連関資料 :: 社会
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現代社会における自我と権力
- 1はじめに 「私とは何か？」これは、誰でもが思うことであろうと思う。会社の帰りで、ふとした瞬間「なんで毎日同じような生活を繰り返しているのだろう？」とか学校で、赤点ばかりとっていると、「私には元々才能がないのかな？」とか自分の気持ちを内観して、「私」という存在を考えてしまうことと思う。 ところで、最近ではDNAの解読も完了し、まだ母親のお腹の中にいる時から、子供の難病の予測ができるようになってきている。リチャード・ドーキンスに代表されているネオ・ダーウィニズム論者が言説するように、遺伝子で私たちの振る舞いが決定してしまうという遺伝子決定論の信念を多くの現代社会の人々は持っている様に思う。これは、映画やTVの影響も強いと私は考察する。NHKの特集や最近の番組はほとんど科学に準拠していて人々に、「私」という存在が全て生物学的に決定するように思わせている。 同様に、オウムなどに代表されるような新々宗教のブームにしても「私」という存在が根強く関ってくる。彼らは、「私」という存在も構成も超越的なものに委託してしまった集団である。 人間の自我は、遺伝子か？それとも脳なのか？それとも神が決めるのか？このような疑問から私の疑問はスタートした。すなわち、「私が私である」とはいったいどういったことなのか？という疑問である。 実際に私は、大学1年生のときに、宗教的な根拠に自我を求めた。そのとき私は「私」という存在は何か固定的で一つのものに原因が求められるという感じを抱いていた。しかし、「私」という存在は何か一つの物質や、神などには原因を求めることはできないとする自己の社会学の立場と権力の関係を学習して理解した。 本論は、このような自分の世界に対する最初の疑問に答えるためのものでもある。それと共に、社会的に自我の構成を考えていく。
- 論文 社会・福祉学 ウェーバー フーコー 自己 ミード
550 販売中 2006/02/27- 閲覧(2,781)
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戦前における社会運動の進展
- 知識層 1918/12/23 黎明会発足、吉野作造、福田徳三、森戸辰夫、「中央公論」と連携〜大9 新人会、民人同盟会、社会科学・思想研究の学生組織の呼び水 1918/12 東京帝国大学の学生により新人会が組織さる 後マルクス主義化、三・一五事件検挙、帝大当局解散命令、後非合法活動 1919/2 早稲田大学弁論部を中心に民人同盟会結成→半年後分裂、建設者同盟 同月 新人会の学生を中心に東京府下の学生普選デモ 普通選挙期成同盟会、日比谷野外音楽堂で国民大会 労農層、無産政党 1912 友愛会結成、鈴木文治 1919 大日本労働総同盟友愛会に改称 1920 日本労働総同盟に改称 1920/5 労働組合同盟会結成、アナキズム系 1920/12 日本社会主義同盟発足式、堺利彦、大杉栄、→即日解散 アナ・ボルの対立、アナ派の勢力後退 1921 甘粕事件、アナキズムの理論的リーダー大杉栄・伊藤野枝夫妻殺害さる 1922/4 日本農民組合創設、杉山元次郎、賀川豊彦 1922/7 日本共産党結成、山川均、荒畑寒村、堺利彦→1923/6一斉検挙、ビューロー 1923 中部日本農民組合結成 1924 北日本農民組合結成 1925 総同盟分裂、マルクス主義系組合により日本労働組合評議会結成、ビューロ−の指導下に→1928官憲により弾圧、非合法組織、日本労働組合全国協議会を組織 1925/8 日農の呼びかけで無産政党組織準備委員会結成→1926/3労働農民党結成、杉山元治郎を中央執行委員長、10月内部対立、総同盟脱退、委員長交替、共産党指導下に 同時期 日農脱退組により日本農民党結成、12月日本労農党結成、1927府県会議員選挙で議席獲得
- レポート 教育学 教育 戦前 共産党 政治 社会運動
- 550 販売中 2006/01/13
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社会科授業の危機
- ?情報化社会と社会科授業の危機 今日の情報化の勢いはＩＴ技術の発展により凄まじいものがあり、興味があって調べようと思えば、いつでもどこからでも情報は取り入れられる。よって、社会科の授業は教師−生徒間、生徒間同士の情報格差を受認しつつ生徒たちの興味を喚起する共通な話題を見つけて展開することとなる。社会科に興味のある生徒だけを活躍させてはいけないし、また全く活躍の場を与えないようにしてもいけないようバランスをとることは難しい問題であると感ずる。情報というものは事実そのものでなく脚色されている場合が多く、また、情報そのものを伝えるだけで、なかなかそれらを抽象する力は身につかない。そして、情報は自分の経験していないことが多いので、知識を得るための方法がおろそかにされてものの見方が偏ってしまう傾向にある。
- レポート 教育学 社会科教育 社会科授業 危機
- 550 販売中 2006/01/14
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イギリスの階級社会と現代
- 【イギリスの社会階級】〜イギリスの階級社会の現代社会への現れ〜 イギリスというと階級制度が思いつくが、果たしてそれは現在どのようなかたちで存在しているのか。私たちが普段読む、小説やその映画化作品などを通してイギリス社会とイギリス人の心理に響く「階級意識」を考えていこうと思う。なんだかイジワルで「階級」にとりつかれたイギリス人、彼らの書く文章に練りこまれた「階級」にまつわる皮肉などを取り上げていきたい。 まず、イギリスにおける階級とは何かということについて述べておきたい。階級は、イギリス以外の国では、まず経済的な区分として捉えられている。しかしイギリスでは「アクセント、家、車、スポーツ、食べ物、ファッション、飲み物、喫煙、スーパーマーケット、メロドラマ、休日を過ごす場所、そして運動靴に至るまで、生活のほとんどあらゆるものに微妙な、あるいは明白な、階級を表す名札がついてくるのである。」なのである。（『階級にとりつかれた人々』 新井潤美 より アンドリュー・アドニス『ア・クラス・アクト』） イギリスの階級の分類方法については アッパー・クラス＝上流階級：地主・貴族・金融を中心とする資産家 ミドル・クラス＝中流階級：実業家・専門職など ワーキング・クラス＝下流階級：労働者階級（ブルーカラー） に大別されていますが、個々の階級内においても上層・下層の区別が存在していて、必ずしも経済力を反映してはいないので、経済状態が逆転している場合もある。
