連関資料 :: 社会
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芸術 社会における大学の役割
- 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて考察せよ。」 「学歴社会」とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」である。どのような社会においても、教育の充実はその国家の最も重要な課題であるが、この「学歴社会」という言葉は、教育を重視する社会という意味だけではなく、それ以上のものを多く含んでいる。日本における「学歴社会」とは、どういうものなのか、様々な方面から詳しく見ていくことにする。 まず、学歴社会とは、どのようにして成り立ったのであろうか。現在の日本の学歴社会というシステムが生まれたのは、明治維新期の大改革の時代である。それまでの日本は士農工商という封建制度下の身分社会であった。子どもは自分の生まれもった身分によって、進路や職業が決定されたのである。士族の子どもは藩校へいき、町人・農民の子どもは寺子屋へ実用的な知識や技能を教わった。当然のことながら、職業を選択し、決定するという自由はなく、子どもの将来は父親と同じ身分に参入していくことであった。しかし、国家の改革の時代に入ると、このような考え方では「富国強兵」などの国家目標を達成させることが困難になってきたのである。効率的に安定的に、質・量ともに様々な分野で活躍する人材が、必要になってきたのである。そのために生まれたのが、初期の学歴社会というシステムである。身分に関係なく、競争させ、勉強のできる子どもを評価することにより、日本は多方面における優れたリーダーを輩出させることに成功したのである。
- レポート 教育学 芸術 学歴 技術
1,100 販売中 2006/04/25- 閲覧(2,581)
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イスラーム社会の女性とヴェール
- ヴェール着用の意義 まず、ヴェールを着用するのが義務かどうか、という議論がある。 それはコーランにこうあるからだ。 ｢わが身の飾りとなるところをあらわしては鳴らない｣ (24章31節) ここからはどこからどこまでを隠すのか、またヴェールの着用が義務なのかは明確にできない。 しかし、ムハンマドの妻たちがしていたことからヒジャーブの着用は高貴さ、美しさをあらわし、都市部で一般化した。 また、ヒジャーブを着用することにより、男性を誘惑していないということを社会的に示す役割もあった。 ヒジャーブの下に着る服は何でもよかったので、貧富の差は隠され、貧困層の女性にはなくてはならないものであった。 ヴェールの種類 チャードル…全身をすっぽり覆う。この下には何を着てもいい。 マグナエ…顎下まで一体化したもの。小・中学校の制服になっていることが多い。ルーサリーのようにずれないが、耳がふさがるため聞こえが悪いのが難。 ルーサリー…頭髪だけをおおうスカーフ。華やかな柄が多く、顎の下で結ぶ。イランでは若い女性や大都市の中流以上がかぶることがおおい。 ブルカ…全身を覆う。アフガニスタンやパキスタンでよく見られる。 ネガーブ…目の周りと鼻を覆う。ペルシア湾岸地方でよく見られる。スパンコールが付くなど派手なものが多い。
- レポート 国際関係学 イスラーム 中東 ヴェール 女性 現代
- 550 販売中 2006/04/25
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身体・精神・社会の健康
- ＷＨＯ憲章は「健康とは、完全な肉体的、精神的及び社会的福祉の状態であり、単に疾病又は病弱の存在しないことではない」と定義している。このような健康を保つためには、予防方法を知らなければならない。 身体の健康とは、主に肉体的に健全なることをいう。近年の医療技術の進歩や食生活により、平均寿命は延びたものの、それに伴って問題となっている主なものが生活習慣病である。 生活習慣病は、老化によって「系統的に特定器官が病理変化をあらわす」ものであり、脳卒中、心臓病、がんなどがある。 脳卒中や心臓病の循環器疾患の予防は、塩分摂取量をひかえ、動物性脂肪、カロリー減少、禁煙によって発病要因を押さえることなどがある。 また、がんは原因が完全に究明されていないが、発がん物質を摂取しないようにしたり、定期的な健康診断によって「早期発見、早期摘出」を行ったりすることが大切である。これら、生活習慣病一般の対策は、成人病熟知、自己の身体の把握、定期検診、日常生活の適正、自覚症状が無いことを忘れないことである。
- レポート 医・薬学 健康 身体の健康 精神の健康 社会の健康
- 550 販売中 2006/05/11
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社会福祉の史的編成
- 我々が生活している現代社会は、産業社会や情報社会と呼ばれているが、基本的には資本主義社会である。この資本主義社会は自由な利潤の追求を基盤として成り立っている社会である。そのような社会の中で、我々は日々の生活を営んでいるのであるが、多くの人々はサラリーマンとして企業に雇用されて、働き、その対価として資本を得て生活を経済的に維持しているのである。したがって、この社会で普通の生活を維持するためには、働いて収入を得るということが必要になる。 我々の社会には様々な理由で働くことができなくなる人々もいる。例えば、長期的な病気や、企業の倒産であったりする。このような人達に対して、かつては家族での助け合いや地域での相互扶助が期待され、社会的な取り組みはあまり積極的には行われなかった。しかし、これらの人達を家族や地域にまかせるだけではその生活が成り立たないのは当然である。 わが国では、第二次世界大戦後に日本国憲法が制定され、その第25条に生存権の規定が設けられた。この規定により国民は「健康で文化的な最低限度の生活を営む」ことが権利として認められ、国には社会福祉の増進が求められたのである。
- レポート 福祉学 社会福祉 第25条 恤救規則
- 550 販売中 2006/05/13
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社会福祉原論 レポート
