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レポート、S0528、道徳教育の研究
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「生きる力」の育成と道徳教育についてのべよ。
「生きる力」とは「全人的な力」であり、「人間としての実践的な力」(知・徳・体のバランスのとれた力)であり、「生きていくための「知恵」」とも言うべきものである。2003年10月の答申において、「生きる力」は「確かな学力」と「豊かな人間性」と「健康・体力」の三つの能力から成る「全人的な力」と再定義されている。第15期中央教育審議会第一次答申は、「生きる力」を育むに当たって、特に次の四つの視点を重要としている。(1)学校・家庭・地域社会の連携と課程や地域社会における教育の充実。(2)子どもたちの生活体験・自然体験などの機会の増加。(3)「生きる力」の育成を重視した学校教育の展開。(4)子供と社会全体の「ゆとり」の確保。なかでも、(3)「生きる力」の育成を重視した学校教育の展開について、学校が留意する必要があるとして挙げられている次の諸点が重要である。①「生きる力」の育成を基本とし、自ら学び、自ら考える教育へと転換する。②生涯学習社会を見据えつつ、「生きる力」という生涯学習の基礎的な資質の育成を重視する。③「ゆとり」のある教育環境で「ゆとり」のあ
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環境
子ども
社会
学校
道徳
生きる力
学習指導要領
地域
生命
自然
550 販売中 2009/03/23
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現代の中、高等教育における生活指導
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「今の中高生に対する生活指導はどうすればよいか?」この問いについて考える前に、まず、昨今の中高生について考えてみたい。十人十色で様々な中高生がいるのは、周知のうえだ。部活を頑張っている者、受験勉強を頑張っている者、ただなんとなく生活している者、趣味を頑張っているもの、など、本当に様々である。それぞれ子どもの、一人一人違う、個性があるのだ。
そんな中、社会からみた中高生はどのようなイメージだろうか。私は、「キレる中高生」という言葉をすぐに思い出した。社会は、現代の中高生をマイナスイメージにしか見ていないような気がする。でも、確かに、「キレる」、「ムカツク」中高生が多々いるのは、否定できない。
ここで、重要になってくる点は、学校での生活指導である。なぜ、子どもたちはキレるのか…ここには、いきすぎた生活指導となんらかの関わりがあるのではないかと感じる。あれをしちゃいけない、これをしちゃいけないと、子どもたちは多くの決まり事のある、窮屈な檻の中で生活をしていると言っても過言ではない。これを、「社会(学校)のルール」だから、と一言で片付けることも可能であるが、私は、それはいけないと感じる。そういうのは、小学校までで、もう、必要ないと感じる。
では、今の生活指導の改善点を3つ述べていきたい。
第一にもう少し、子どもたちに自由を与えるということ。決して、放任するということではなく。自立心を育てるのだ。例えば、持ち物。高校生にでもなれば、教師もきつくは、言わないが、学校の勉強に関係のない物は、持ってきてはいけない。
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レポート
教育学
中学生
高校生
生活指導
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道徳教育の歴史的変遷について述べよ。
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本稿では前半、欧米諸国を概要的に扱い、後半ではイギリスの道徳教育の変遷に焦点を当てる。
西洋教育思想史において、道徳教育は当初から教育の核とみなされてきており、それは西洋教育史上の偉人らの見識に共通して見られる特質である。古代ギリシア時代は、人間の理性的側面と感性的側面にてバランスの取れた調和的人格が教育の理想であり、目標であった。
中世になるとキリスト教の影響下において信仰に内包される形での教育であったが、近世では産業革命の影響から経済的側面が重視されるようになった。そうして学校教育は社会的、職業的な面に焦点が当てられ、従来の道徳教育は減退していったのである。この歴史は、宗教教育と世俗教育の調和と反発の歴史と言い換えることができる。
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教育学
西洋教育思想史
歴史的変遷
道徳教育
イギリス
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人権(同和)教育 T0716他
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合格済み:A 「50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。」
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佛教大学
通信教育
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人権教育「児童の人権擁護と講師について」
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「児童の人権擁護と講師について」
現在、児童には固有の権利があり、暖かい雰囲気の中で健全に育ててもらう権利がある。
このような権利を擁護するために、わが国では、民法、母子保健法、児童福祉法などに設けられている。民法では、親権の規定があり、未成年の子は親の親権に従うとされている。母子保健法には、児童が「健やかに生まれ、健やかに育つ」ための措置を規定している。児童福祉法には、児童の人権侵害を未然に防ぐためのものや、児童の権利侵害にあたる行為を禁止している。しかし、児童の人権は侵害されており、その代表例が、児童虐待である。
児童虐待とは、保護者や同居人によって、子どもの心身を傷つけ、健やかな
550 販売中 2009/01/28
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健康Ⅱ「遊びの教育的意義について」