- レポート 海外文学 階級社会 イギリス 労働者階級 ハリーポッター
- 550 販売中 2006/08/04
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社会保障の役割と機能について
- 社会保障制度とは、疾病、負傷、分娩、廃疾、死亡、老齢、失業、多子その他の困窮の原因に対して、保険的方法又は、直接公の負担において経済保障を行い、生活困窮に陥った者に対しては、国家扶助により最低限度の生活を保障すると共に、公衆衛生及び社会福祉の向上を図り、全ての国民が文化的社会の一員たるに値する生活を営む事が出来る様にする事を言うのである。日本国憲法第25条、生存権の「全ての国民は健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する」という考えを基に対象を国民全体として保障・支援する事としている。 社会保障は何らかの理由で生活の基盤である所得を失ったり、病気の為にその所得が減少・中断した時に、最低限度の所得の保障をする事で生活が極度に貧困化しない様な機能を持つものである。これは見方によっては、貧困という社会問題への解決策でもあり、国の経済を円滑に進める為の働きでもある。 そもそも社会保障という考え方は、世界レベルで見ると、1601年にイギリスで救貧対策として制定された「エリザベス救貧法（後の旧救貧法）」を更に発展させた「公的扶助」と、19世紀にドイツのビスマルクにより、防貧政策として導入された「社会保険」、「揺り籠から墓場まで」という考えを提唱した「ベヴァリッジ報告」、ラロックによる「社会保障プラン（ラロック・プラン）」等の考えから第二次世界大戦後に生まれたものである。
- レポート 福祉学 所得の再分配 社会保険 社会手当 公的扶助 社会福祉
- 550 販売中 2006/08/16
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社会教育と留学経費
- 新しい教育与件が用意されて実施すると言ってもすべての国民に選抜の機会が菌などするように帰るために一番先に政府の教育財政を確保することが一番重要な門一番のだ。 「70年には国民総生産(GNP)対政府予算の割合が16.7%、国民総生産(GNP)台教育部予算の割合は2.9%、政府予算対教育部予算の割合が17.6%を占めたが、96年現在はそれぞれ16.8%、4.0%、24.0%を占めている。教育部予算教育費及び義務校の教育費の割合は70年に教育部予算で教育職占める割合が96.4%であったし、教育部予算で義務教育費の占める割合は76.6%であったし、教育費に義務教育費が占める雨率は79.4%であったが、`97年現在はそれぞれ95.3%、64.6%、 67.8%を占めている。 教育部所管歳入予算は70年に47億4千4百万ウォンだったが、97年現在は6兆2千2百8億4千5百万ウォンで増加した。教育部所管歳出予算は70年に8百10億8千6百万ウォンだったが、97年現在は18兆2千8百7十6億8百万ウォンに達する。地方教育財政歳入及び歳出予算銀行`70年に7百3十9億6千4百万ウォンだったが、97年現在は1百70億5千7百万ウォンに達する。
- レポート 教育学 教育 韓国教育 韓国 教育費
- 550 販売中 2005/04/29
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社会経済システムの進化
- 20世紀前半の国家はケインズ的福祉国家であった。この国家は (1)公共財の提供すなわち道路や上下水道など社会的インフラの整備、(2)国民の生活水準の向上、維持、(3)再分配政策すなわち公共事業による有効需要創出と完全雇用の実現、の３点を政策として実行する国家のことである。家族体制としては、男は社会、女は家庭という性別分業家族へと変わった。その頃の、資本主義はフォーディズム(大量生産・大量消費)と呼ばれ、戦後、先進諸国における大量生産大量消費型の高度成長体制のことである。 このような、複雑さと知識の増進の5命題要素間の相互作用の多様性によって、より高い水準の知識・技能が導き出される。その中で絶えず学習の仕方を学習することにより、学習スピードが上がって専門的技術が向上し、行為中心的へと移行していく。そして結果的に労働集約産業や資本集約産業に重きを置いた生産集約的経済とは違い、ブレイン・パワーや、高付加価値をもたらす低資本投資 などのサービス活動を重視した知識集約的経済が完成する。そして、貨幣で買えるモノよりも、貨幣で買えないヒトの中にある知識や能力の方が高い価値をもつ時代になる。実際、高学歴化も進み、最近では、大学だけではなく大学院までの学位が必要だという。また、就職に第二外国語の習得を証明する資格が求められたり、ＭＢＡなどの資格が必要であるなどの限定項目を設けている場合もある。昔の日本では、士農工商といった差別があった。その後変革があり、日本は平等社会へと移り変わっていったのだが、このような知能や資格が求められることによって、新たに高学歴者―低学歴者と言った差別が大きくなるのでないかと不安を感じる。
- レポート 経済学 社会経済 社会経済システム 資本主義
- 550 販売中 2005/07/30
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