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連関資料 :: a

資料:4,431件

  • 教育学特殊講義A(スクーリング)
  • 『保育者にとっての援助とは』 保育とは保育者がやりたいことを子どもに無理にさせるのではなく、保育者がこうさせたいという期待を持ち、あくまでも子どもが中心となって活動することが基本である。保育者は、目標とする期待する成長像に近づけるように、うまく子どもを導いていく。それが援助なのだと思う。子どもたちが思い通りに動いてくれないこともあるし、またその逆もしかりで、保育者の援助次第で子どもたちはたくさんのことを吸収して成長していくものである。保育をする上で、援助とはとても重要なものなのであり、この援助に対する奥深さに興味を持ち、第6章について取り上げ、援助の大切さについて述べていきたいと思う。 私が幼
  • 子ども 保育 援助 言葉 保育者 理解 目標 活動 成長
  • 550 販売中 2008/06/04
  • 閲覧(1,931)
  • 保育内容総論1 評価A
  • 保育の中で子どもの発達を捉える際に留意する点について述べよ。  これまでの発達の考え方の中では、発達段階が中心的位置をしめてきていた。子どもの発達について知ることは、直線時間軸に沿った行動の変化を知ることを意味してきていたのである。そして、その変化は、単に量的に変わるだけではなく、質敵意変わる節目に注目してきていた。 従来の心理学においては、「発達は固体と環境との継続的な相互交渉を通して、さまざまな機能や構造が分化し。さらに統合されて固体が機能上より有能に、また構造上より複雑な存在になっていく過程」と定義されることが多かった。つまり、未熟な状態から大人としての完態に向かって近づく進歩の過程と考えられていた。 しかし、この考えかたでは、様々な問題点があった。問題点の第1は、発達段階を一人ひとりの子どもの発達の姿を示すものとして実体化してしまいがちであるとうことである。つまり、発達段階を固定したものとして考えてしまいがちになるということである。問題点の第2は、発達段階が一人ひとりのプロセスや、そこにかかわる保育者の援助を示すものとして受け取られてしまいがちであるということである。  以上
  • 環境 子ども 発達 保育 問題 幼児 課題 自然 能力 援助
  • 550 販売中 2009/03/18
  • 閲覧(3,757)
  • A判定 介護等体験研究
  • 『なぜ介護等体験が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのかを論述しなさい。』 1996年、中央教育審議会は「21世紀を展望した我が国の教育の在り方について」の中で、子供たちに「生きる力」を育むことを基本とするこれからの学校教育の実現のためには、教員の資質・能力の向上を図っていくことが欠かせないと延べた。「生きる力」とは、自分で課題を見つけ、自ら学び、自ら考える力、正義感や倫理観の豊かな人間性、健康や体力等である。子どもたちに「生きる力」を育成するため、教師には、地球や人類の在り方について、可能な限り広い視野に立ち、主体性を持って柔軟に思考し、他者からも十分に学ぶという姿勢が必要である
  • 福祉 社会福祉 人権 子ども 小学校 介護 学校 教師 社会 A判定 佛教大
  • 550 販売中 2008/10/10
  • 閲覧(2,423)
  • シェイクスピアと現代 判定A取得済
  • 《マクベスにおける魔女とその現代性》  シェイクスピアを現代の視点から再読するにあたり、マクベスを選んだ。マクベスの魔女は作中においてどのような存在で、現代とどのような関わりを持っているのか。そして「キタナイはキレイでキレイはキタナイ」に始まる不可解な言葉は劇中で、そして現代的な観点からどのように読み解けるのか。これらについてヤン・コットが「シェイクスピアはわれらの同時代人」で述べている論を参考にしつつ、他の論者も適宜引用しながら自分の考察を加え以下に述べたい。まず、マクベスの魔女について本橋哲也は『〈魔女をめぐって〉シェイクスピア演劇の「予言」の意味』の中で、魔女の台詞がマクベスを善悪の二項対立が融解する世界に引き込むとしている。魔女の台詞によりマクベスは混沌の世界へ入ったというのである。劇中における魔女の役割について、他の論者も紐解いてみたい。和田勇一は『シェイクスピア作品研究』において次のように述べている。「彼ら(魔女)がすでに彼(マクベス)の心の弱点を知っていて、それに働きかけようとしていることを語っている。つまり、作者は
  • シェイクスピア 言語 人間 言葉 現代 世界 役割 研究 意識 意味 判定A
  • 550 販売中 2011/01/12
  • 閲覧(5,332)
  • 教育史 ルソー  リポート評価【A
  •  ルソーという人物は、詩人であり文豪であり哲学者であり思想家でもあり、有名な著書である「エミール」における論説を通じて偉大な教育思想家でもある。ルソーの生い立ちは一七一二年スイスのジュネーブの時計職人の息子として生まれたことから始まる。母親はルソーを産んでから九日後に死去し、一七二五年にはルソーの父と兄が家を出てしまい牧師に預かられるがその三年後には放浪生活を送るなど児童期の多感なころに苦労の連続を味わうのである。これらの経験がルソーの価値観を作り上げていく要因の一つになっていくのである。一七五〇年に執筆した「学問論述論」がアカデミーの懸賞論文に入選したことがきっかけになり、以後次々と意欲的な著作や音楽作品を創作していく。一七六二年に「社会契約論」を書いて政治社会における自由、平等の実現に対する積極的な熱意と構想を示した。一七六二年のはじめにルソーの教育論である「エミール」が刊行された。「エミール」に書かれたルソーの教育思想の根本的特質は「主観的自然主義」の立場にある。  当時の社会に対する、そして教育に対する痛烈な批判として「エミール」の冒頭に「万物をつくる者の手をはなれるときは、す
  • 子ども 社会 発達 ルソー 思想 人間 自然 自由 教育思想 教育史 エミール
  • 550 販売中 2009/09/24
  • 閲覧(4,450)
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