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資料:4,424件

S0608体育概論　レポート＋科目最終試験問題セット　2012年度　評価<strong>Ａ</strong>

S0608体育概論　レポート＋科目最終試験問題セット　2012年度　評価Ａ
２０１２年　体育概論Ⅰ　S0608　レポート　評価Ａ科目最終試験設題５問　解答例　(試験合格済み) レポート、科目最終試験共にはシラバス提示テキストを基に作成しました。
S0608 体育概論レポート 2012年度佛教大学科目最終試験テスト
770 販売中 2012/09/12
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佛教大学 S0105「教育心理学」第２設題 <strong>A</strong>判定リポート

佛教大学 S0105「教育心理学」第２設題 A判定リポート
佛教大学 S0105「教育心理学」リポート第２設題 2012年度。「A」判定でした！リポート作成の際、あくまで参考にしていただければと思います。第２設題「適応・不適応の心理的機制、またそれらからひき起こされる特徴的行動について説明せよ。」
佛教大学佛大 S0105 教育心理学第２設題リポートレポート A判定
550 販売中 2012/07/19
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【2017年度最新】佛教大学 S0613 社会科概論 <strong>Ａ</strong>評価レポート

【2017年度最新】佛教大学 S0613 社会科概論Ａ評価レポート
佛教大学通信教育課程 S0613 社会科概論のレポートです。Ａ評価をいただきました。 [設題] 『本テキストで述べる社会科授業の基本構造について説明し、平成２０年度版学習指導要領における社会科の教科目標との関連を考察しなさい。また基本構造に基づく社会科授業のあり方について、幾つかの理論に触れつつ具体的な授業事例を挙げて説明しなさい。』 [所見] リポート添削、評価の基準及び留意点」に基づいて的確に論述されてました。レポート作成の際に、ぜひ参考にしていただければと思います。
情報社会科Ｓ0613 社会科概論レポート合格最新 2013 佛大佛教佛教大学平成20年版学習指導要領佛教大
550 販売中 2013/11/12
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【2017年度最新】佛教大学 Z1001 日本国憲法 <strong>Ａ</strong>評価レポート

【2017年度最新】佛教大学 Z1001 日本国憲法Ａ評価レポート
佛教大学通信教育課程 Z1001 日本国憲法のレポートです。Ａ評価をいただきました。 [設題] 『法の下の平等について』レポート作成の際に、ぜひご活用ください。
佛教大学佛大 Z1001 日本国憲法レポートリポート佛教 A判定
550 販売中 2013/11/28
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『佛教大学レポート』　通信　S0528　道徳教育の研究　リポート　評価<strong>A</strong>　2013 2015 2016

『佛教大学レポート』　通信　S0528　道徳教育の研究　リポート　評価A　2013 2015 2016
佛教大学通信教育過程、S0528　道徳教育の研究のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参考に作成しました。ぜひ参考程度に見て頂ければと思います。作成して評価を頂いたレポートもアップしていきますので、ぜひ参考にどうぞ☆ http://www.happycampus.co.jp/docs/952142469859@hc11/
環境歴史日本情報小学校社会子ども学校教師発達 S0528 道徳リポート評価 2013 佛教大学教育家庭科生活レポート 2012 2015 2016
550 販売中 2013/07/04
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佛教大学 2016年　Z1101　学校教育職入門　<strong>A</strong>判定レポート

佛教大学 2016年　Z1101　学校教育職入門　A判定レポート
佛教大学の学校教育職入門(Z1101)、第1設題のリポートです。 2016年12月にA判定をいただいております。
佛教大学学校教育職入門合格 2017 Z1101 A判定レポートリポート
550 販売中 2017/01/23
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国際法一部　第1回「（１）条約の終了について、無効との相違・・・」　評価<strong>A</strong>　２０１１

