連関資料 :: 国語
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国語科学習指導案（方言と共通語）
- 第○学年○組 国語科学習指導案 平成○○年○月○日（○）第○校時 場所 ○年○組教室 指導者 ○○大学４年 ○○○○○○ Ⅰ.題材 「方言と共通語」（光村図書） Ⅱ.題材について 題材観 本題材では私達が普段、自然に使っている「方言」と、それに対する語である「共通語」の特長や分布を学習する。 普段はなにげなく使っている「方言」の存在を再認識するきっかけともなり、日常生活に即した教材として、興味関心を持ちやすい教材だと考えられる。 生徒の実態 （調査人数は３７名） Ｑ，小説、説明文、漢字、言葉、古典、詩、短歌・俳句に興味があるか。 小説 説明文 漢字 言葉 古典 詩 短歌・俳句 ある 29名 8名 18名 23名 9名 17名 11名 嫌い 8名 29名 19名 14名 28名 15名 26名 Ｑ，熊本の方言（熊本弁）は好きですか？ 好き：２６名 嫌い：１１名 Ｑ，共通語は好きですか？ 好き：３４名 嫌い：３名 「言葉」というものに関して23名が興味があると答えた。「小説」程ではないが「言葉」に対して興味を持っている生徒が多い。「熊本
- 方言 共通語 学習指導案 国語 方言と共通語 中学 教育実習 国語科学習指導案
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【佛教大学/最新2021年度】初等教育内容国語 国語科概論 S5524 最終試験 A判定
- 佛教大学 【最終試験】合格済みのレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください ○佛教大学通信教育課程のレポートをまとめていますので 是非、お気軽にご覧ください！お役に立てれば幸いです！ https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/?__a=gnb
- 初等教育内容国語 国語科概論 S5524 佛教大学 佛大 2021年度 最終試験 A判定 合格済み レポート 通信 最新
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「２教科セット」「２０１８年度対応」「Ａ判定」「Ｓ０６１０国語概論・Ｓ０６１６国語教育法」「佛教大学」
- ２０１８年１月にＡ判定合格しました。みなさんのお役にたてれば幸いです。 国語概論 （第1設題）テキストの内容を踏まえ、国語科教育の内容と方法について論述しなさい。 国語教育法 （第1設題）以下の2つの内容からなるリポートを作成すること。 1）テキストの内容を踏まえ、国語科授業の計画と評価について論述しなさい。 2）それに基づき、教科書教材『ごんぎつね（新美南吉）』の学習指導案を作成しなさい。
- Ｓ０６１０ Ｓ０６１６ 国語概論 国語教育法 佛教大学 ２０１６ 指導 小学校 子ども 言語 指導案 コミュニケーション 学習 感想 文化 評価
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教科教育法国語１（第２説題）
- 「テキストの第六章第二節『平家物語』の「敦盛の最期」について、①本文全体を口語で百字以内に要約する、②その上で、「敦盛の最期」の教材価値を具体的に述べなさい。」 ①「敦盛の最期」の要約 敦盛が沖の船に向かうところを、熊谷直美が引き留め首を刎ねようとするが、我が子と同じ年頃であることに動揺し助けようと思案する。しかし後方から自軍が来ていて、迷いつつも首を刎ね、そのことを悔いて出家する。 ②「敦盛の最期」の教材価値について 『平家物語』は、保元の乱・平治の乱勝利後の平家と敗れた源家、源平の戦いから平家の滅亡を追ううちに、没落しはじめた平安貴族たちと新たに台頭した武士たちの織りなす人間模様を描いた軍記物語として、言わずと知れた有名な作品であり、その中の巻第九に収録されているのが「敦盛の最期」である。この文章の教材価値を述べるに当たり、先ずおさえておかなければならない事柄として、学習指導要領の「解説国語編」にある「古文と漢文のもつ独特のリズムに慣れさせたり、表現の仕方や文章の特徴に目を向けさせたりするなど、（中略）古文や漢文のもつ独特のリズムを感じ取ることのできるように配慮するとともに、音読したり、朗読したり、各自の好きな詩歌や文章の一部分を暗誦したりすることなどを通して、文章の内容や優れた表現を味わうことができるようにすることも大切である」という記述が挙げられる。