連関資料 :: 教育社会学
資料:512件
-
Z5103教育社会学【評価：受理】
- 【佛教大学：教育社会学】リポート ●第1設題 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。」 フィードバック内容： 「「学歴社会とは何か」について、テキストに沿ってしっかりと定義されています。 学歴社会の現状と問題点も正確に考察できています。 学歴社会は、現代的な背景もあり、これまでは主として人材の配分機能を担う役割を果たしてきましたが、教育の機会均等の視点からは大きな批判を浴びています。 とりわけ格差社会などと言われる現代においては、不平等がそのまま再生産されていないのかといった議論もあります。学力低下の問題とも関連させながら考えてみてください。」 リポート作成の際の参考にお使いください。
- 教育社会学 佛教 佛教大学
550 販売中 2020/08/03- 閲覧(2,919)
-
S0106 教育社会学 第1
- 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。』 学歴社会とよく混同される言葉に、高学歴社会がある。高学歴社会とは、単に「高学歴者の多い社会」を意味する言葉である。具体的には、高校卒業後の高等教育機関への進学率が50％を超える社会であるとされる。日本はアメリカ合衆国、カナダなどとならび、数少ない高学歴社会の一つである。 学歴社会とは「社会における社会的・職業的などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉で
- 550 販売中 2009/11/05
- 閲覧(1,140)
-
教育社会学 試験対策(合格済み)
- 教育社会学 試験対策 合格済み
- 880 販売中 2010/07/05
- 閲覧(1,516)
-
教育社会学設問2（B判定）
- 2011年6月提出のレポートです。 以下、教授からのコメント。 学力低下の問題を考える際には、ゆとり教育との関係を視野に入れることは重要ですが、学力かゆとりかといった二項対立の図式では語れないことを念頭に置くことが求められます。 ゆとり教育だけが学力低下の原因ではないからです。 その際に、テキストにある学力論争の4分類をもう少し参考にするとよいでしょう。また、学習の差異は学習意欲の差異(インセンティブ・ディバイド)が大きいことも考えあわせていくことが必要です。
- 佛教大学 通信 教育社会学 設問2 学力低下 社会的不平等
- 550 販売中 2011/07/15
- 閲覧(1,916)
-
聖徳大学 教育社会学設題２
- 第2課題 第1設題 パート４「学歴社会の変貌」についての考察 学歴とはある人が学んできた経歴の事である。日本において日常生活で「学歴」という語を用いる時は、個々人の卒業・修了・退学した学校の経歴である学校歴の事を表わす事が多い。学歴社会とは、高等教育機関で学ぶ事が重視され、そのために若者が大学や大学院などの機関に殺到する社会を指す。我々が「学歴」という言葉を耳にすると、大多数の人は「いい学校を卒業した。」というような、直観的な見方で判断されることがほとんどではないだろうか。人は誰もが初見で人を判断する場合、顔や服装といった外観をまず見る。学歴というのも経歴書や履歴書といった書面にて第一に判断できる材料になっている。どうしても目に付きやすく、人を簡単に判断できてしまう材料化されやすいが、学歴という裏側には努力や苦労といった大きな意味が隠されていることに多くの人々は見過ごしやすくなってしまっている。 私がテキストをもとに学び、感じたことは現在の社会ではどの環境でもメリトクラシー、いわば実力主義的な環境になりつつあるということである。ただ、論題にもあったように、完全なる能力主義にはならないと私は考える。それは、世襲制と呼ばれる中に
- 環境 日本 社会 企業 学校 大学 学歴 差別 学歴社会 格差
- 550 販売中 2009/01/28
- 閲覧(2,345)
-
教育社会学第一設題（ＨＣ）
- 教育社会学第一設題Ａ判定合格レポートです。「学歴社会とは何か」についての定義、学歴社会の現状と問題点の考察について良い評価をいただけました。レポート作成の参考にしてください。
- 佛教 通信 社会学
- 550 販売中 2013/12/30
- 閲覧(1,473)
-
教育社会学Ⅱ（１分冊）ジェンダーと教育の理解
- 玉川大学の通信レポート【Ａ判定】 全くの素人が独学で書いたものなので、簡単な内容となっております。どうぞ、参考用にご覧下さい。 ―教員コメントー 全体的にいいですが、論じる順番や展開を見直すとさらに良くなると思います。接続詞をうまく使うといいでしょう。 ―内容― テキスト177頁think your selfで紹介されている事例以外に、現代社会において（身を立てる男）（駆り立てる女）の対比が当てはまる現象を挙げて述べていく。 次に「しかしながら、21世紀の現在、『愛』をキーワードとする性別分業システムは、変容せざるを得ない段階を本格的に迎えているのかも知れない」（テキストP177）という文章について、教育社会学の観点からコメントしていく。
- 玉川大学 日本 経済 情報 社会 女性 社会学 学校 スポーツ 家族
- 660 販売中 2016/03/28
- 閲覧(2,789)