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「遊びの教育的意義について」
現在、私が子供の頃にはなかった「遊び」が多く存在し、体験してみたい気持ちもある。
社会の変化に伴い、子供たちの「遊び」は大きく変化してきている。ひとり遊びや機会操作的な遊び、静的な遊び、自然との接触のない遊びへと変化している。特にテレビゲームの流行が大きな影響を及ぼしている。私が子供の頃にもゲームはあったが、現在ほど流通しておらず、体を動かして友達と遊ぶことのほうが多かった。ゲームは楽しいものであり、私も嫌いではない。しかし、運動遊びにも良い点はたくさんある。運動遊びは一人ではなく、ほとんどの場合複数の友達とやるため、コミュニケーション能力の向上や、特に運動能力の向上につながる。人生を楽し
550 販売中 2009/01/28
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道徳教育の研究「道徳の指導内容について」
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「道徳の指導内容について」
道徳の内容は、教師と児童とが人間としてのよりよい生き方を求め、共に考え、共に語り合い、その実行に努めるための共通課題である。児童自らが調和的に道徳性を育むためには、道徳の時間をかなめとして、全教育活動において、指導されねばならない。
道徳の内容は、道徳教育の目標を達成するために指導すべき内容項目を4つの視点から、2学年ごとに分けて、重点的に示されている。①主として自分自身に関すること。
②主として他の人とのかかわりに関すること。③主として自然や崇高なものとのかかわりに関すること。
④主として集団や社会とのかかわりに関すること。
このように、児童の道徳性を4つ
550 販売中 2009/01/28
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教育相談「来談者中心療法について」
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「来談者中心療法について」
来談者中心療法は、アメリカの臨床心理学者カール・ロジャーズによって20世紀半ばに創始された。ロジャーズは、真に問題解決できるのはクライエント本人だけであると主張し、カウンセリングにおいては、クライエント自身の内部から自発的に生じる自己実現に向かう傾向が発現するようにすべきとした。
①来談者中心療法の理論
来談者中心療法というものは、現実・ありのままの自分(有機的体験)と理想・思い込みの自分(自己概念)が一致しない状態から、本当の体験に基づいた自己概念を作り上げることが目標なのである。セラピストとの関係において、何の脅威も感じない安全な心理的雰囲気を体験すること
550 販売中 2009/01/28
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日本語教育史4_松本亀次郎
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1895(明治28)年の下関条約の締結から1945(昭和20)年の第二次世界大戦終了まで、日本語教育は同化政策の主流であった。多くの日本語教育者はその流れに抗えなかったが、松本亀次郎は自身の信念を貫き通した。本稿では日本語教育における松本亀次郎の業績について述べる。
松本の最初の業績は、佐賀県師範学校教諭だった1902(明治35)年に「佐賀県方言辞典」を共著で刊行したことである。これがきっかけで1903(明治36)年に宏文学院の教師となり、中国人留学生に日本語を教え始めた。
1904(明治37)年、「言文対照・漢訳日本文典」を刊行した。これは昭和半ばまで40版も重ねた教科書で、留学生の要求と宏文学院三澤力太郎教務長の支援により書き溜めた教案を基にしている。訳文は留学生が協力した。同じ年に「振武学校語文教程・巻一~七」が刊行されたが、この教科書の編纂に松本は一員として携わり、振武学校で教鞭もとった。
1906(明治39)年には「改訂日本語教科書」を宏文学院の日本語教師らと刊行した。文の構成要素を従来の国文法にこだわらずに整理し、語(句)の用例を文型論的視点から体系的に分類してある
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日本語教育学
日本語教育史
松本亀次郎
松本亀次郎の業績
業績
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教育社会学・第2設題
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「学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べよ。」
近年、子どもの学力が低下していると言われている。学力低下自体は昔から問題にされてきたことであって、目新しいものではないとされる。実際、ここ数年の傾向として、大学入学試験で数学を経験していない学生の多くは中学生程度の数学力しかないとか、中には分数や小数などの算数レベルも危うい学生もいるという。そんな中、完全学校週5日制の導入と「ゆとり教育」の完成型ともいえる新しい学習指導要領が実施され、学力低下を心配する声はさらに高まっている。しかし、もしかしたら、使わないために「忘れて」いるだけで、少し復習をすれば当然のように解けるのではないか。また問題が解けなければ学力が低いということになるのだろうか。
そもそも「学力」とは、学校などにおける、系統的な教育を通じて獲得した能力であり、それを知識として身につけた上で応用し、新しいものを創造する力のことである。これは、テストでどの位の結果が出せるかなど、成果としての学力であり、もう一つは学習すること、いわゆる「学ぶ力」としての学力である。
か
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学習
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学力
問題
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新しくなった
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