連関資料 :: a
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倫理学 第1回 （１）アリストテレスの倫理学 評価A＋ ２０１１
- 倫理学 第1回（１）「アリストテレスの倫理学について」のレポートです。評価はA+でした。2011年度の問題です。参考にしてください。
- 法政大学 通信 倫理学
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東洋史概説 第一回 「唐代の仏教について」 評価A ２００９
- 東洋史概説 第一回 「唐代の仏教について」 のレポートです。評価はAでした。２００９年の問題です。参考にしてください。
- 法政大学 通信 東洋史概説
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【レポート】佛教大学 人権（同和）教育 第一設題 A判定
- 人権（同和）教育 『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』 Ⅰ．同和教育の意義 「同和教育」という言葉が意味するところは、同和問題を解決するための教育の営みの全てである。つまり同和教育とは①学力の保障等のために同和地区の児童に対して行われる教育、②同和問題解決のために行われる人権啓発教育、の２つの意味がある。そこで同和教育を実施する意義とは、部落差別によって奪われていた教育を受ける権利を保障し、そのことによって差別の悪循環を次世代に引き継がせないことと、もうひとつは同和問題認識を深め、同和問題をはじめとするあらゆる差別の解決のために行動できる子供を育てることである。 Ⅱ．戦後の同和教育史 戦後の同和教育は、同和地区の生徒に長期欠席・不就学の生徒の割合が平均と比べて突出していることを重要な問題ととらえ、不就学児童を無くすことを目標とした。そして1952年より同和教育費として戦後はじめて予算が計上された。1962年の調査によると数字の上では不就学の生徒数は10年前の5分の１ほどに減少してい
- 人権（同和）教育 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題 人権同和教育 同和教育 人権教育 人権 同和 教育
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中央大学通信教育課程 2022年第1課題 A評価
- 中央大学通信教育部 中大通教 民事訴訟法
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聖徳大学_老人看護_第２課題第１設題（評価A）
- 【課題】高齢者の特徴を記述した上で、虚弱高齢者にならないよう予防対策と看護について、あなたの考えを述べなさい。 【評価】A（多方面から高齢者の特徴をとらえており、高齢者支援策の現状と課題も論述している点で評価できるとのコメント） 【テキスト・参考文献/HP】高齢者看護学 小玉敏江・亀井智子 中央法規 介護応援ネット http://kaigoouen.net/knowledge/ ※レポート５ページ目に、試験対策メモを１言添えています。
- 老人看護 高齢者 虚弱高齢者 高齢者の特徴 聖徳大学 通信教育 レポート
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佛教大学 国際政治学 設題１・２セット 両方Ａ評価
- 教科書・参考資料・ネット資料を参考に作成したオリジナルレポートです。レポート作成の参考にして下さい。丸写し不可でお願い致します。（第２・安全保障選択）
- リアリズム リベラリズム マルキシズム コンストラクティヴィズム 国際政治経済学 理論 政治倫理 経済倫理 安全保障 貿易 金融 科学技術 移民 経済発展と人権・民主化 地球環境問題
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