではなかった。アモスの中に見られるたくましい性格は、こうした環境から生まれたと言える。また、あくまで想像に過ぎないが、牧羊者という職業は、反省と思索の時を得るのにも、かなり適していたのではないだろうか。
- レポート 哲学 旧約聖書 アモス書 キリスト教 選民思想 預言者 宗教
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発達心理学Ⅱ 青年期の発達課題 評価【Ａ】
- 発達心理学Ⅱ 青年期 発達課題
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