資料:1,165件
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【東京福祉大学】 4331 教育法規 評価A
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【設題1】 教育公務員と一般の地方公務員との服務事項や研修に関する内容を述べよ。その際、同じところと異なるところについて整理して論述せよ。
県庁や市役所などに勤務している者も公立学校に勤務している校長や教員等も多くは同じ地方公務員である。また、同じ地方公務員でも公立学校に勤務している校長や教員等は教育公務員でもある。
服務事項や研修については、地方公務員は地方公務員法がある。教育公務員に関しては教育公務員特例法にも服務事項や研修に関する規定がある。本レポートでは、一般法である地方公務員法と特別法である教育公務員特例法の関係を踏まえたうえで比較し、論述する。
地方公務員法は、地方公務員一般に適用される法律であるが、
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公務員
企業
学校
政治
地方
法律
教員
義務
原理
幼稚園
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【星槎大学】教育心理学 評価S
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(3)「授業の心理学」の章で紹介されている、自分が最も関心を持った学習形態を一つとりあげて、その特徴について、「特長」と「限界」についての「対照表」を自分で作成し、考察する。最も関心を持った理由につても述べること。1600字程度
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星槎大学
教育心理学
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「『他者』を知る」ということ[東京学芸大学・教育学部・総合教育・評価A]
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かつて学校教育の意義は「近代的国民を作る」ことであった。天皇を中心とする国民としての一体感を育てることが大事であった。しかし、現代がそういう時代ではないことは明らかである。不登校や学級崩壊などの現象は、学校教育の意義がはっきりしなくなってきていることへの警鐘とも取れる。とすれば、現代における学校教育の意義は、いったいどこにあるのだろうか。私はそれを「『他者』を知る機会を与えること」ではないかと考えた。
「『生きる力』を養う教育」ということが叫ばれている。たしかに、教育の最終的な成果は、その人が一人の人間として生きていくための力を養うことにある。しかし、そのためにどうしたらいいかという方向性は、まだ模索の段階にあると言えるだろう。従来の教育は「教える」こと、あるいは、その反対に「主体性」を重んじて「一人一人に考えさせる」といったようなことに重点が置かれてきた。けれども、「生きる力」というのはそうした従来の教育概念とは、どこかしっくりしないものがある。
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レポート
教育学
学校教育
総合教育
生きる力
他者
モンテッソーリ
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道徳教育の研究 科目最終試験問題 『道徳教育の評価について述べよ。』
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道徳教育の研究
科目最終試験問題
『道徳教育における評価について述べなさい。』
道徳教育における評価は,教師が児童の人間的な成長を見守り,児童自身が自己のよりよい生き方を求めていく努力を評価し,それを勇気づけるはたらきをもつものであるといえる。それは,客観的な理解の対象とされるものではなく,教師と児童の温かな人格的な触れ合いやカウンセリング・マインドに基づいて,共感的に理解されるべきものである。
そのため
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道徳教育の研究
科目最終試験
佛教大学
通信
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教育評価 第1設題 ポートフォリオを用いて目標に準拠した評価を行う場合の留意点を述べよ
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『ポートフォリオを用いて「目標に準拠した評価」を
行う場合の留意点を述べよ』
【ポートフォリオとは】
ポートフォリオは、画家や建築家、新聞記者といった職業の人々が、雇い主に自らを売り込むときに用いる「紙ばさみ」、ファイルやスクラップ帳のことを指す。例えば画家であれば、自分の代表作や個展のビラ、新聞に載った批評などを綴じこむことで、その画家の力量や画風、社会の評価が一目瞭然となる。ポートフォリオ作りは、画家自身にとっても、自らの作品の良し悪しを見分けつつ自分の歩みを振り返る機会となり、自分の到達点を確認し、今後の課題や目標を考える場ともなる。
このようなポートフォリオ作りを子ども達に行わせることによって、子ども達の学習に対する自己評価力を育み、またプレゼンテーションを行うことによって友達から評価を受け、客観的な「学びの度合い」を測ることも可能となる。これまでの単なる知識の詰め込みだけだった学びに比べ、問題解決力やコミュニケーション力なども必要とされ、さまざまな能力を身につけることができるという利点があげられる。そこでは、教師も子どもの学習と自分の指導をより幅広く、深く評価することができるようになる。
