連関資料 :: 教育について
資料:11,665件
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教育の構造改革の4つの理念についての意見
- 最初に１つ目の個性と能力の尊重ということについて、これは教育を受ける側からすれば、当然行なわれるべきものである｡個々人にそれぞれの特徴があるので、同じような教育を受けるよりも、個性を使えるような教育が好まれるはずである。しかしこれを実現するためには、教育者の能力の向上や、意識の改善が必要であると考えられる｡個性を発揮させて、自分から教育に取り組む姿勢を作り出すために、その子供をしっかりと見て、理解してあげることが不可欠である｡ただ自由にさせるのではないというような、しっかりした教育の目標を持つことが求められる｡ ２つ目については、社会性を育てるということは現実社会を見据えた教育を展開していくということである｡
- レポート 教育学 社会性 教育 子供 教育課程 個性 能力 教育者 ゆとり教育 学習 学習指導要綱 小学校 中学校 義務教育
550 販売中 2006/06/21- 閲覧(2,197)
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【 教育調査批評 −批判的検討−】
- この章では、調査データの解釈に強引な点がないかどうかを検討してみたいと思う。なお、この見解はくもん子ども研究所側が、文部科学省の調査を基にして出した解釈のようである。 まず、「勉強が好きでないのは、勉強する意味がわからず、勉強することでもたらされる成果が見出せないからではないか。」としているがどうであろうか。Ｑ１の勉強が好きかどうか、という質問では、好きでない、もしくはどちらかといえば好きでないという生徒は小５では約50％。中２では76％に上っている。では、Ｑ２の勉強は大切かどうか、という質問では、大切だと思う、もしくはどちらかといえば大切だと思うと答えた子どもは、小５で約86％。中２でも約82％という高い数値を示している。また、Ｑ５の勉強すればふだんの生活や社会で役立つかどうか、という質問では、役立つと思う、もしくはどちらかといえば役立つと思う、とする子どもは、小５では80％以上。中２でも66％に及んでいる。この三点から考えてみると、上記の網掛け部分のような解釈にならないように思う。子どもたちは、勉強を大切だと思っているし、そのことが普段の生活や社会に出てからも役立つというということを、半数以上の子どもが理解、認識している。とすれば、勉強する意味がわからない、という見解は少々ずれていると考えられる。子どもたちは、「勉強の大切さや、ある程度の意味をわかっているけれども、それでも勉強が好きになれない」という考えがより適切なのではないだろうか。 そして、「授業の内容を理解するためには、家庭学習が欠かせないが、家での勉強時間が30分未満の子どもが約３割にのぼり、授業を理解できる子が減っている原因がここにもあるようです。」という解釈を検討してみたい。
- レポート 教育学 教育調査 学習 勉強 データ分析
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家庭科教育法 最終試験
- 家庭科教育法 １（ア）衣服への関心（イ）住まい方への関心、の学習における具体的な指導内容と指導のねらい（つけたい力）を述べなさい。 ２ ５年生初めての単元「できる仕事を見つけよう」の題材設定の理由と、目標、具体的な授業展開について記述しなさい。 ３ 家庭科において、学習意欲を高める評価とはどのようなものか、３点挙げ考えを述べなさい。また卵料理の学習を例にとり、評価の４観点について、どういう場面でどれを評価するか、具体的に説明しなさい。 ４ 小学校学習指導要領における家庭科の「目標」を、３つの視点から捉え、家庭科で育てたい力について述べなさい。 ５ 現行の学習指導要領では、内容の厳選が行われたが、「米飯とみそ汁」は残されたその理由を踏まえ、「米飯とみそ汁の調理」を授業で行う意味と、具体的な指導方を考えなさい。
- 環境 実験 小学校 子ども 教師 学校 家族 家庭 学習指導要領 学習 最終試験 家庭科教育法
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学校教育課程論_Z1105
