連関資料 :: 教育原論１
資料:238件
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教育原論 第1設題
- 『ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。』 ペスタロッチーは、ルソーと同様に、子どもには、将来発展する素質が備わっており、この素質が子どもの内から発展するように助成するのが教育と考えている。ペスタロッチーは、子どもは生まれながらには、未だ動物であるにすぎず、この動物的衝動を根絶することが教育なのであると考える古い教育観に真っ向から反対する。 真への認識、美の感情、善の力、これらは全て子どもが生まれながら有しているものであり、植物が発芽し成長し花を咲かせ実となっていくのと同様に、教育者は子どもの内的本性が自ら実現していくのを、援助することに専念しなければならない。逆に、子どもの内的本性に備わっていないものを、外部から注入することは、教育にふさわしくない。従って、ロックのようなタブラ・ラサ（精神白紙説）とは異なる教育観を見出すことができる。すなわち、子どもの本性は白紙ではなく、すでに将来成長する能力を内的に有しているのである。この能力を自然に即した形で伸ばしていくことが重要であり、ペスタロッチーは、この教育観を「有機的・発生的」と呼んでいる。子どもの内的素質を重視すると
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教育原論第1設題
- ペスタロッチーの教育学（直感の原理など） について考察せよ。 近代教育の父ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチーは１７４６年スイスに生まれた。父親は外科医であったが彼が５歳の時に死去、その後は母親と家政婦によって育てられた。幼年期を女性に育てられた事は、後々教育における女性の重要性を説いたことに大きく影響したと考えられる。 また祖父が貧しい人々の救済の為に働いているのを見て、祖父と同じく牧師となり宗教的信仰を以て救済事業にあたることを生涯の使命としようとしたが、 大学在籍中に貧民救済の為には宗教ではなく、法学を学ぶことが重要と悟る。
- 教育原論 ペスタロッチーの教育学 ペスタロッチー 直感の原理 教育学
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![<strong>教育</strong><strong>原論</strong>第<strong>一</strong>設題完[<strong>1</strong>]..](/docs/957671824101@hc09/57697/thmb.jpg?s=b&r=1257607117&t= "<strong>教育</strong><strong>原論</strong>第<strong>一</strong>設題完[<strong>1</strong>]..")
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佛教大学 教育原論1
- 「ハヴィガーストの発達課題について述べよ。」 ハヴィガーストは発達課題の源泉を三つあげている. 第一は、身体成熟：歩行の学習・青年期における異性への関心。第二は、社会の文化的圧力、読みの学習・市民としての社会への参加の学習。第三は、個人的な動機や価値意識；職業の選択や準備・人生観の形成である。彼は、乳幼児期から老年期にいたるまでの六つの発達段階それぞれに対応する身体運動技能、知識や判断などの認知的習得、パーソナリティ発達、各時期にふさわしい役割などを含んだ具体的な発達課題の内容を掲げている。 ハヴィガーストの提唱した発達課題は「幼児期」「児童期」「青年期」「壮年初期」「中年期」「老年期」に分けることができる。次は各発達段階に応じた課題について考える。 幼児期の特徴は運動・会話がある程度、自由に出来るようになる。そして、１歳から３歳の間に自分が母親とは異なった存在であることを自覚し、自己主張を始める第一次反抗期とも重なる。 この幼児期における発達課題には、歩行の学習・固形の食べ物をとることの学習・話すことの学習・排泄習慣の自立・性の相違および性の慎みの学習・生理的安定の獲得・社会や
- 発達 経済 子ども 社会 文化 学校 道徳 学習 課題
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教育原論（第１説題）
- 「ペスタロッチーの教育学（直感の原理など）について考察せよ」 ペスタロッチーの教育観は、「子どもには将来発展する素質が備わっており、この素質が子どもの内から発展するように助成する」べきであるとしている。「直観と感情とは子どもの内的な能力の所産として、生まれながらに有するものであり、それら資質を分離・統合して、秩序を与え、明晰判明な概念にまで高める」という“直観の原理”を教育方法の重要な柱として据えているのであるが、従来の“直観”とは異なり、子どもが受動的に事物の印象を受けるという意味としてではなく、むしろ子どもの精神の自発性に基づいて積極的に事物を構成する作用としての位置づけをしていることが
- 教育原論 佛教大学 通信教育 ペスタロッチー
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