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子ども
評価
教師
学習
教育課程
課題
指導
目標
集団
自分
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玉川大学 通信教育部「教育の原理」第1分冊 評価A
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<課題>
テキストにおける古代ギリシャの教育から17世紀のコメニウスの教育までの歴史的な流れについて時系列に従って述べよ(2400字程度)。
※28年度課題
<批評>
各時代,各教育思想家の教育についての考え方が,ポイントを漏らさずおさえつつ,申し分なく適切にまとめられています。
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玉川大学
レポート
玉川大学通信教育部
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玉川大学 通信教育部「教育の原理」第2分冊 評価A
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<課題>
①第6章第1節に登場するプラトンの『国家』における人間観および教育観の特徴と,第6章第5節に登場するペスタロッチーの『隠者の夕暮』における人間観および教育観の特徴について,テキストに掲載された『国家』並びに『隠者の夕暮』の原文(邦訳)に基づいて,それぞれまとめた上で,両者を比較しなさい。(1,600字)
②①の記述を踏まえて,『国家』並びに『隠者の夕暮』の人間観および教育観について,あなたの意見を述べなさい。(800字)
※28年度課題
<批評>
プラトン,ペスタロッチーの考え方は,いずれも正しく読み取ってあります。ポイントを抑えた記述だといえます。各々の特色をとらえた上で,あなたの意思を整然と述べたのは良いでしょう。優れたレポートです。
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玉川大学
玉川大学通信教育部
環境
子ども
学校
道徳
人間
家庭
学校教育
思想
ペスタロッチー
平等
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【聖徳大学】社会科教育法Ⅱ 第1課題[B評価] + 第2課題[A評価] + 試験対策[A評価]
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■第1課題 第1設題 B評価
新学力観(関心・意欲・態度)に立った社会科教育の実践例を探し、その主要点を挙げ、さらに改善すべきところを指摘し報告せよ。
[講評]
・要点をまとめた報告となっており問題点の考察も行われている。
・一部、旧来の視点の考察となっているため見直すとなおよい。
■第2課題 第1設題 A評価
社会科の推進においては、教師中心から児童・生徒中心に転換することが大切だ。このことについて社会科の原点にもふれながら、あなたの授業構想を述べよ。
[講評]
・主張が明確で狙いが分かりやすい授業構想となっている。
・構想を具現化するアイディアについてはもっと思い切ったものにしてもよい。
■試験対策 A評価
論述の対策文 全1問
※経年による傾向の変化は自身で確認のこと
■参考文献
『社会科教育法Ⅰ・Ⅱ』島村勇二 聖徳大学通信教育部 2003年4月1日
■備考
資料は試験対策の内容を確認いただくため「試験対策→第1課題→第2課題」の順に記載。
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聖徳
通信
教職
教育
日本文化
レポート
課題
科目修了
試験
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【聖徳大学】社会科教育法Ⅰ 第1課題[A評価] + 第2課題[A評価] + 試験対策[B評価]
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■第1課題 第1設題 A評価
児童中心主義は社会科教育基準の原点であるが、このことに関してあなたはどう考えるか。具体的に述べよ。
[講評]
要点をおさえて論じることができている。
■第2課題 第1設題 A評価
学校の教育活動(社会科を含む)を進めるに当たっては、自ら学ぶ意欲と社会の変化に主体的に対応できる能力の育成を図るとともに基礎的・基本的な内容の指導を徹底し、個性を生かす教育の充実につとめなければならない。このことに関した教育事例または社会科教育指導の事例を報告せよ。
[講評]
要点をおさえて報告することができている。
■試験対策 B評価
論述の対策文 全1問
※経年による傾向の変化は自身で確認のこと
■参考文献
『社会科教育法Ⅰ・Ⅱ』島村勇二 聖徳大学通信教育部 2003年4月1日
■備考
資料は試験対策の内容を確認いただくため「試験対策→第1課題→第2課題」の順に記載。
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聖徳
通信
教職
教育
日本文化
レポート
課題
科目修了
試験
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