連関資料 :: 社会
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知的所有権と情報社会
- 高度情報化が進んでいる中で、情報とその所有権に関する問題について考えることは、とても重要なことである。 情報と言ってもその範囲は広く、扱いが難しい。インターネットを開けば簡単に様々な情報に触れることの出来る現代において、情報つまり「知的財産」の保護はなかなか難しい問題になっている。 「知的財産」は、大きく分けると「知的創造物」と「営業上の標識」に大別される。「知的創造物」は７種類に分類され、「営業上の標識」も3種類に分類される。 「知的財産権（知的所有権）」はこれらに関する権利であり、産業の振興を目的とした産業財産権（特許権、実用新案権、意匠権、商標権の総称）と、文化の発展を目的とした著作権、その他の権利（回線配置利用権、育成者権、その他の知的財産に関して法律上保護される利益に関わる権利）で保護の体系を作っている。 知的財産の保護に有効な法律は、民法にも存在する。「故意又は過失に因りて他人の権利を侵害したる者は、之に因りて生じたる損害を賠償する責に任ず」という709条から724条の「不法行為法」がそれであり、不法行為（他人の権利を侵言する行為）によって生じた損害について加害者が賠償責任を負うものと定めている。加害者は財産的損害のほか、精神的損害、つまり慰謝料も賠償しなければならないとされており、損害賠償は金銭賠償が原則だが、原状回復も認められている。 しかしこの場合、損害賠償請求をする際、侵害行為と損害との因果関係や、損害額を立証するのが困難であり、また損害賠償請求が認められても、差止め請求（権利侵害の予防や停止を求める訴え）は例外的にしか認められないという問題点がある。 その請求の際の立証責任を軽減した法律が、知的財産権を保護する法律の一つ、「不正競争防止法」である。
- レポート 経済学 知的所有 知的財産 著作権
550 販売中 2005/12/05- 閲覧(3,528)
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R0712 社会学概論
- 第一設題と第二設題のセット(A評価) テキスト以外も使用。
- 佛教大学
- 770 販売中 2011/12/12
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国際社会に対する日本の経済援助について
- 国際社会に対する日本の経済援助について まず経済援助とは何かである。これは、先進工業国が開発途上国に資金的な援助をすることにより、開発途上国の経済的・社会的開発あるいは福祉の向上に貢献することを目的として行われるものである。日本における援助資金は、公的資金によるものと民間資金によるものとに～ この政府開発援助の総称はODAである。我が国の総援助額は、2000年をもって、約134億ドルとなり、世界第一位の援助国となった。 先のODAに
- 日本 経済 社会 国際 援助 技術 開発 協力 途上国 有償資金協力 無償資金協力 返済義務 技術協力 技術力 国際社会と日本 レポート 政府開発援助 ODA
- 550 販売中 2009/06/03
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バンド活動と社会心理学
- このレポートでは、今私が最も時間を費やしていることの一つであり、最も身近でもあるバンド活動（私はバンドでドラムを演奏している。）、特にその中でもこの学校のサークル内で行っているバンド活動について「社会的影響の心理学」の観点から論評しようと思う。なぜならバンドサークルの中においては、バンドという数人単位の小さな集団、そしてサークルという数十人単位の大きな集団という２つの大小異なる集団の中で様々な社会的影響が働いていると考えるからである。 私の所属するバンドサークルでは、まず部会を開きそこでお互い誘い合いバンドを組み、そのバンドで１ヶ月程度の期間週１回程度のペースでバンド全体で合わせて練習をして、その後ライブハウス等で発表する、というのが一連の流れになっていて基本的にはそれを繰り返している。そこでまず誘い合ってバンドを組む第一段階、そのバンドをバンドで練習していく第二段階、そしてバンドの発表をする第三段階、といった３つの段階に分けてそれぞれその段階で起こるバンド内での社会的影響の心理学を考察する。 まずサークルでバンド活動を行うには、部会に行ってお互い誘い合ってバンドを組まなければ始まらない。ここでは自分のやりたいバンドを組むためには他の人に一緒にバンドを組まないかと説得する必要がある。ここで例えばロー・ボール技法が使われることがある。これは「このバンドは曲も簡単だし、そんなに多くの曲もやらないからやってくれない？」などと言ってバンドメンバーに誘い、承諾した後に「やっぱり曲を増やしてもいい？」「やっぱりちょっと曲難しめだけどやって」などと言うものである。しかしバンドを組むというのは、今後少なくとも１ヶ月はそのバンドに拘束されることとなり、自己関与度が非常に高い条件であるといえるのでなかなか説得が受け入れられないことも多い。
- レポート 心理学 社会心理学 日常生活における心理学 説得 集団 社会的影響
- 550 販売中 2006/02/03
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Z1104 教育社会学
- A評価
- 佛教大学
- 550 販売中 2010/11/25
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精神療法及び環境・社会療法について
