日本最大のレポートサイト HAPPYCAMPUS

検索オプション
  • 私のホーム
  • 私の資料
  • 私のMEMO
  • 資料広場
  • アップロード

連関資料 :: 社会

資料:4,248件

  • 社会保障論1
  • 介護保険制度改正のポイントとして、まず一つは介護予防重視型への移行である、これによりこれまでの要支援と要介護1の中で比較的軽い状態の人に対して新予防給付のサービスを提供することとなった、このことは急速に増えつつある要介護者数とそれに伴い増えている給付金を如何に抑えていくかということが根底にあると思われる、すなわち現在自立状態にいる高齢者を出来るだけ今の状態に留めておく、また改善することにより保険料の抑制を図るということである、またこれに伴い地域支援事業も創設された、これは特定高齢者施策と一般高齢者施策からなっており、現在要支援状態ではないが虚弱化の恐れがある高齢者群を特定高齢者群と位置づけケア
  • レポート 介護保険制度改正 地域包括支援センター 介護予防
  • 550 販売中 2008/01/18
  • 閲覧(1,628)
  • 社会保障論2
  • 2006年の医療保険制度の主な改正点は①出産育児一時金の引き上げ②埋葬料の見直し③70歳以上の人の入院時の食費・居住費の見直し④現役並みの所得のある70歳以上の人の窓口負担の見直し⑤高額療養費の自己負担限度額の見直しある。①以外は基本的には高齢者にも負担を求めていくといった内容となっている。  先ず①の出産育児一時金の引き上げだが、現在少子高齢化が問題となり子供を生まない世帯が増えてきている現状があるなか、例え5万円でもこれによる効果はあると考える、今までは30万円の支給であったが実際のところは出産費用はそれ以上にかかっているのが現実である、これから子供を作っていく世帯にとってはこの改正は気分
  • 2006年の医療保険制度の主な改正点 出産育児一時金の引き上げ 高額療養費 70歳以上 社会福祉士 レポート
  • 550 販売中 2008/02/18
  • 閲覧(1,721)
  • 社会教育における平和学習
  • 平和学習とは ~社会教育全国集会福岡大会に参加しての感想&戦争に関する博物館を訪れて~  私は2005年8月26日から28日までの三日間、福岡の博多で開かれた社会教育全国集会福岡大会に参加した。この集会の中で行われた課題別学集会では「社会教育が憲法・教育基本法を生かす」、分科会では「平和のための学習・文化活動」という名の分科会に参加した。これらの会に参加したのは、私が、「平和」とは何か、そしてそれを実現するにはどのような行動を必要とするのか、ということに今まで興味があり、まがいなりにも「平和」について学んできたからに他ならない。以下ではまず集会に期待したこと、そしてそこで得たことについて述べていきたいと思う。  まずこの集会に参加するまでの経緯を述べておきたい。実は私がこの集会に参加するまでにはひとつの迷いがあった。その迷いとは「いろいろなところで行われている平和学習は概して同じような内容のものが多い。今回の集会に参加しても同じような内容が予見されるため、知識として得るものは少ないのではないか?」という迷いである。しかしそれでも私が集会に参加する決意を固めたのは、社会教育というも
  • 博物館 平和学習 社会教育 社全協
  • 550 販売中 2009/01/29
  • 閲覧(1,996)
  • 社会的養護の内容
  • 社会的養護の内容  我が国では、保護されるべき子どもたちを守り育てるしくみとして社会的養護がある。社会的養護とは、「家庭的養護」と「施設養護」、「家庭支援事業」に大きく分けて考えられる。 家庭的養護 「家庭的養護」とは、親のもとで成長するこの出来ない児童に対して、家庭的な環境を提供し、児童の抱えている問題を解決及び、社会的に自立が出来るようにする指導援助することである。施設養護との違いは、深い家庭生活の経験、柔軟に個別的なニーズに答えられることである。その方法は
  • 環境 福祉 子ども 社会 発達 児童 家庭 保育 自立 人間
  • 550 販売中 2009/10/21
  • 閲覧(9,543)
  • 芸術 社会における大学の役割
  • 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて考察せよ。」 「学歴社会」とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」である。どのような社会においても、教育の充実はその国家の最も重要な課題であるが、この「学歴社会」という言葉は、教育を重視する社会という意味だけではなく、それ以上のものを多く含んでいる。日本における「学歴社会」とは、どういうものなのか、様々な方面から詳しく見ていくことにする。 まず、学歴社会とは、どのようにして成り立ったのであろうか。現在の日本の学歴社会というシステムが生まれたのは、明治維新期の大改革の時代である。それまでの日本は士農工商という封建制度下の身分社会であった。子どもは自分の生まれもった身分によって、進路や職業が決定されたのである。士族の子どもは藩校へいき、町人・農民の子どもは寺子屋へ実用的な知識や技能を教わった。当然のことながら、職業を選択し、決定するという自由はなく、子どもの将来は父親と同じ身分に参入していくことであった。しかし、国家の改革の時代に入ると、このような考え方では「富国強兵」などの国家目標を達成させることが困難になってきたのである。効率的に安定的に、質・量ともに様々な分野で活躍する人材が、必要になってきたのである。そのために生まれたのが、初期の学歴社会というシステムである。身分に関係なく、競争させ、勉強のできる子どもを評価することにより、日本は多方面における優れたリーダーを輩出させることに成功したのである。