また、同じく「解説国語編」の中学校国語科の基本方針について記述されている中に、「特に、文学的文章の詳細な読解に偏りがちであった指導のあり方を改め、自分の考えをもち、論理的に意見を述べる能力、目的や場面に応じて適切に表現する能力、目的に応じて的確に読み取る能力や読書に親しむ態度を育てることを重視する」の記述もあわせて、文章を客観的に読み通す、つまりは繰り返し読むという学習スタイルが推奨されていることを念頭に置き、先ずは、そのように繰り返し読むという学習スタイルによるところの「敦盛の最期」の教材価値について以下に述べる。 一つには、歴史的仮名遣いや係り結び、類義表現といった、その都度焦点化を図った読ませ方によって内容の把握ができる点が挙げられる。具体例を挙げると、歴史的仮名遣いについていえば、「公達」、「連銭葦毛」、「五六段」、「甲」、「御曹司」などの漢字や、「とつてかへす」や「おしあふのけて」、「まゐらせん」などの読み発音に注意させつつ読み進ませ、特に「公達」や「甲」といった漢字は既に学習を終えていることから、混同して読み間違えることのないよう、ここでの読みを確かにさせておく必要がある。係り結びでは、「なむ」が全く用いられることなく、「ぞ」と「こそ」が多用されている点と、用いられている場面の違いに注目させ、「こそ」はすべて熊谷次郎直実の発言と胸中の思いを、他方、「ぞ」は地の文の事実に基づく内容に限定されているといった違いについての理解から、直実の心情はもとより、作品の全体像の把握にも繋がり、また、授業展開の初めの段階で係り結びについて触れておくことで、生徒の効果的な学習が期待できる。類義表現では、題名の「敦盛の最期」から連想される、敦盛が“命を失う”、“殺される”ことの類義表現である“首をとる”や“刀を立つ”、“討つ”、“手にかける”などの語句や、また、“涙”と“泣く”の使い分けなどといった事柄に注目させ、語感の違いを実感させることで、登場人物の場面毎に変化する心情を追うことができる。そうして、文章の表面的な特徴や顕著な傾向を捉えることができたところで内容理解へと進めるといった手順を取れば、
- 佛教大学 通信教育 教科教育法国語
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国語科教育法 やまなしの教材研究を行うとともに・・・
- 『「やまなし」の教材研究を行うとともに、事例（ｐ.142-170）の児童の発言を考察しなさい。』 【はじめに】 国語教育とは、人間生活の基盤を作り整え、その発達を促すものである。 人間としての成長とことばとの関係を考えると、それは単に社会生活を営むための技術的言語の習得だけではない。日本の風土と人情に培われて母国語は存在し、子どもたちがことばを習得することは、この国の感覚と思想の中に呼吸することによって育まれる。 「やまなし」は、宮沢賢治の感覚的な世界を独自の擬音語や擬態語によって見事に表現された作品である。彼の世界観を踏まえた上で、子ども達にこの作品が持つ言葉の魅力を伝えるにはどのようにすればよいかを考察する。 【『やまなし』の教材研究について】 「やまなし」は、宮沢賢治の独特な造語や比喩表現などが駆使された、象徴的、幻想的な作品であるため、一つ一つの言葉から様々な考えが広がり、場面の情景や登場人物の様子など
- 子ども 教師 児童 言葉 人間 表現 指導 考察 国語 やまなし
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中学一年 国語 クジラたちの声 ワークシート２
- 『クジラたちの声』 中島 将行 ワーク② ◎１についてみていこう。 １は、疑問が出たいきさつについて書いてある。 ・疑問が出てきたのはなぜでしょう？五十文字以内でまとめましょう。 ◎２についてみていこう。 ２には二つの疑問と、その答えが書いてある。 ☆一つ目の疑問【情報を受信、発信する優れた手段はどのようなものがあるだろう？】 ・声帯のないクジラは、 を使って 音を出す。 ・音の種類を二つ書こう。また、どの段落に書かれていますか？( )に書きましょう。 ① ( ～ ) ② ( ～ )
- ワークシート クジラ 国語 中学 一年生 資料
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