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京都芸術大学通信教育部 2022年・芸術史講義(アジア)2【評価A 】レポート試験
※このまま提出せず、参考資料としてお使いください。
課題
15章を学び終えて、アジア各地の芸術の歴史観が把握できたかを確認します。
レポート試験では、①朝鮮半島(1~5章)、②西アジア(6~7章)、③中央アジア(8~10章)、④インド及びスリランカ・東南アジア(11~15章)といった①~④の地域からどれか一つを選び、その地域の芸術全体の流れについて1200字程度でまとめてみましょう。
できれば各時代の代表作を何か一つ取りあげ、その時代の特徴を簡潔に述べるようにしてください。限られた字数のなかで、分かりやすくまとめるように心がけてください。
④インド及びスリランカ・東南アジア(11~15章)選択
京都芸術大学通信教育部
芸術史講義
京都芸術大学
990 販売中 2025/08/01
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京都芸術大学通信教育部 2022年・芸術史講義(ヨーロッパ)1【評価A 】レポート試験
※このまま提出せず、参考資料としてお使いください。
課題
テキスト巻末にある図版リストから時代や地域の異なる2つの作品を選び、2作品の造形的な特徴をそれぞれ説明・比較分析した上で、その違いが生じた原因や背景について1200字程度で論じてください。
なお、2つの作品は必ず異なる章から1つずつ選んでください。造形的な特徴の相違や変遷を分析することによって、ヨーロッパ美術(特定の期間や地域でもかまいません)の特徴が明らかになるような作品を選択してください。レポート試験の冒頭にはタイトルを付けて、その後に2作品の名称と記載されている章の番号も明示してください。
京都芸術大学通信教育部
京都芸術大学
芸術史講義
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Reikyu-sha (Japanese Hearses or Funeral Cars)[東京学芸大学・教育学部・日本宗教学・評価A ]
"Reikyu-sha" means a Japanese funeral car. It is used for carrying a dead body from a funeral hall or home to a crematory. Funeral cars have been used in other countries, too. But Japanese ones have some conspicuous characteristics and histories in comparison with the others.
ln early stages of Taisho Era, the first reikyu-sha was introduced in Japan. In those days, people used cars imported from the U.S. or Europe as reikyu-sha. This type of cars is called "you-gata (Western style) reikyu-sha".
レポート
神道
仏教
死
葬制
宗教
霊柩車
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佛教大学通信教育部 理科教育法Ⅱ S8105 第一設題 A 評価
佛教大学 理科教育法Ⅱ S8105 第一設題 A評価です。
ほとんどテキストの内容に沿っており、他からの文献の引用は無いレポートとなっているため、テスト対策の資料としても使用できるのではと思います。
《所見のまとめ》
前半についてはよくまとまっているという評価でした。
後半の教材化の具体論に関しては理科の多岐にわたる目標(科学的な態度、方法、関心、心情など)を分析しながら、その目標達成に最適な素材として地域素材の教材かという具体的各論があればなおよい、という評価をいただきました。
環境
日本
小学校
子ども
自然
地域
学校
人間
家族
生物
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佛教大学通信教育部 家庭科教育法 S0620 第一設題 A 評価
佛教大学 家庭科教育法 S0620 第一設題 A評価です。
レポートをどう書いたらよいかわからず、結局通信を断念されてしまう方が多数おられるようです。
合格したレポートがどのようなものか見ておくと、学習するときにかなり手助けになると思います。
《所見のまとめ》
1. は○
2. については、よくまとまっていると思いますが、自分の意見については「」をつけるなどし、他の意見と区別できるよう記述するとよい。
という評価でした。特に内容については問題ないという所見だと理解しています。
環境
小学校
学校
家庭
学習指導要領
家族
生きる力
生活
学習
児童
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佛教大学通信教育部 算数科教育法 S0618 第一設題 A 評価
佛教大学 算数科教育法のレポートです(A評価)。
ほとんどテキストの内容に沿っており、他からの文献の引用は無いレポートとなっているため、テスト対策の資料としても使用できるのではと思います。
《所見のまとめ》
算数教育の歴史を踏まえ、2002年度完全実施の学習指導要領の教育内容について、よくまとめられているという評価をいただきました。
考察や結論の出し方はまだ改善の余地があるという指摘でしたが、丁寧に向き合う姿勢が十分に感じられ大変よくできているという所見内でした。
歴史
日本
子ども
社会
学校
教師
学習指導要領
道徳
生きる力
学習
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佛教大学通信教育部 社会科教育法 S0617 第一設題 A 評価
佛教大学 社会科教育法のレポートです(A評価)。
ほとんどテキストの内容に沿っており、他からの文献の引用は無いレポートとなっているため、テスト対策の資料としても使用できるのではと思います。
《所見のまとめ》
大変よくまとまっていて、内容としては問題ありません、という評価でした。
ただし、改定のポイントとの関連が授業事例の中に述べられているので、注意することという指摘をいただきました。
歴史
日本
社会
小学校
文化
子ども
学校
政治
学習指導要領
550 販売中 2010/08/12
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課題レポートA 判定
ケアマネジメントの発展の歴史的背景から述べる。わが国ではじめに制度としてケアマネジメントが注目されたのは、2000年4月にスタートした介護保険制度の運用システムの中にケアマネジメントによる援助が活用された事を契機に、関心が広まる。欧米では、精神障害者の地域ケア推進からケアマネジメントが取り組み始められたのに対し、日本では高齢者領域、それも介護保険から出発したため「ケア」の捉え方が身体介護を意味する狭い意味にとられ、生活全体を捉えようとしない誤解が現在も引き続き問題となっている。
我が国の障害者施策におけるケアマネジメントの具体的な取り組みは1995年の「障害者に係る介護サービス等の提供の方法及び評価に関する検討会」の設置が始まりである。
福祉
情報
社会
介護
障害
障害者
医療
サービス
ケアマネジメント
地域
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