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連関資料 :: 教育

資料:11,683件

  • 聖徳大学 家庭科教育
  • 第1課題 第1設題 1、児童がよりよい家庭生活を過ごすためには、自らの家庭生活の課題を見つけ、家族の一員として生活を工夫していくことが大変重要とされている。家庭科教育とはすなわち、家族の中の自分を知り、家族との関わり合いをもち、日常生活に必要な技能を身に付けるなど、生活的な自立の基礎となる資質や能力の育成を図りながら、楽しく豊かな生活ができるための基礎を養う性質をもつ。 こうした技能や能力を育む目的を達成すべく、学習指導要領における家庭科の目標として、「衣食住などに関する実践的・体験的な活動を通して、家庭生活への関心を高めるとともに日常生活に必要な基礎的な知識と技能を身に付け、家族の一員として生活を工夫しようとする実践的な態度を育てる。」と示されている。このように教科の目標にあるように、教科の学習方法の特質として、実技的・体験的な活動を通して学び、その中で家庭生活への関心を高め、基礎的な知識と技能を身に付け、家族の一員として家庭生活の中から課題を見つけ解決していくことを重視している。そして、家庭科の最終目標を、「家族の一員として生活を工夫しようとする実践的な態度を育てる」こととし、社会
  • 子ども 家庭 学習指導要領 学習 家族 評価 生活 児童 授業 家庭科
  • 550 販売中 2009/02/12
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  • 聖徳大学 社会科教育
  • 第1課題 第1設題  今回の指導案では「生活を支える電気」という単元を設定し、もとに指導計画が作成されている。指導計画には全体的な学習の流れに加え、児童の活動に対し、教師がどのような支援を行うか、そのためにどのような教材、資料が必要か具体的に示されている。 小学校社会科は社会生活を広い視野からとらえ、総合的に理解することを通して、公民的資質の基礎を養うことを究極的なねらいとしている。そうした実現を目指すには指導内容と児童の発達段階を考慮し、理解・態度・能力の統一的な育成を目指し各学年の目標に準じて指導案を作成しなければならない。  ここからは指導案をもとに話を進めていく。  この単元は学習指導要領第3学年及び第4学年の内容の「(3)地域の人々にとって必要な飲料水・電気・ガスの確保や廃棄物の処理について、次のことを見学したりして調べ、これらの対策や事業は地域の人々の健康な生活の維持と向上に役立っていることがわかること。」にあたる内容になる。この単元では学習指導要領に記載がある通り、「飲料水・電気・ガス」の中から選択して取り上
  • 小学校 指導案 電気 教師 社会 学校 児童 学習指導要領 指導 地域
  • 550 販売中 2009/02/12
  • 閲覧(2,333)
  • 聖徳大学 生活科教育
  • 第1課題 第4設題 生活科で育てたい態度や能力、認識を育てるためには、授業で教師がいかに子どもの姿をとらえ、確かな見取りを行い、子どもに指導として返していくかが重要になってくる。生活科の授業では、体験を通して子どもたちが態度や能力や認識を獲得していく。教師が授業中の活動を支援しながら、子どもたちの育ちを確かに見取ることができれば、子どもたちに確かな学びが育っているといえるのである。授業で教師が確かな見取りを行うことは、どう評価するのかということに関わっている。 そこで、評価規準については、目標に準拠した形の「態度」「能力」「認識」という3観点で設ける必要性がある。 まず、態度における評価観点である「生活への関心・意欲・態度」が挙げられる。子どもたちが活動の対象である自然や社会、身近な人々などと関わる時に、その子なりの願いをもって、楽しく取り組むことができているかを評価していく。自分なりの願いを叶えようとしながら、友達と協力し合い、最後までねばり強く活動に取り組んでいくことが、活動の対象への愛着を持つことや生活の中でのよりよい態度につながっていくと考える。ここでの態度は自分の願いをもとう
  • 環境 子ども 教師 社会 地域 評価 授業 課題 自然 生活
  • 550 販売中 2009/02/12
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  • 教育社会学 第2設題
  • 『学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べよ』  近年、生徒児童の学力低下に関する議論が盛んである。生徒児童の学力に関する議論自体は昔から様々な形で議論されてきたことであり、目新しいことではない。近年の学力に関する議論の中心は2002年と2003年の学習指導要領の改定で1977,1978年に管理教育から転換した「ゆとり教育」をさらに推し進める形で、学習内容を3割削減したことにより生徒児童の学力が大幅に低下したのではという疑念が渦巻いていることである。さらに具体的な国際比較や時系列的なデータが示されたと同時に、教育現場で教育に携わる関係者の実感が上記の事柄とフィットしたことが議論により拍車をかけている1)。学力低下の議論を正しく理解する上で「管理教育からゆとり教育への転換」と「社会階層と学力の関連性」といった2つのキーワードの考察は欠かせない。本リポートでは上記キーワードの考察を進めていくことにする。  2002年と2003年に「ゆとり教育」をさらに推し進めるために、学習内容を3割削減したことは既に述べた。では、何故学習内容