- 1.精神療法 精神療法とは、専門的な知識と技術を持った治療者が、患者のもつ心理的困難を治療者と患者の間で展開する職業的関係を通して改善していく接近法である。その接近には、患者を情緒的に支えたり、教育的に接したり、患者の洞察を求めたりする方法がある。 その目的は、?症状による苦痛、不安、葛藤、そのためのハンディキャップ、さらには行動の障害パターンに介入してその解消、軽減、修正をはかること、?家庭や社会などの生活現場の適応法の改善、適応能力の向上、?人格の成熟、精神内界の不安や罪意識の解消のための自己洞察の3つに区分される。そうした変化を支える心理的メカニズムとして、情緒的支持、カタルシス、訓練（再教育）自己洞察などがあげられる。以上のような目的の違いによって選択される精神療法には様々な種類があり、共通していえることは次のようなことがあげられる。 ?精神療法を受ける人は、精神症状、生活障害、社会的不利益をもっているために治療を必要としていること、?職業的関係、つまり、面接回数、やり方、時間、料金など患者と治療者との交渉様式が一定に約束されること（治療構造）、?治療的手技は治療者の恣意的判断によるものではなく、それぞれの精神療法の理念と技法に照らして適切と思われる心理的方法によること、?その内容は社会的事情によって制限されることはあるにしても、治療を担当するにはあらかじめよく訓練されることと、生涯継続研修が必要である。 精神療法で大切なことは患者の問題にとって、もっとも適切な方法を選ぶことである。その1つの考えとして、さまざまなヘルスケア水準でニーズに合ったサービスを提供することが重要である。 (1) 支持的精神療法：感情をあえて掘り起こすことなく、不安を軽減することを主眼とて、無意識的葛藤やパーソナリティの問題には深く立ち入らないことを原則としている。
- 精神療法 環境療法 社会療法
- 550 販売中 2006/01/21
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都市社会論レポート 販売
- 「カウボーイビバップ」に見る都市空間描写 今回は題材は自由とのことなので、「カウボーイビバップ」というアニメ作品を取り上げてみたい。 このアニメは２０７１年の太陽系を舞台に繰り広げられる、賞金稼ぎの物語という設定になっている。世界観としては、空間移動技術の飛躍的発達（ワープ航法）の恩恵により、人類は太陽系のあらゆる惑星に植民を開始し、住み着いたというものである。そういった近未来を舞台にしたこの物語の主人公も火星出身となっており、劇中でも舞台は木星など、太陽系の星が多数登場し、人々の生活が細部まで描かれている。注目したのは、そういったプラントやコロニーといったＳＦ用語の居住空間の中で生活している人々の描写である。 近未来のＳＦものということで、ロボットものや他のＳＦもののように、現代よりも服装や食事・乗り物がどこか陳腐で滑稽な、いかにもアニメという感じに作品の描写はとどまっていない。この作品のおもしろいところは、市場や都市でのシーンでは、じつに多くの漢字やアラビア語などの言葉が看板に書かれて登場しており、チャイナタウンやバザールをそっくりそのまま宇宙に持って上がったかのように描いて
- 都市社会論 社会学
- 550 販売中 2007/12/17
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（教科） 社会 夏期スクレポート
- 学習指導要領に示されている各学年の３項目の目標は、指導内容と児童の発達段階を考慮して、観点別に示したものになっている。具体的には、①理解（認知）に関する目標、②態度（情意）に関する目標、③能力（観察・資料活用、社会的思考力・判断力）に関する目標によって構成されている。そして学習指導要領の学年目標の３項目は、各学年とも、目標（１）地域の産業や消費生活の様子，人々の健康な生活や安全を守るための諸活動について理解できるようにし，地域社会の一員としての自覚をもつようにする、（２）地域の地理的環境，人々の生活の変化や地域の発展に尽くした先人の働きについて理解できるようにし，地域社会に対する誇りと愛情を育てるようにする、の前半は「理解に関する目標」、後半は「態度に関する目標」となっている。また、（３）地域における社会的事象を観察，調査し，地図や各種の具体的資料を効果的に活用し，調べたことを表現するとともに，地域社会の社会的事象の特色や相互の関連などについて考える力を育てるようにする、は「能力に関する目標」であるが、その前半は「観察・資料活用」、後半は「社会的思考力・判断力」にかかわる目標となって
- 第３学年及び第４学年の地域社会学習のねらい
- 550 販売中 2008/08/22
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『「死せる魂」の社会史』を読んで
- 今まで18世紀のロシアに対するイメージといっても、ピョートル1世やエカチェリーナ2世によって絶対主義化、中央集権化、領土拡大などが進められ、また啓蒙専制主義によって上からの急速な近代化・西欧化が進められていった―と言った高校で習った世界史的、表面的な知識しかなかった。しかし私はこの本を読んで、決して教科書などでは扱われることのない、近世ロシア農民の日常や彼らの内面、また彼らのアイデンティティーが当時の身分制社会の中でどのように形成されていったかといったことに興味を覚え、またこのようなことをある程度は理解できたように思う。ではこの本で描かれていた近世ロシアの農民の姿についてまとめたいと思う。 近世ロシアの農民は、自分たちの村を「ミール（世界）」と呼んでおり、そこが彼らの生活の場であった。そして村人たちによって行われるミールでの集会で彼らは、村役人の選出など行政の問題、村内での紛争の解決や軽犯罪の処罰など司法の問題、また領主に対する嘆願などもミール全体の意志として行っており、これらを総合すると彼らは農奴制の時代彼らはある程度の範囲において村を自治していたと言えるであろう。またミールではその世帯の労働力人口や収入に応じてミールのものである村の土地を毎年分配していく、「土地割替」という制度について話し合われていた。この制度では土地の私有を認めずまた貧農の完全な土地喪失を防ぐ、といった面である種共産主義的な制度と言うことができるが、他方自分が耕す土地が毎年のように変化されるのでは無いので農民は自らの土地に対する強い執着を持っていたし、また制度自体村人に平等に土地を分け与えようといったものでは無かったので、そこに私有への契機を全く欠いているとは言えないであろう。またミール自体その行政は富農に支配されており、決して農民同士が平等な関係では無かった。
- レポート 史学 ロシア史 農民 農奴制
- 550 販売中 2005/11/30
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