- 『教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。』 教育課程とは、学校教育の目的や目標を達成するために、教育内容を生徒の心身の発達に応じ、授業時数との関連において総合的に組織した学校の教育計画である。その教育課程を編成する時の国家的基準である学習指導要領の歴史的変遷について、以下順を追って述べる。 昭和２２年、教育基本法及び学校教育法の交付と平行して最初の学習指導要領が制定される。この時点ではこれによる画一的な教育が意図されたのではなく、あくまで手引書扱いに過ぎなかった。｢修身・歴史・地理｣が｢社会科｣となり、｢家庭｣｢自由研究｣が新設された。なお家庭科は男女共学の理念のもと男子にも課せられた。 昭和２６年、学習指導要領が全面改訂される。小学校の教育課程は９教科から４領域に再編された。領域毎に合科的な授業を行うことが意図された、きわめて柔軟なカリキュラムであった。｢自由研究｣は｢教科以外の活動｣に変更され、その活動は児童会・委員会活動・児童集会等であった。児童が学校行事に参加することで、協調性・社会性が培われるとされた。 しかしこれら経験学習的なカリキ
- A判定 佛教大学 佛大 通信 学校教育課程論 Z1105
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教育心理学 子どもの「個人差」について
- 『子どもの「個人差」について述べよ。』 印刷済み 人は皆、それぞれ違った個性を持っている。例えば、背の高い人や低い人、やさしい人や意地悪な人、また、顔つきも違えば考え方も違う。これらの違いを、全てひとまとめにして｢個人差｣という。 個人差は、子どもの発達を考えるときにはとても重要になる。体ばかりが大きく育ってしまった子や、年齢の割に精神的にませている子、さらに一人一人の子どもには、大人たちの想像も及ばない大きな可能性が隠されている。そのような個性を見出して、個人の能力を伸ばし育てていくのが教育なのである。 ここからは、子どもの個人差の中でも｢知能｣と｢性格｣について詳しく説明していく。 1.知能 人の行動には、昔から知・情・意と言われているように、知的行動・情緒的行動・意志的行動の3つの側面があり、それぞれに個人的な特徴があらわれる。 情緒的行動における特徴をもたらす個人的要因を説明する概念としては｢気質｣があり、この気質と意志的行動の両方を含めての行動における特徴をもたらす個人的要因を説明する概念を｢性格｣として捉えているのである。 知的行動には個人差があり、それぞれの
- 環境 子ども 発達 行動 評価 個人 性格 影響 能力 特徴
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西洋教育史第一分冊
- キリスト教は、ギリシャ文化と結合して、ローマ帝国でも認められるようになった。そして、民衆への布教活動とともに教育もした。キリスト教育広まるきっかけは、カール大帝の時代である。政治や軍事だけではなく、カール大帝は、教育を大切さ、重要性を認識していた。その時代に、キリスト教の布教と、その教育活動を奨励したのである。キリスト教は、神の前に差別はなく、貧富、階級、職業、奴隷もなく、すべての人々が神の前に平等であるとしている。教会はこの教えに従い誰もが読める書物を作ったり、教育の活動に努めた。教会や修道院では学校を設立したり、子ども達へ賛美歌や読み書き、唱歌、算術などを教えたりして教育の学び場を作り、子
- キリスト教 社会 学校 政治 哲学 大学 家庭 平等 キリスト
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学びの質を高める外国語の教育
- 「学びの質を高める外国語教育」 －英語教育を巡る社会の動きから－ １．子どもの教育を取り巻く現状 1) 教育を巡る社会の動き 改正教育基本法が２００６年に発布され、ここ数年で、日本の教育は様変わりをしてしまった。「コスト・パフォマンス」と言う語が飛び交い、競争原理が教育へ導入され、学校教育の淘汰が起こり、家庭・学校・地域社会による「学びへの支援」は崩壊しようとしている。 同時に湧き上がった学校教育への批判と教育産業の活発な動き。生活費は高騰を続け、社会全体に不平等感が溢れ、先が見えない憂鬱さが漂う。教育にかける予算も削減され続け、公教育の原理は脆弱化してしまった。 公教育の再生を目指すならば、現場の専門家である私たち教員の声に耳を傾け、優先すべき事項の選択と、財政支援をなすべきであったにもかかわらず、文科省は新学習指導要領を告示、それに伴う学校教育法施行規則の一部を改正し、２回目の全国学力・学習状況調査も敢行してしまった。 2) 子どもたちの現状（学びからの逃避） 年齢が上がるにつれて段々と学ばなくなっていく子どもたち。知的好奇心や学ぶ意欲を失い、「学びからの逃避」が起こ
- 英語教育 小学校外国語活動 英語ノート 学力格差 外国語教育 日本の外国語教育 ２０１１年 新学習指導要領
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