連関資料 :: 教師論
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教職をとらえる視点として、教師聖職者論、教師労働者論、教師専門職論がある。それぞれ簡潔にまとめ、それぞれの論の差がどこにあるかについて述べよ。
- ●（課題２）教職をとらえる視点として、教師聖職者論、教師労働者論、教師専門職論がある。それぞれ簡潔にまとめ、それぞれの論の差がどこにあるのかについて述べよ。 まず、「教師聖職者論」についてだが、これは1872年の「学制」が制定されてから、敗戦に至るまでに唱えられていた教師像であり、読んで字のごとく、教師を（聖職者）としてみなす考え方であった。1881年に発表された「小学校教員心得」では、教師の教育的能力の基本として「剛毅、忍耐、威重、懇誠、勉励等の諸徳」を要求し、教員として善良な行いをするべきであることが明記された。 そして、1886年には（師範学校令が制定）され、師範学校出の教師が登場することとなった。当時の文部大臣は天皇制国家の忠良な臣民を育成するために、教師聖職者論に基づいて教師の位置づけをおこなったが、教師には、「知識の伝達者」であるとともに、「政治的に中立」で「子供に道徳的感化を与えうる人格の所有者であること」が求められた。また、教師は給与や労働条件について関心を持つべきでなく、献身的に教育という崇高なる使命に邁進することが求められた。こうした教師聖職者論にあっては、教師が
- 教師 倫理 論点
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教師論 第２分冊
- 教員養成制度の歴史の流れとはどのようなもので、またそこにある問題点は何か。これらのことについて、学校での教育が仕事として社会的に確立された、近代学校教育制度発足以降の教員養成を、歴史的事象を中心に考察していく。 １８７２年８月に「学制」が発布されたことにより、近代学校教育制度がスタートし、学校での教育活動を担う教師の職業が教職として確立した。この制度において、小学校教員の養成が師範学校で行われ、中等学校の教員の養成は高等師範学校で行われた。また、国の政策が直接養成機関に及んでいたため、卒業後に指定された学校への就職することが義務づけられていたのだ。このように、戦前の教員養成制度は「閉鎖制」を採っており、画一的な教員養成が行われていたのである。
- 玉川 通信 レポート 第２分冊 玉川大学 教師論
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07801教師論2分冊
- 略題〈21世紀の教師〉縦書き・手書き 21世紀は、20世紀が工業化社会と呼ばれていたのに対し、｢情報化社会｣であると言うことができる。ここでいう「情報」とは、単なる｢お知らせ｣から、｢データ｣｢コミュニケーション｣、抽象化され一般化された｢知識｣までさまざまな内容があり、またこれらの総称として利用される言葉である。 これらの情報を加工し、流通させるための技術がIT(インフォメーション･テクノロジー)である。現在のITの中心にあるのが、パソコンとインターネットの存在である。インターネットはこれまでのコミュニケーションの手段を包括し、さらに新しい手段を提供する可能性を秘めた技術である。 ITの発展の速度はとても速く、数年前の知識が陳腐化し役に立たないものになってしまう。そのような速い変化に教師が教育者として対応していくために、教師自身のリカレント学習、つまりは常に新しい知識･技術を習得していく姿勢が必要となってきている。教育界においても文部科学省の主導で2000年度から順次国内の小中高等学校へのコンピューターの導入と、インターネットへの接続環境の整備が進められている。多様化する情報に飲まれ
- 環境 日本 情報 インターネット 教師 コミュニケーション 倫理 社会 ジェンダー 文化 A
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