  • 教育社会学 第2設題 学力低下 佛教大学 B評価
  • 550 販売中 2009/02/22
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  • 教育心理学 第1設題
  • 『象徴機能の発生について説明せよ(説明には子どもの行動についての具体的研究例も提示する)また、教育との関連で大切な点を説明しなさい』  人間はある個体(生物、物体双方)や頭の中で想像した事物などを言葉や文字などに変換して表現する能力を有している。その能力により人間は他の人とコミュニケーションや共通理解を図ったり、記憶(記録)により情報を保存することなどが可能となっているのである。では人間はそのような能力をどのように獲得しているのであろうか。  人間の有している能力の一つに「象徴機能」と呼ばれるものがある。「象徴機能」とは思考やイメージを介してシンボルと指示対象との関係を間接的に表す働き1)のことを指す。すなわち、「象徴機能」とは指示対象(生物、物体双方)をシンボル(記号や動作など)によって「意味づけ」を行って間接的に表現する能力のことである。この能力によって人間は最終的に言語(言語はシンポルの最も洗練されたもの2))により事物を間接的に表現し、他の人とコミュニケーションや共通理解を図ることが可能となるのである。次に「象徴機能」の発生について時系列的に考察していくことにする。  「象徴機
  • 教育心理学 第1設題 佛教大学 象徴機能 教科書未使用 B評価 参考文献記載 通信課程
  • 550 販売中 2009/02/22
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  • 教育心理学 第2設題
  • 『適応・不適応の心理的機制、またそれらから引き起こされる特徴的行動について説明せよ』  人間は様々な欲求を絶えず抱えながら日常生活を営んでいる。欲求とは何かをしたいと願うことであり、心の中に何らかの欲求が生まれ、それを満足させるもの(目標・誘因)が発生した時に、人間はその「目標」に向けての「行動」を開始する。例えば、ブランド物の洋服が欲しいという欲求が芽生えた時、「ブランド物の洋服を購入する」という目標が生まれ、それに向けての行動(お金を稼ぐ・働く)を起こすことなどが該当する。  また人間の欲求は「一時的欲求(生理的欲求)」と「二次的欲求(人格的欲求または社会的欲求)」の2種類に分類することができる。「一時的欲求」とは「睡眠欲」「食欲」「性欲」といった人間の生命の維持や種の保存に関わる欲求であり、「二次的欲求」とはマズローの欲求段階説における「愛情・所属の欲求」や「社会的承認欲求」、「自己実現の欲求」といった高度な思考力を有し、社会的な生活を営む人間特有の高次な欲求のことを指す。例えば、友人・恋人が欲しいという欲求(愛情・所属の欲求)や「かっこいい・キレイ」と人から言われたい(社会的承
  • 教育心理学 佛教大学 第2設題 適応 不適応 教科書未使用 A評価 参考文献記載
  • 550 販売中 2009/02/22
  • 閲覧(2,156)
  • 日本における英語教育の諸問題点について
  •           日本における英語教育の諸問題点について  なぜ使える英語に転換できないか。 ①文法中心から構文・語法へ。文法の教科書は廃止し、構文の教科書を使うべき。構文集で足りない部分は、厚めの参考書で補えばいい。 ②英作文中心のカリキュラムに変えない限り不可能。  英作文は採点に手間取るため試験問題に馴染まない。  どの教科も生徒の主体的な表現力を問う問題になっていない。暗記と理解のみ。  実践性の乏しさ。戦略を持たない。教科書さえ滞りなくこなせばよしとする態度。 ③定期テストは一夜漬けを不可能ならしむため常に既習分を範囲とし、更に応用力を高めるため、既習の知識が定着していれば解答可能の分も入れるべし。 ④模試はやりっ放し。事前指導も事後指導もない。入試対策用に模試を主催しながら、何の指導もないため、事情に明るい一部の保護者あるいは先輩に恵まれた生徒以外は、金銭的負担を強いられながら、実質的な不利益を被っている。 〔問題提起〕 なぜ使える英語が身に付かないか?  開国以来130年が経過しているが、日本における英語教育の諸問題が一定の決着を見るのにあとどれだけの無駄な時間が必要と
  • 日本 英語 小学校 学校 日本語 問題 国際 言語 語学 学習
  • 550 販売中 2009/02/24
  • 閲覧(4,251)
  • 教育の方法と技術  [第2分冊]