  • レポート 教育学 芸術 学歴 技術
  • 1,100 販売中 2006/04/25
  • 閲覧(2,639)
  • 社会認識の歩み』を読んで
  • 『社会認識の歩み』を読んで 学問というものは、とかくハードルが高く感じられる。特に自分が興味がほとんどない分野などに関しては、まるで別世界のことのように感じられる。しかし、よく考えてみると実は、自分の周りの身近なところでも、知らぬ間にそのような技術の恩恵を受けていたり、活用しているものなのだ。今回の課題書では、社会科学を通じて、そのような学問のよそよそしさの原因を探っていきたい。 本書は、われわれの生活現実の上に立って、それを科学的に処理するところに成立する、社会科学という学問に対して、なぜわれわれ一般の人々にとっては縁遠いものになっているのか、どうすれば社会科学的認識がわれわれ一人一人の中で育ってゆくかを、マキャヴェリ、ホッブス、スミス、ルソーなど、社会科学史上の結節点に位置する先人たちの知的遺産を読み解く試みも通して、模索したものである。 まず第一部では、日本において、「社会科学というもの」は高度成長させるが、一人一人の中で社会科学的認識の芽が育っていくのを阻止する要因について述べている。初めに、take partの訳語である「参加」という言葉が、本来ある特定の人が、ある特定の部署
  • 歴史 日本 社会 科学 社会科 社会科学 問題 人間 言葉 学習
  • 550 販売中 2009/10/19
  • 閲覧(5,411)
  • 社会科概論1
  • 『社会科の成立と今日までの変遷の概要を述べ、 その変遷における著しい特徴について説明し なさい。』  社会科が成立したのは、第二次世界大戦後である。戦中の国民学校令に基づく「国民科」には、修身や歴史等の科目があったがその目的は「皇国民の錬成」であり、皇国としての国体を維持するための知識や価値をほぼ一方的に教授していた。戦後、諸々の反省からこの目的は否定され、民主主義を教科原理とした社会科が成立した。社会科は戦後日本の新教育を担う中核的な役割を持った教科として新たに登場した。そして、学校教育法施行規則の公布を経て、社会科が教科過程として位置づけられるようになり、昭和22年9月から授業が行われることになったのである。 昭和22年(1947) 学校教育法が制定されたのに伴い、その施行規則のもとで、「小学校学習指導要領社会科編(試案)」が発足した。新しく設けられた社会科では、「社会生活についての良識と性格を養うこと」を目的として、「これまでの修身・公民・地理・歴史などの教科の内容を融合して、一体として学ばれなくてはならない」とされている。新教科としての社会科では学問的な系統よりも児童生徒の生活
  • 社会科の成立 今日までの変遷.概要 佛教大学 社会科概論 合格
  • 550 販売中 2008/09/08
  • 閲覧(1,972)
  • 家族の変容と社会福祉
  • 小集団を指し、社会の基礎的な単位集団であり、相互の感情的な結びつきが強く、構成員は共通の家族意識を持っていると通常は理解されている。 しかし、近年、ドメスティックヴァイオレンス、児童および高齢者への虐待、離婚の増大など、家族を取り巻く社会の変化に起因していると考えられている社会問題に伴い、家族の形態も、そのあり方や構成する者の意識を大きく変化させてきていると思われる。 明治民法の家族に関する規定は、封建時代の家族制度に全面的に依拠したもので、江戸時代に発達した武士階級による家父長制的な家族制度を取り入れた「家制度」の下に成り立っていた。これは、家を統率し、継承する家長に戸主権と家督相続を規定し、個々人の存続を超えて集団としての永続性を第一義にとらえたもので、男尊女卑、長幼の序列、家族員に対する家長の絶対的な統制権が守られていたが、家長でさえも家の維持発展のためには自己犠牲を強いられることがあったといわれている。 一方、この家族制度は天皇制国家を支える基礎構造として第二次世界大戦以前の日本社会の構造を政治的、イデオロギー的に規定する重要な役割を果たしてきた面もある。 その後、敗戦(第二次
  • 日本 民法 経済 社会 家族 高齢者 都市 児童 問題 平等 ドメスティックヴァイオレンス 虐待 天皇制国家 家父長制 家制度 男尊女卑 長幼の序列 高度経済成長期 家族意識 専業主婦 児童虐待 高齢者虐待 DV
  • 3,300 販売中 2008/06/27
  • 閲覧(5,881)
  • 社会福祉原論1
  • 私が現在勤務している訪問介護事業所の利用者にとっての自己実現とは自分の家でできるだけ長い間生活をする事が出来るという事と思います。その為に現場の職員は利用者の介護等の援助を行っております。  では、もう少し利用者のとっての自己実現すなわち在宅生活を継続していくということについて考えてみます。 ただ利用者が在宅生活を続けていくことが出来ればよいのであれば職員はただひたすら身の回りの世話や、掃除、選択等をすればその目標は達成することが出来るように感じます、しかし利用者の側に立って考えてみると決してそれはゴールではないように感じます。利用者としてはただ生活を継続させて行くだけの事より、やはり自分自身
  • レポート 自己実現 介護保険 社会福祉利用者 ソーシャルワーカー
  • 550 販売中 2008/01/25
  • 閲覧(1,735)
新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
写真のアップロード
一括アップロード
管理ツールで資料管理
資料の情報を統計で確認
資料を更新する
更新前の資料とは?
履歴を確認とは?