連関資料 :: a
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教育相談の研究(中・高) 第一設題 A評価
- A評価をいただきました。 所見にはテキストを理解した上で、的確にまとめられています。と評価していただきました。 ぜひレポート作成にお役立てください。 〈教育相談の研究（中・高）第一設題〉 学校における各種指導（教科指導、生徒指導、進路指導、特別活動等）と教育相談（学校カウンセリング）の関連について論じなさい。
- 教育相談の研究(中・高) 各種指導 佛教大学 教科指導 生徒指導 進路指導 特別活動等 学校カウンセリング
660 販売中 2018/02/14- 閲覧(2,260)
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The Meanings of the Rose in “A Rose for Emily”
- In the short story “A Rose for Emily” written by William Faulkner, the title mentions a rose; although it does not seem that the rose plays an important role in this story superficially. The word “rose” appears twice at the end of the story: when the town’s people break into her house and see valance curtains of faded rose color and the rose-shaded lights. In this case, the word “rose” is used in terms of color, not as a flower. In many stories, a title includes main ideas or things that are related to the contents of the story. Even though the author does not put much importance on the rose, it is a symbol of the situations and characteristics of Emily and the ironical contrasts in this story. First, the rose is a symbol of Emily herself. In the past, roses were often given to people of higher status such as kings and queens. Readers can tell that Emily’s father has once held high status from the fact that he has a big house and loans money to the town. Therefore, the idea that she is a noblesse sticks in people’s minds despite the fact that she is not rich at all after her father’s death. She is always the one whom people gossip about. In other words, she gets the attention of people like the rose. Second, the thorn of the rose is a symbol of another characteristic of Emily after her father’s death. She insists that she does not have to pay the taxes even though those people who made the decision that her family does not have to pay the taxes to the town are dead. She is obstinate.
- レポート 海外文学 William Faulkner Rose シンボリズム 短編 バラ
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旧約聖書「アモス書」に関する一考察［早稲田・文学部・評価A］
- １．「アモス書」成立の背景 サウルによって始められたイスラエル王国は、ダビデによって完成し、その子ソロモンに受け継がれた。しかし、その子のレハベアムという王が政治的に優柔不断だったため、北のイスラエルと南のユダに分裂してしまった。 アモスの活躍した時代は、そんなイスラエルのヤラベアム２世（前７８６〜７４６）とユダのウジヤ（前７８３〜７４２）の世であり、それは南北ともにもっとも盛大な時であった。しかし、このように国が富み、栄え、力強くなるということは、かえって国民の宗教的な無関心を呼び起こし、倫理的な退廃を招きやすかった。 アモスはテコアという町の牧羊者で、いちじく桑を育てていた（アモス書７：１４）。つまり、彼は一般庶民の中から神の召命によって預言者となったのである。アモスはこうした経緯に、自らの基盤を強く意識していたようである。彼はこう述べている。「わたしは預言者ではない。預言者の弟子でもない」（アモス書７：１４）と。つまり、彼にとって預言者とは、ある社会的な地位や身分を持つものではなかったのだ。 テコアは、死海の西約１２マイル、海抜マイナス約４００フィートのところにある、要塞を持った荒野あるいは砂漠の町であった。周囲には小さな牧草地や、わずかばかりの農作物ができる平地があるだけで、明らかに食物の補給は十分でなかった。すなわち、テコアは住むのには困難なところであり、自然はそこに住む人々にとって寛容ではなかった。アモスの中に見られるたくましい性格は、こうした環境から生まれたと言える。また、あくまで想像に過ぎないが、牧羊者という職業は、反省と思索の時を得るのにも、かなり適していたのではないだろうか。
- レポート 哲学 旧約聖書 アモス書 キリスト教 選民思想 預言者 宗教
- 880 販売中 2006/03/12
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介護等体験 合格レポート A判定 ２０１６年度対応
- 『なぜ介護等体験研究が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのかを論述しなさい。』 ２０１６年度も同じ設題です。 本レポートにおける引用・参考について。本レポートは指定テキスト『生活文化を支える介護』、太田貞司編著、一橋出版、１９９７。『よくわかる社会福祉施設』、全国社会福祉協議会、２００６。フィリア：介護等体験ガイドブック、全国特殊学校長会編著、ジアース教育新社、２００３。を引用・参考とするため、引用の表し方は簡潔にするものとする。 この「介護等体験研究」は「介護等体験」に先立ち、その現場となる盲・聾・養護学校や福祉施設、障害者施設、障害者や高齢者に関 http://www.happycampus.co.jp/docs/962649622816@hc08/61250/
- 福祉 介護 佛教大学 佛大 佛大通信 介護体験 教職課程 レポート 福祉学 社会福祉 高齢者施設
- 550 販売中 2009/12/29
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S0106 教育社会学レポート 設題１ A評価
- 教科書からの引用箇所が多いことから、参考・活用していただきやすいレポートだと思います。 レポート内には、私見も記述してありますので、参考にしていただけると思います。 なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
- 880 販売中 2010/01/11
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S0105 教育心理学レポート 設題２ A評価
- 教科書からの引用箇所が多いことから、参考・活用していただきやすいレポートだと思います。 レポート内には、私見も記述してありますので、参考にしていただけると思います。 なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
- 880 販売中 2010/01/14
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経済学Ａ（マクロの循環、価格メカニズムによる資源配分の説明）
- 某旧帝大１年の教養科目「経済学」の課題レポート。 全４ページ。文字数３７００（空白含む）。 １問目．日本経済のマクロの循環についての説明 このレポートでは、家計部門、企業部門、政府部門、金融部門、そして外国部門を使って、日本経済のマクロの循環を捉える。まずは、外国部門を考慮しない場合の単純な日本経済のマクロの循環を押さえた上で、実際の日本経済のマクロの循環に近い、外国部門も考慮した日本経済のマクロの循環について説明する。 ２問目．価格メカニズムに基づく資源配分の特色 以下において、価格メカニズムに基づく資源配分とは対極の位置関係にある、中央権力の指令に基づく資源配分の問題点を挙げた上で、それらと対比させながら価格メカニズムに基づく資源配分の特色を説明する。
- 日本 福祉 経済 企業 問題 政策 循環 日本経済 サービス 投資
- 550 販売中 2010/01/25
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