  • 第二分冊2005 コンピュータによる個別学習支援について考える。伝統的CAIと知的CAIは、それぞれ行動主義と認知主義の学習理論にもとづいてシステム化されたものである。 1)行動主義と認知主義が「学習」をどのように捉えているのかその相違について論述せよ 2)設問1)及び各CAIの構成をふまえて、伝統的CAIが行動主義の学習理論、知的CAIが認知主義の学習理論に基づいていることを説明せよ (1) 行動主義は学習を、一定の刺激と一定の反応との直接的な結合で学習を行っていく。特定の状況の下で、同様の経験を通じて特定の反応が繰り返し強化を行い学習はなされていく。強化は反応の直後に与えることが大切であり、強化しようとする反応に正確に結びついてはならず、回数は十分に繰り返し行うことで学習は進められていく。  学習は目標を明確に定め目標に向かう行動とそうでない行動を判断する。そして目標に向かう反応の場合には即座に強化を行い、目標から外れていく場合は強化を行わない。これにより少しずつ目標の行動に向かっていく学習方法である。 認知主義は学習はある情報、環境を人は刺激と受け止め、その刺激に対してその人自身(学習者)が
  • 情報 学習 問題 認知 生徒 プログラム 技術 行動 指導 理論 玉川 レポート CAI 第2分冊
  • 880 販売中 2010/12/27
  • 閲覧(2,700)
  • 教育学概論Ⅰ(1分冊)
  • はじめに、教育という意味について考えていく。  教育とは、辞書によると一般的には社会で生活するための知識や技能が身につくように教え育てることである。広い意味で解釈すると、私たちの身の回りすべてのものが、すでにある一定の教育の意味を持ち、私たちと何らかの教育的な関係を持っている。自然環境、文化遺産なども、私たちは無意識ではあるが、私たちにとって教育的効果をもつものである。  しかし、自然環境や文化遺産などは、私たちに教育的効果をもたらしてくれるものであっても、実際に人間に意識的に教育意図を持ってかかわり合うわけではない。非個人的存在であるが故に、教育するものと教育される側の相互作用が生じることはない。教育という作用は教育するもの、教育されるものを導くにせよ、教育されるものが何かを抽き出されるにせよ、その主体にも客体にも人間存在をおいて考えなくてはならないだろう。そのため、ここでは、教育する人間、教育される人間との優位的・人格的・主体的な関係での中の教育関係を考えるものとする。  教育という言葉を考えていくくにあたり、「教」と「育」という語句の関係も考えていくものとする。「教」とはもとも
  • 環境 子ども 社会 文化 人間 平等 言葉 自然 自由
  • 550 販売中 2008/03/18
  • 閲覧(1,613)
  • 教育学概論Ⅰ(2分冊)
  • はじめに、教育思想史を学習するにあたって、なぜ教育思想史といわれる過去のことを学ぶのだろうということにせまっていく。  なぜ、過去のことを学習するか。それは、過去が現代と断絶されたものではない、むしろ現代との交流の中で深い意味をとらえるものであり、発展していく生命の一部としていかしていかなければならないものであるからである。言い換えると、過去は想像力の大いなる資源であり、現在の生活の土台として生かされることが重要なものなのである。  歴史とは、それぞれの時代と社会が問題に直面した時、それを解決しようと、解決のめあてを求めてそれぞれの時代の生き方を集約して示したものといってよい。そこには、未来への切実な願い、そして、現実に対する変革の情意に支えられて新しい人間と社会形成に取り組んできた歴史であるということができるのである。  だからといって、教育思想の歴史を学ぶことは、ただ教育思想史を学んで、自分の認識思考はまるで対象を模写するかのように受動的に働くだけで、過去の記録をそのまま受動的に吸収すればいいということではない。本来は、過去に遡って、過去との出会いを通して、今日の問題をよりよく解
  • 歴史 社会 子ども 文化 思想 問題 人間 学習 教育思想
  • 550 販売中 2008/03/18
  • 閲覧(1,781)
  • 教育学概論Ⅱ(2分冊)
  • 教育の場とは、その人が教育を生涯にわたって行われていくものであるならば、人生の過程においていろいろな教育の場を形成しているということである。子どもの生活空間全てが教育の場である。そのため、学校という教育機関に限らず、社会の中で人間が育まれる場、いわゆる人間形成という立場に立つ教育の場ということができる。教育の場は、家庭、学校、地域コミュニティー、自治体、国家を含めた社会全体なのである。 地域社会における教育の働きは、大きい。学校だけでなく家庭や地域で子どもを見守り、子どもの育ちを支える環境づくりなど、社会全体で教育に関わることが不可欠となっている。学校と家庭、地域との新たな役割分担と協力関係を構築する必要があるのである。  教育の場としての家庭とは、単なる自然的な共同体ということにとどまらず、人格的社会としてそこに人倫性が要求されている。人間の守り行うべきものを教えるという、人間の生き方としてのしつけが行われ、物事の理屈に合った筋道を理解できるような能力を育てていくことに家庭教育の主たる使命があるべきなのである。  学校という教育の場は、『ゲマインシャフトとゲゼルシャフト』(ドイツの
  • 子ども 社会 学校 教師 道徳 体育 地域 人間 家庭 問題
  • 550 販売中 2008/03/18
  • 閲覧(1,749)
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