連関資料 :: 教育について
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人権(同和)教育 科目最終試験対策 人権教育と同和教育の関連について論ぜよ。
- 人権(同和)教育 科目最終試験対策 人権教育と同和教育の関連について論ぜよ。 ｢人権教育｣と｢同和教育｣は｢差別を許さない｣という共通の基盤を持ち、両者は決して矛盾するものではなく、互いに重なり、共に発展していかなければならないものである。しかし｢人権教育の必要性が強調される中で、同和教育が薄められるのではないか｣といわれ、それに対しては｢同和教育｣が抱える課題(①｢同和教育｣というと同和地区を含む学校だけの特別な教育活動として矮小かされる傾向があること。②｢差別する側｣｢差別される側｣大きな壁を作ってしまっていること。③狭義の｢同和教育｣における学習内容。) を克服していかなければならない
- 人権 社会 学校 差別 同和教育 同和 人権教育 概念 取り組み
550 販売中 2009/07/10- 閲覧(4,709)
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社会福祉士 日米の教育の差異と真に能力を伸ばす教育について 福祉と教育
- 精神保健福祉士 社会福祉士
- 550 販売中 2011/08/24
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教育情報機器演習「情報教育の内容と方法について」
- 「情報教育の内容と方法について」 現在、情報化社会が進み、いたるところに情報機器が普及している。また、情報機器を使いこなせることが当り前となり、学校で情報教育を行うことが求められている。そこで、普通教科｢情報｣の目標を理解するには、小学校、中学校、高等学校を通した情報教育全体の目標の、｢情報活用の実践力｣、｢情報の科学的な理解｣、｢情報社会に参画する態度｣を理解しておく必要がある。 では、普通教科｢情報｣における、情報A、情報B、情報Cについて述べていきたい。 この３科目のいずれも、｢情報活用の実践力｣、｢情報の科学的な理解｣、｢情報社会に参画する態度｣の3つを育成できるように構成して
- 550 販売中 2009/01/28
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全人教育における自然尊重の教育的意義
- ｢自然｣という言葉には、様々な意味がある。実に多義的であり、それが人間の本来あるべき姿、何からも影響されない真の姿としての内的自然を意味する場合や、山、野原、川、海などの美しい地球環境そのものとしての外的自然を意味する場合がある。その中でも、小原國芳のいう、全人教育における自然尊重の｢自然｣とは、今述べた後者の外的自然の方を意味する。そして自然尊重の教育とは、次のような考え方に基づく。雄大な自然はそれ自体が偉大な教育をしてくれる存在であり、またこの貴重な自然環境を私たちが守らなければならないことを教えることも、また大切な教育だということである。この自然尊重の教育は、小原國芳の掲げる｢１２の教育信条｣の一つとしても含まれている。 一方｢全人教育｣とは、「真」、「善」、「美」、「聖」、「健」、「富」の、６つの価値の創造にあり、それらはすなわち、「学問」、「道徳」、「芸術」、「宗教」、「健康」、「生活」の６方面の人間文化を調和的に豊かに形成することをいうのである。従って、全人教育における自然尊重の教育でも、これらの価値を創造することを目的とし、それがどのような方法によるものかを述べていくこと
- レポート 教育学 自然尊重 宗教教教育 道徳教育 学問教育 芸術教育
- 550 販売中 2007/10/18
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学校での道徳教育はどのような教育目的をもって行われているのか。
- 「小学校学習指導要領・道徳編」が述べている目標は平成１０年改訂学習指導要領「第1章・総則」第1の２に示されている。さらに、学習指導要領「第3章・道徳」の第1において、「学校生活全体を通じて、道徳的な心情、判断力、実践意欲と態度などの道徳性を養うことにする。」と述べられている。 この道徳教育の目標は、学校における全体的な道徳の時間も、各教科、特別活動及び総合的な学習の時間などの指導を通じて行う道徳教育も、常にこの目標の達成を目指して行われなければならない。 このような従来の方針に加えて、さらに、学校が家庭や地域社会と連携して、ボランティア活動や自然体験学習などを通じて道徳性が育成されなければなら
- 道徳教育 レポート 創価大学
- 550 販売中 2008/04/23
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教育という営みが存続してきた理由、現代教育の問題を述べよ
- 人にとって教育とは何であろうか。今日では、教育は人間のみが行い、人間のみが教育なしには生きる力を得られないという説は否定されている。大田尭は「高等な哺乳動物になると、外界の圧力に耐えていくための生活技術のすべてを生まれつき備えているとは言えない。」、また、「人間は知的な動物であり、その行動は育児行動も含めて文化的行動であるとしても基盤にはDNAの中に組み込まれている人間に固有な遺伝的なプログラムがあって、それなしには種の保存も不可能である。」（大田尭『教育とは何か』31項）と言っている。この意見からも以前言われていたように、人間のみが動物界において生得的に生きる力を持っていないとは言えず、人間も含め動物たちは「種の保存」のために何らかの「教育」を行っていると考えるのが妥当であろう。 では、人間と動物の「教育」の違いはどこにあるのだろうか。わたしは教育を行う者、養育を行う者が、「教育」の意図を認識しているかどうかの違いではないかと思う。ヒトと他の動物は種が違うため、その所属する社会も違う。所属する社会が変われば、当然、その「教育」も違う。 では、ヒトにとっての「教育」について、さら
- 教育原理 教育の主要な機能 現代学校教育 家庭教育 社会の問題
- 550 販売中 2008/06/08
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ルソーの教育思想、とりわけ消極的教育について述べよ。
- 教育思想は大きく二つに別けられる。権威主義的な立場と、自由主義的な立場である。ルソーの教育思想は後者といえるが、これを述べるには先に前者について考える必要がある。 １７，１８世紀の代表的な教育思想はイエズス会における権威主義的教育であった。貴族階級出身の生徒達は、宗教界と政界に従順な人間に育てあげられ、動作や言葉づかいは洗練されていたが判断力には欠けていた。その教授法は体罰による恐怖心と過度な競争心を与えるものであった。そこで、デカルトやヤンセンといった民衆教育界の思想家は判断力の育成を唱え、反対の立場をとったが、イエズス会の教育思想は健在だった。
- レポート 教育学 教育原論 教育 原論
- 550 販売中 2006/06/03
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学校教育の今後の展開と教育方法の研究能力
- 現在の学校教育が当面しているものは、現代社会が著しく情報社会となっていることに起因する現象であるといえる。 パソコンや携帯電話など情報機器の低価格化、通信回線の高速化などインフラ面での改善により、インターネット上に散在する膨大な情報を得られることが近年の最も大きな社会の変化と言える。 インターネットの最大の効用は、商業用のコンテンツを除けば、情報が基本的に無料であり、また世界中のサーバ内に蓄積するコンテンツをいつでも・どこでも閲覧することが可能になり、情報を得るためのコスト(物理的・時間的など)を従来とは比較にならないほど低くしたことである。 例を挙げれば、海外のある国で盛んな産業について調査を行うとした場合、学Zあるいは地域の図書館に所蔵された日本の出版社が発行した書籍を参考資料とすることがかつては普通とされたが、現在は言語の問題を別にすれば、その国家政府の公式発表や調査結果がインターネット上で閲覧することが可能である。
- レポート 教育学 教育方法学 メディアリテラシー 課程 判断
- 550 販売中 2006/03/13
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