- 現在、特別養護老人ホームに在職中である為、職場を例にあげて考察する。 一般的に社会福祉ニーズの定義は、「人間が社会生活を営むために欠くことのできない基本的要件を欠く状態」とされているが、実際入所されている高齢者のニーズは個々によってさまざまである。経済的ニーズや、医療保健ニーズ、家族的安定のニーズ、社会的協同のニーズ、文化・娯楽のニーズ、介護へニーズなどがある。 高齢者の場合これらニーズを表出できないまたは、しないことが多く特に最近は認知症高齢者の割合が多くはニーズの把握には困難を要する。また、ニーズを充足させたつもりでも評価の段階で援助側の自己満足になっていることもある。
- 社会福士原論 社会福祉士 レポート
- 550 販売中 2008/11/01
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社会保障論 レポート
- 平成１８年４月、介護保険施行後初めての制度改正が行われた。もともと、経過措置等の問題も含め、５年後の見直しを前提に始まった制度であるが、５年でここまで大きく変化することは、行政の見込み違いであると共に、社会構造の変化というべきであろう。 また、介護保険施行時の背景を見ると、あくまで当時の措置利用者の「要介護状態」となった高齢者に焦点があてられており、認知症老人に対しては、あまり重視されていなかった。今改正で取り上げられているのは、急増する認知症が社会問題となっていると同時に、介護保険が一般化してきた証であろう。また、昨今の軽度認定者の増加は、予測しえない結果であるが、今まで以上により身近な制
- 社会保障論 社会福祉士 レポート
- 550 販売中 2008/11/01
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教育社会学2
- 『学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学歴がどのような関わりをもつのかについて述べよ。』 現在、学力低下問題はセンセーショナルに論じられている。このような議論は以前から存在し、大学レジャーランド論、青年総休暇村論、高等保育園論などが、学力低下と絡めて論じられてきた。しかし、教育が大衆化されるためには、学力の低下は必然的な結果であった。これまで大学に進学できなかった層が、大学生になることで学力の低下が起こっていたのである。 しかし、今日展開されている議論は、過去の議論とは明らかに質が異なっている。小堀圭一郎はインセンティブ・ディバイド（意欲格差社会）を指摘している。新しい世代の学力が前の世代の学力に及ばない、縮小再生産の過程が始まったのでないかと懸念される。その根本にあるのは、「学ぶ」、「勉強する」ということに対する価値付けの低下である。学力の低下は表面的な現象であり、この学ぶことへの価値づけの低下が問題なのである。一部の大学では学生に学習する習慣がないという、学歴低下以前の問題も起き始めている。 さまざまな学力低下の議論が交わされるなか、それを実証するとされるデ
- レポート 教育社会学 A判定 学力低下 社会階層
- 550 販売中 2008/11/10
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社会福祉とは何かについて述べよ
- 1.「社会福祉」という言葉の意味について 社会福祉とは、経済的には資本主義体制、政治的には民主主義体制をとる都市型社会において、市民の権利としてその自立生活、自己実現、社会参加を支援し、社会の統合と安定を達成維持することを目標に、自治体政府（市町村）を基軸に、広く公私の個別的、組織的な参画によって展開される社会的方策、制度の体系である。 2.社会福祉制度の展開 日本の戦後、社会福祉制度はGHQ（連合国軍総司令部）の指導のもと、1946年に①無差別平等の原則②公私分離の原則③救済の国家責任④救済額を制限しない、という「福祉4原則」を打ち上げた。 ①福祉三法 日本国憲法第25条で、「すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する」とうたわれ、その第2項では、「国は、すべての生活部面について、社会福祉、社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない」と定めている。これは、生存権といわれている。 この生存権に基づき、復員軍人や遺族、生活困窮者の経済問題に対処するための、「生活保護法」が施行された。また、1947年には戦争孤児を対象とした、「児童福祉法」が制定され児童
- 福祉 日本 社会福祉 社会 経済 高齢者 社会保障 介護 女性
- 550 販売中 2008/11/21
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教育社会学１
- 学歴社会とは何か、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するか延べよ。 テキスト第2章第２節によれば、学歴社会とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。これまで日本では学歴社会という言葉はあまりよいイメージで使われることがなく、「テストで良い点さえ取れればよい」、「偏差値での輪切り」のように、うわべの勉強、机の上での勉強ができるだけで、人間性は乏しいというステレオタイプをもって用いられることが多かった。実際に、一流大学出身者が、汚職、セクハラがマスコミに取り上げられると、「高学歴なのに」という言葉を耳にする。高学歴だから、道徳心もモラルも人以上にあって当たり前、という隠れた言葉があるようだ。もちろん高学歴だから倫理・道徳的なものが欠損していいとは思わないが、低学歴であれば仕方がない、というようにも聞こえる。 学歴社会を語るには、日本において学歴を使って人間の何を測定しているのか、これまで「高学歴であること＝どんな人物であるのか」、そしてこれからの「高学歴であること」ということをはっきりさせなければならな
- 日本 企業 社会 少子化 学歴 道徳 大学 差別 人間 言葉
- 550 販売中 2009/05/06
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