資料:8,702件
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チャペルレポート
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そのあと、牧師が聖書のコリントの使徒の手紙二、六章一、二節331ページを朗読。“わたしたちはまた、神の協力者としてあなたがたに勧めます。神からいただいた恵みを無駄にしてはいけません。なぜなら、「恵みのときに、わたしはあなたの願いを聞き入れた。救いの日に、わたしはあなたを助けた」と神は言っておられるからです。今や、恵みの時、今こそ、救いの日。”という内容の説だった、朗読をして説明があったけれども、自分には何が言いたかったのかはよくわからなかった。強いて言えば“救いの日”というところを強調したかったのは唯一わかったと思う。なぜならばそのあと“救いの日”と“救いの時”という言葉を何度も繰り返し言っていたからである。
そして、メッセージに入って何故かいきなり日本のプロ野球の話でパリーグとセリーグがあると言いだした、ただ牧師は、あまり野球は知らないとも言った。そのとき自分は自分が知らないことを人に説明するのは無理では?またこの年代の人で野球を知らないて、いったい子供のころはいったいどんなことをしていたのだろうかと少しだけ疑問に思った。それで話を出したけれども特に何も語ることはなく、牧師が聞いた約40年前、東京ドームでのビリーグラハムが話した、アメリカのメジャーリーグの話を始めた。その内容というのはナショナルリーグとアメリカンリーグの優勝チームとでやるワールドシリーズの話であった、またそのチーム名は、1つはジャイアンツであるというのは聞き取れたがもう1つのチーム名は聞き取ることができなかった。
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レポート
聖書
礼拝
チャペル
賛美歌
550 販売中 2005/07/18
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観察レポート
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観察レポート
観察者: 観察年月日:21年6月4日 20:00~20:06
観察対象:飼い犬2匹(アメリカンコッカースパニエル・ペキニーズ)
アメリカンコッカースパニエルを茶、ペキニーズを白と記す。
20:00〈えさ準備の時間〉
白・茶:人の気配に気づき、えさの時間を察知したかのように、いきなり動き出す。(それまではまったりすごしていた。)
茶:部屋側のドアに飛びつき、はねる→部屋の中をぐるりと一周早歩きでまわり、再びドアに飛びつき、つめを立ててドアのガラスをカリカリと引っかく。(催促?)口を横に開けて、舌をだし、息が少し荒くなる。(興奮)
白:茶の行動を眺めつつ、部屋側
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アメリカ
ニーズ
時間
行動
観察
食事
550 販売中 2009/10/07
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分子レポート
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「犬の祖先であるオオカミとジャッカルは人間が狩りをして獲物を持ち帰って食べると、食べ残しを近くに捨てることを知って、人間たちのあとをつけてくるようになった。そのうちに、彼らは人間の先に立って獲物を捕らえる先導をするようになった。こうして協力関係ができあがった。そのうち、彼らは人間の近くで住むようになった」 これは動物学者として有名なコンラート・ローレンツの説である。
この説を考えると、私は動物と人間の関係は密接なものであり、動物から見た人間の姿をもっと知りたいと思うようになった。人間の視点からみた動物と動物からみた人間の姿は、実は同じではないか、とさえ考えてしまう。そんな思いをもって、この本を手にした。
私はこの本の中で一番面白いと感じたのは、動物からの発想における人間の目ということだ。昆虫の複眼は、何千という個眼に映る像によって世界をモザイク状にみえており、実際に目を頭からはずし、それをレンズにして写真をとる装置を作り撮影すると本当にモザイク状にうつっている。一方で、人間の目というのが網膜に移ったときは上下逆さまになって映っているということである。つまり、そのまま我々が見る世界は
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実験
人間
動物
技術
世界
視点
神経
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ザリガニのレポート
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ザリガニのレポート
・ザリガニのえら呼吸について
今回の実験ではザリガニを解剖し、外殻を取り除き、内部の構造を詳しく観察した。
黒緑色の藻にはばまれて殻を取り除くときもどこまでピンセットを入れていいのかとまどい、また内臓とえらの違いにも最初気付かなかったほどであった。
ザリガニはえら呼吸である。
しかし長時間水からでて外で動くこともできる。
その理由が今回の解剖で明らかになった。
ザリガニのえらはたくさんの藻のようなものでおおわれ、えら自身も水分をよく含むことのできる構造になっていた。
えらをよく観察すると、鳥の羽根のように一枚がさらにたくさんの繊維状のものからできていた。
これらの構造からザ
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ザリガニ
えら呼吸
全体公開 2008/01/23
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Airbnbレポート
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民泊を題材にしており、他大学他学部のレポート課題にも役立つと思います。これは早稲田の商学部の経営戦略の授業でなんとか満点を取ったレポートです。Airbnbという企業の差別化戦略を経営学のフレームワークに則って分析し、将来的な展望を述べています。
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日本
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差別
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早稲田
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哲学レポート
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デカルトのいう、「われ思う故にわれ在り」どのようなものなのか、この言明の意味・意義について考えていく。
「われ思う、故にわれ在り」(私は考える。だから、私は存在する)。これはフランスの哲学者であるルネ・デカルトの有名な言葉だ。
デカルトは、感覚や経験による知識が多くの誤りを含むものとの考えから、真なる知識を求めて、すべてを疑うことから出発した。
まず始めに疑ってみたのは、自分の外部に対する感覚的知識であった。つまり、自分が見たり聞いたりしていることは本当かどうかということであった。
遠くから見ると丸かったものが近くで見ると星型であったりすることがあるように、人間が見たり聞いたりという感覚には錯覚がつきものであり、確実な知識とは言えないのだ。このことから、感覚的知識は疑わしいといえる。
更にデカルトは、自分自身の身体感覚でさえ疑ったのだ。なぜなら、私は今レポートを書いている事を確かに感じているのだが、実はそのような夢を見ているだけかもしれないというのだ。
確かによく考えてみると、私自身も夢を見ているとき、現実との区別がつかないときがある。よって夢と現実の区別はそれほど明確ではない
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福祉
レポート
哲学
デカルト
知識
考察
意義
方法
原理
全体公開 2010/03/01
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礼拝レポート
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ガラテヤ6:2 に書いてある、「互いに重荷を担いなさい。そのようにしてこそ、キリストの律法を全うすることになるのです。」
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言葉
聖書
自分
イエス
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発達に関するレポート
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学習には様々なパターンがある。例えば、トールマンの「潜在学習」の理論では無教科でも学習が成立する、認知地図の形成等があり、ケーラーの「洞察」の理論では回り道、道具の使用・制作や、目標と手段の関係の発見(解決への見通し・突然の解決)、ハーローの学習のセットでは試行錯誤型の洞察型というものがある。
観察学習では模倣学習(直接学習)、観察学習(社会的学習→他人の行動を観察し模倣する)などがある。また暴力的なテレビ番組視聴による影響や観察学習による行動の例などが見られる。
攻撃的行動の観察学習のモデルを使った実験では、現実モデル・映像モデル・漫画モデル・観察無し、で比較している。この結果を見
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レポート
教育学
発達
教育
心理
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新しくなった
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アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
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