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日大通信 スピーチコミュニケーションⅡ A評価合格レポート 平成29・30年課題
- 日大通信、スピーチコミュニケーションⅡ、A評価判定合格レポートです。 2017年、29・30年度に対応しています。課題に和訳も付けてあります。 参考文献 スピーチコミュニケーションⅡ 編集者：Kenneth E. Williams Situations 1. You are studying in the US. You call your mother in japan. 2.John is playing baseball tomorrow. His team needs one more member. He telephones you. 3. Susan and Kevin are talking about their parents. 4. You go to a fast food counter in L.A. with your friend. You don’t have enough money. 5. You are sightseeing in Kyoto with a British friend. 、 日本語訳 あなたのレポートの目的は、あなたがテキスト本をよく見たことを示すことです。 下記に５つの異なる状況を見ることができる。各々の状況のために、情報を読んでください、そして、あなたが人々がその状況でするかもしれないと思う会話を書いてください。（あなた自身が時には会話の登場人物になることもある。） あなたは、全部で5つの会話を書かなければなりません。各々の会話は、長さ80～100語（それ以上でもそれ以下でもない）でなければなりません。
- 日大通信 スピーチコミュニケーション２ スピーチコミュニケーション１ 英文学 スピーチコミュニケーションⅡ 英作文 英語 日本大学 通信教育 通信 通信教育部 日大
990 販売中 2017/10/19- 閲覧(5,814)
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日大通信 漢文学Ⅱ A評価合格レポート、平成29・30年課題
- 日大通信 漢文学Ⅱ A評価合格レポート、平成29・30年課題です。 個別評価が全てA評価でした。 かなりわかりやすい、良い文章になったのではないかと思います。 積極的に学習に取り組んでいることがわかるリポートです、とありました。 丸写しはさけて、参考にしたり、学習に役立てたりしていただければと 考えております。 教材名著者名等 漢文学Ⅱ 青山 宏
- 日大 日大通信 漢文学Ⅱ 日本大学 日本大学通信教育部 漢文学2 通教 漢文学 論語 孔子 巧言令色 文理 学部 国文学 報告課題 教職 リポート 科目修得試験 合格レポート 国語科 国語学
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異端「モンタノス主義」に見る、現代「カルト宗教」との奇妙な符合［早稲田・文学部・評価A］
- １世紀の終わりから４世紀に至るまでの間、キリスト教では外部からの迫害と、内部の分裂すなわち「異端」という、２つの大きな問題が生じた。「異端」問題としては、１世紀の終わりから２世紀の初めにかけて出てきた「グノーシス主義」が広く知られるところであり、その他「マルキオン派」なども有名であるが、本レポートでは少々マイナーではあるが「モンタノス主義」に興味を持ったので、これについて考察してみたい。 ２世紀の大部分の教会にあって、キリストがまもなく再びやって来るという初代教会の希望は、やや薄らいできていた。また、聖霊の変わらざる感動という意識こそが使徒的教会の特質であったが、これもまた衰えを見せてきていた。つまり、聖霊の現前の働きの直接性が弱まると共に、聖霊が啓示の作用であるというところに、その意義が存するという強調が増大してきた。 そうした時代にあって、モンタノス主義は、グノーシス主義とは異なり、キリスト教の内部から起こった運動である。それは当時教会の中に既に働いていた世俗的傾向からの反動であった。この派は、小アジアのフリュギア出身のモンタノスが始めた。このことから、別名「フリュギア派」とも呼ばれる。彼は回心する以前は、キベレ教の祭司であった。キベレ教とは、ローマ時代の密儀宗教の一つである。 １５６年頃、モンタノスは、「終末が迫っている。キリストの再臨に復活と最後の審判が続く。キリストは新しいエルサレムで千年間統治するだろう（至福千年説※）。新しいエルサレムはまもなくフリュギアのペプザの近くに降ってくる。そこに全キリスト教徒が集まり、このエルサレムを迎えるであろう。その後歴史は終わり、神の意志が最終的に実現する」と宣言した。 ２人の女性預言者プリスキラとマクスィミラが彼に共鳴した。彼らは聖霊の器であり、聖霊が彼らによって「私」という一人称で語ると主張した。
- レポート 哲学 キリスト教 異端 カルト宗教 モンタノス オウム真理教 宗教
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臨床心理学 設題② A判定「心理療法について述べよ」ぷらす科目終
- レポートに加え、おまけに科目終了試験も乗せていますが、どれも平均900字程度でまとめたものです。ものによっては1000字程度のもありますが、あくまで参考程度にご利用下さい。 この教科以外にも科目終了試験付のレポート販売してますので ぜひご利用くださいね！ 科目終了試験 ①臨床心理学とは何か ②青年期の特徴について ③不登校について ④老年期の臨床問題について ⑤地域における臨床心理学的援助について ⑥心理アセスメントについて
- 心理学 環境 心理 社会 子ども カウンセリング 発達 学校 問題 不登校 科目終了試験 東京福祉大学 臨床心理学
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更生保護 A判定「更生保護の実際と今後の展望について述べよ」ぷらす科目終
- レポートに加え、おまけに科目終了試験も乗せていますが、どれも平均900字程度でまとめたものです。ものによっては1000字程度のもありますが、あくまで参考程度にご利用下さい。 この教科以外にも科目終了試験付のレポート販売してますので ぜひご利用くださいね！ 科目終了試験 ①仮釈放制度について ②保護観察について ③更生保護制度における関係機関・団体との連携について ④更生緊急保護について ⑤医療観察制度について ⑥犯罪予防活動について
- 環境 福祉 社会 社会福祉 観察 刑法 犯罪 医療 心理 地域 科目終了試験 東京福祉大学 更生保護
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【2017年度最新】佛教大学 S0611 数学概論 Ａ評価 レポート
- 佛教大学通信教育課程S0611 数学概論 Ａ評価 のレポートです。 【第1設題】 『１．自然数、整数、有理数、少数、実数のそれぞれの数の特徴について記し、続いてこれらの数の相互の関係について記しなさい』 『２．立体における二面角と三面角について説明し、続いてアフィン変換と射影変換の法則が成り立つ現実場面を記しなさい。』 『３．各種の量の特徴について整理分類して記し、続いて各種の関数の特徴について整理分類して記しなさい。』 『４．「順列」と「組み合わせ」の違いについて記し、続いて条件付き確率について説明しなさい。』 『５．集合における交換法則、結合法則、分配法則、ドモルガンの法則について説明し、続いて論理の合接、離接の意味と真理表を作成しなさい。』 レポート作成の際に、ぜひご活用ください。
- 2013年 最新 佛教大学 佛大 佛教 S0611 数学概論 Ａ評価 レポート
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