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《佛教大学 小学校教諭》S0532 生徒指導・進路指導の研究(初等) 【2017年・A 評価】
教育実習判定に必要な教職系の7科目をセットでオトクにしています。
http://www.happycampus.co.jp/docs/933887896390@hc17/132016/
2017年度シラバス
【設題文】
小学校において教育相談をおこなう場合,どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明してください。
【参考教科書】
教職問題研究会編(2002)『これからの教師と学校のための教科外教育の理論と実践Q&A』ミネルヴァ書房.
論理が整頓された読みやすいレポートの作成を心がけております。
他教科のレポートもほとんどがA評価の為、安心して参考にしていただけるかと思います。
ユーザーページから他に販売している資料の一覧が公開されておりますので、
是非ご覧になっていってください。
レポートの丸写しには厳重な処罰がくだされる為、
教科書と同時に読み進めながらレポートを作成することをお勧めいたします。
佛教大学
佛大
小学校
教員免許
レポート
2017
S0532
指導
進路指導の研究
教育相談
不登校
550 販売中 2017/12/26
閲覧(3,033)
【高齢者福祉論A 評価】在宅福祉サービスの体系と介護保険制度について述べよ【東京福祉大学】
レポートを作成する際には、図書館で最新・最適の参考文献・資料を探しました。
また、公官庁のデータも、レポート作成時点において、最新のデータを用いています。
さらに、誤字や脱字、文章構成についても細心の注意を払い、そうした形式面でのミスは
最小限度に抑えています!
レポートで何を書いていいのか分からない方や、
なかなかレポート作成のための時間を作れない社会人の方、
私の資料が、社会福祉士を含む福祉専門職を目指す、
通信教育学生(特に社会人!)の方の勉学の一助になれば幸いです!
東京福祉大学
高齢者福祉
在宅福祉
サービス介護保険
550 販売中 2018/05/08
閲覧(2,357)
【佛教大学】教科教育法公民 第1設題[A 評価] + 第2設題[B評価]
■第1設題 A評価
社会科の歴史や学習指導要領の変遷、「授業とはなにか」、「公民的資質」を総合的に考察し、公民科授業のあり方を説明しなさい。
■第2設題 B評価
「現代社会」「倫理」「政治・経済」のうち2科目を取り上げ、それぞれから一つずつ単元(主題)と本時を設定した上で、その授業の概要を説明しなさい。
⇒「現代社会」「政治・経済」を選択
■参考文献
『新版 社会・地歴・公民の教育』大森正・石渡延男(編)梓出版社2009年3月31日
佛教
佛教大学
通信
リポート
科目最終試験
公民
550 販売中 2013/09/27
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(A 判定・1509文字)
糖尿病 肥満 脂質異常症 高血圧 心臓病 大腸がん 歯周病 肺がん、慢性気管支炎 肺気腫 アルコール肝炎 本態性高血圧 一次性高血 二次性高血圧 腎実質性高血圧 危険因子 狭心症 心筋梗塞 虚血性心疾患 心不全 高血圧性腎硬化症 食事療法 降圧治療 ストレス
日本
福祉
社会福祉
社会
高齢者
血圧
高血圧
障害
運動
生活習慣病
550 販売中 2013/12/24
閲覧(2,799)
[早稲田・文学部・アメリカ史・評価A ]
1920年代は、革新主義と第一次大戦、大恐慌とニューディールによって前後を区切られた時代である。自動車、家電、映画のブームに代表されるように、まさに「現代」に通じる大量生産・大量消費の華やかな風潮の一方で、不自由・保守的・不寛容な空気も非常に強いという、光と陰の二面性の時代であった。
第一次大戦で当初中立だったアメリカは、ウィルソンの14ヵ条の平和原則や国際連盟の理想を掲げて、総動員体制で途中参戦した。自由の国であるにも関わらず、経済統制を行い、愛国心を鼓舞する様々な手法が取られた。しかし、ヴェルサイユ講和条約では、14ヵ条はあまり反映されず、国際連盟への参加も連邦議会で否決されてしまった。愛国心が最高潮に達した時に戦争が終わり、国民は理想に疲れ、ハーディングの「平常への復帰(Back to Normalcy)」というスローガンを熱烈に支持し、保守的ムードが高まった。
そもそもアメリカはこうした総動員体制になじまなかったこともあって、ウィルソンは即座に戦時体制を停止した。経済統制の解除と共に急激なインフレが起きた。さらに、戦時中は労働力不足のために労働者の権利が強化されていたが、資本家は再び労働組合に敵対的態度を取るようになり、労働運動が激化した。また、戦地から大量の男手が戻ってきたことで、失業問題も深刻化した。
レポート
史学
世界恐慌
ニューディール政策
革新主義
国際連盟
KKK
アメリカ
1,100 販売中 2006/03/04
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書評:佐藤次高『マムルーク』東京大学出版会、1991年[早稲田・文学部・イスラム史・評価A ]
「マムルーク」とは、9世紀から19世紀までの長期にわたり、イスラム世界の全域で活躍した、トルコ人を中心とする白人奴隷兵のことである。彼らは次第に軍団化し、13世紀にはスルタンの座を手に入れて、マムルーク朝を成立させた。異民族出身の彼らが、なぜここまでの活躍をしたのか。本書ではこの点を明らかにすべく、イスラムでの奴隷の扱い、奴隷と奴隷軍人の果たした社会的役割が、時代を追って述べられている。
イスラム社会の奴隷制は、人格を全く否定されるアメリカ社会の奴隷制とは大きく異なる。虐待は固く禁じられ、主人は積極的に奴隷を解放し、解放奴隷は自由人とほぼ同等だった。これはイスラム法が、奴隷に関する親切な扱い・解放を重要な善行の一つとしていたからである。しかし不思議なのは、そうした自由さがありながら、奴隷に武器を持たせ、馬に乗せて、なぜ逃亡したり、反乱を起こしたりしなかったのかということだろう。著者は、次のような理由を挙げている。
レポート
史学
マムルーク
イスラム教
奴隷制
書評
トルコ
宗教
1,100 販売中 2006/03/10
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