連関資料 :: 教育について

資料:11,516件

  • 教育原理 社会と教育との関係を考察し、教育の社会的機能を明らかにせよ
  • 教育という言葉は様々な意味を持つが、栽培、飼育などでは決してない。  例えば教育を「人々の社会集団の中でよりよい生活を営みうるように育て導くこと」とするならば、教育という働きがどのようなものか見えてくる。  教育を広義的意味に生涯教育と考えた時、社会的集団(例えば、家庭近隣、交友、学校、地域社会、職場)などの環境が社会的教育の役割を果たすことになるであろう。つまり、あぞびや友達、部落、町内などに行われれている風習やおきてなどに従い、幼稚園や学校においていろいろの文化や規律などに触れることであり、それによって、だんだんと人間らしくなっていくということである。人格の形成ともいえる。
  • レポート 教育学 教育原理 社会的機能 保育 教育
  • 550 販売中 2010/06/06
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  • 教育方法、教育心理、教育社会、生徒指導、算数科教育法、5教科問題&解答セット
  • 教育心理学、試験問題5つセット 学級における集団としての心理学的特徴、リーダーシップについて説明せよ 学級は効率よく教育する事を目指すだけでなく、積極的意義を学級につくりだしていくことが重要となってくるのである。 学級というのは子どもにとっては単なる知識や技能の獲得の場であるだけでなく、子どもの精神的発達に重要な影響をもたらすことや社会というものを理解し適応する能力を養う場面である。  集団形成過程をみてみると、スタンフォードらはルールが成立以前に信頼ができあがること、またルール作りには対人葛藤が伴う事、しかしながら、この時期だからこそ新しい進歩が生み出されることを主張している。 だが、同時にある種の集団のダイナミックスがある生徒にとっては負の影響を与える事も考慮しなくてはならない。  学級構造についてみてみると、協力過程と競争過程があって、ある研究から協力が学級構造の基礎となっている場合には他児童や学校に対する態度が改善されることがわかった。競争過程の利点はドリル学習やスピードを要する課題においてである。  また、学級集団が目標達成のために機能する為にはリーダーとしての教師とフォロワ
  • 教育方法学 教育心理学 教育社会学 生徒指導 算数科教育法 試験問題&解答セット
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  • 人権(同和)教育 科目最終試験対策 人権教育と同和教育の関連について論ぜよ。
  • 人権(同和)教育 科目最終試験対策  人権教育と同和教育の関連について論ぜよ。 「人権教育」と「同和教育」は「差別を許さない」という共通の基盤を持ち、両者は決して矛盾するものではなく、互いに重なり、共に発展していかなければならないものである。しかし「人権教育の必要性が強調される中で、同和教育が薄められるのではないか」といわれ、それに対しては「同和教育」が抱える課題(①「同和教育」というと同和地区を含む学校だけの特別な教育活動として矮小かされる傾向があること。②「差別する側」「差別される側」大きな壁を作ってしまっていること。③狭義の「同和教育」における学習内容。) を克服していかなければならない
  • 人権 社会 学校 差別 同和教育 同和 人権教育 概念 取り組み
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  • 道徳教育の研究 人権(同和)教育レポートセット(人権(同和)教育はC評価です)
  • <道徳教育の研究> 『「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ』  1996年7月に出された第15期中央教育審議会第一次答申において、これまでの戦後教育を振り返りつつ、今後の教育の基本的枠組みを提示した。そこで子どもたちを取り巻く現状において、社会の変化や地域・家庭の状況の変化に伴い「ゆとりのない生活」「社会性の不足や倫理感の問題」「自立の遅れ」を指摘し、学校生活においても「いじめ」「登校拒否」「自殺」など憂慮すべき状態が発生していることを指摘した。よって、このような事態に対処するために従来の学校教育の方針である「知識偏重の教育」から脱却し、新たな教育方針を提示する必要があった。そこで新たに提示されたのが生徒児童における「生きる力」の育成である。  中教審第一次答申によると、「生きる力」の育成には「確かな学力」「豊かな人間性」「健康・体力」といった3要素をバランス良く育成することが欠かせないとある。ここでいう「確かな学力」とは「自分で課題を見つけ、自ら学び、自ら考え、主体的に判断し、よりよく問題を解決する資質や能力」のことを指し、「豊かな人間性」とは「自らを律しつつ、他人とともに協調
  • 生きる力 道徳教育 道徳教育の研究 人権(同和)教育 同和教育 佛教大学 通信教育 A評価
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