国際法一部　第1回「（１）条約の終了について、無効との相違・・・」　評価A　２０１１
国際法一部　第1回「（１）条約の終了について、無効との相違を明らかにした上で、説明せよ。」のレポートです。評価はAでした。2011年度の問題です。参考にしてください。
法政大学通信国際法一部
550 販売中 2012/06/19
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［早稲田・文学部・アメリカ史・評価A］
〈問題〉　フーヴァーとローズヴェルトの恐慌に対する政策姿勢の相違について論じなさい。〈解答〉　フーヴァーが大統領に就任して間もなく、大恐慌が起こった。彼は、景気循環の下降局面に海外的な要因が加わっただけだと考え、当初は楽観視していた。そして、実業界への信頼回復を最優先課題とし、経済界の協力と自主的行動に景気回復を委ねた。　しかし景気は悪化の一途をたどり、フーヴァーは仕方なく政府の権限を拡大した。１９３２年には復興金融公社を設立し、金融機関の救済に国家資本を直接導入した。それまでは各企業が自分で責任を負うのが当然とされていたので、この政策は画期的なものであった。さらに、連邦資金を州に貸し付けて公共事業に着手させ、失業者の救済をはかった。これもそれまでは州の仕事とされていたものだったので、新しい政策であった。また、連邦農業局を通じて農業協同組合に資金を貸し付けたりもした。しかし、これらの連邦政府の介入は、あくまで何かの機関を「通じて」であり、決して「直接」ではなかったことが、フーヴァーの政治姿勢をよく示している。
レポート史学世界恐慌フーヴァーローズヴェルト革新主義ニューディール政策アメリカ
1,100 販売中 2006/03/06
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ナザレのイエス：松永希久夫『歴史の中のイエス像』を読んで［早稲田・文学部・評価<strong>A</strong>］

ナザレのイエス：松永希久夫『歴史の中のイエス像』を読んで［早稲田・文学部・評価A］
私がこの本を読んで最も印象に残ったのは、「イエスは神との交わりに対して、常に主体的な決断を迫っていた」という部分である。　イエスはさかんに「神の国」ということを口にした。これは国家や政治形態をもった外面的なものではなくて、内面的、精神的な共同体であり、地上において始まり、終末において完成されるものである。この「神の国」を実現することが、人間の救いであるとイエスは考えていた。よって、イエスが行おうとしたのは、個人の霊魂の救済とは別のものである。　ところで、イエスはこの「神の国」の運動を展開する上で、癒し（奇蹟）とたとえ話を頻繁に用いたが、この２つには大きな共通点があると松永は言う。　癒しの例として、有名な「長血の女」の話をあげてみよう（マルコ５：２５〜３４）。これは単なる癒し物語ではない。病気が癒されるというだけのことなら、この女がイエスを背後から触れば済むことである。しかし、彼女は病気が治った後も、その場に居続けた。このことが大変重要な意味を持つ。
レポート哲学聖書イエス神キリスト教ユダヤ教宗教
880 販売中 2006/03/08
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【佛教大学】【レポート】2014年度学校教育職入門(<strong>A</strong>評価取得済み)

【佛教大学】【レポート】2014年度学校教育職入門(A評価取得済み)
佛教大学の【S0525】学校教育職入門のA評価で合格済みのレポートです。レポートの作成の際に、ぜひご活用下さい。【第１設題】現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。作成したレポートは２節で構成されています。第１節「教師に求められる資質」第2節「私がなりたい教師像」第１節は教科書の該当部分を写して作成しており、第２節は完全に自分の意見を書いています。ご自身がレポートを作成される場合は、第２節を自分の意見に変更すれば問題ないと思います。
仏教大学佛教佛大レポート 2013 2014 学校教育職入門
550 販売中 2014/05/13
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生徒指導・進路指導の研究（第1設題）【<strong>Ａ</strong>判定、日本大学理工学部卒】

生徒指導・進路指導の研究（第1設題）【Ａ判定、日本大学理工学部卒】
『小学校において教育相談を行う場合、どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明せよ』 ※特記事項・本資料はシラバスの評価基準である"具体例"についてもしっかりと論述してあります。安心してお買い求めください・本資料は、いじめ・不登校のうち不登校を題材として取り上げたものとなっております。・最後の具体例部分は各自で内容が異なってくる部分だと思います。本資料はあくまで参考程度に留めて、各自でオリジナルの事例を提示するようにしてください・「設題の留意点・学習の要点」に従って作成しました　設題内容は2014年度版となっております・いつも多くの方に見て頂き、たいへん嬉しく思っております他教科も多く載せていますので、ぜひ検索してみてください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/943599269305@hc14/
生徒指導・進路指導の研究生徒指導進路指導研究佛教大学日本大学卒レポート
550 販売中 2014/06/13
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