連関資料 :: a
資料:4,426件
-
聖徳大学 「近代西欧化の社会Ⅰ」第二課題（評価A）
- 第二課題：A評価 英国留学中の漱石の苦悩と、それに対する努力についてまとめてみよう。 ＜参考文献＞ 漱石とその時代 第一部 江藤淳 新潮社 2008年6月 漱石とその時代 第二部 江藤淳 新潮社 2006年5月 近代西欧化の社会Ⅰ 聖徳大学通信教育部（著・出版とも） 2009年1月 ＜コメント＞ テキストから適宜引用しつつ、漱石が自らを「無用の人」と思うに至るまでの過程を明確にしながら、まとめていったというレポートです。
- 聖徳大学 近代西欧化の社会Ⅰ A評価
550 販売中 2011/08/30- 閲覧(2,005)
-
教科教育法国語１ 第１設題 A判定 合格レポート
- 新学習指導要領の中学校３年生、「Ｃ読むこと」の言語活動例に次のような文言が盛り込まれた。 「ア 物語や小説などを読んで批評すること。」 義務教育終了時点の文学的文章の読解力の到達点が、具体的に示されたものだと考えられる。このような物語や小説を「批評」する力とはどのようなものであり、それを身につけるために、ここまでに身につけなければならない読解力の系統とはどのようなものだと考えられるか。小学校学習指導要領ならびに中学校学習指導要領における「C読むこと」の記載内容を詳細に分析し、文学テキストを「批評」する力につながる読解力の系統を明らかにしなさい。 第１章 中学校学習指導要領、国語における言語活動例「Ｃ読むこと」 本章では、学習指導要領を各学年の目標、読むことに関する目標、言語活動例と順を追って述べる。 国語科の各学年の目標は、各領域に対応して、次の３項目を示している。
- 教育学 国語 Ａ判定 合格レポート 佛大 佛教大学 通信 通信教育学部 佛大通信 新学習指導要領の中学校３年生
- 550 販売中 2011/04/29
- 閲覧(3,690)
-
教科教育法国語１ 第2 設題 A判定 合格レポート
- 中学１年生の３学期に学習されている文学教材「トロッコ」（芥川龍之介）を詳細に教材分析し、その構造や工夫を明らかにしなさい。 作品を引用した部分は『』で括る。また、漢字や表現は原文のままとする。 〈トロッコ〉の末尾は『良平は二十六の年、妻子と一しょに東京へ出て来た。今では或雑誌社の二階に、校正の朱筆を握っている。が、彼はどうかすると、全然何の理由もないのに、その時の彼を思い出すことがある。』とある。〈トロッコ〉は、芥川龍之介と親交があった湯河原出身の力石平蔵が、少年時代の思い出を芥川龍之介に話したところ、芥川龍之介が一晩で書き上げたという作品である。力石平蔵は〈トロッコ〉の文章通り、雑誌社で校正の職に就いていた。 『小田原熱海間に、軽便鉄道建設の工事が始まったのは、良平の八つの年だった。』明治の中ごろ、湯河原は小田原と熱海を走る鉄道が通っていた。開通時は、人力の人者鉄道であった。明治四十年に蒸気機関車が走るようになった。その人者鉄道から蒸気機関車への切り替えのための工事が、〈トロッコ〉の背景である。 『良平は二つ下の弟や、弟と同じ年の隣の子供と、トロッコの置いてある村外れへ行った。』..
- 佛大 国語 教育学 通信 レポート 佛大通信 教職 Ａ判定 合格レポート 中学１年生の３学期に学習されている文学教材「トロッコ」（芥川龍之介） トロッコ 芥川龍之介
- 550 販売中 2011/04/29
- 閲覧(4,748)
-
保育原理(S０８０４) 第一設題 佛教大学 A判定
- 『ルソーの「自然観」と「子ども観」、ならびに、フレーベルの「保育観」について、それらの特色をまとめ、自分の意見（疑問も含む）を述べよ。』 まずはルソーの自然観について述べていきたい。ルソーは人間として生きるということは自然に従って生きること、言い換えれば自然人として生きることと考えられ、この自然人とは森の中に追いやられた人間ではなくいわば、他人に左右されず常に自分の内面の感情と理性に従い自分自身の中に生きている人間、それがルソーのいう自然人と考えられていたのである。ルソー教育の目的はこのような自然人の形成にあったのである。ルソーが保育の原点を子どもの自然な活動に求めた点は保育史上高く評価されるといわれている。 ルソーは戦後から『自然主義者』といわれ、特に『エミール』は自然主義の教育と一般に評されている。しかし、この『自然』という言葉には様々な側面があり、決して単純に解釈できる性質のものではない。従来、ルソーの「自然」については様々な解釈が行われ、「自然観」という一点をとってもルソーの他の書に点在する自然観が『エミール』において集大成されたということができるのである。ルソーはあらゆる意
- 発達 自然 ルソー 保育 人間 思想 言葉 自由 保育原理 A判定 子ども
- 550 販売中 2009/02/19
- 閲覧(2,437)
-
保育原理(S０８０４) 第二設題 佛教大学 A判定
- 『ピアジェのいう「自己中心的思考」、ヴィゴツキーの「想像力論」について、それらの特色をまとめ、自分の意見（疑問も含む）を述べよ。』 ピアジェは子どもの認識の発生と心的発達を実証的に研究し、人とは質的に違う子どもの思考について理論化した人物である。ピアジェが主張した自己中心的思考について述べていきたい。ピアジェは、前操作期の子どもの主たる思考特性として自己中心性、つまり、自分自身の１つの視点からあらゆることを考えようとする傾向ということをあげているのである。保存課題で２つの次元を考えることができないのと同じように、他者との関係でいろいろな考え方に立つことができない。自己中心的である間は、子どもは互いにただ並んで遊んでいるのにすぎないのである。自己中心性を乗り越えると、子どもは２人で共通のものを作るために協同することを学ぶのである。ピアジェは、子どもは大人だけではなく、友達と相互に作用し合うようになるにつれて自己中心性を乗り越えると見なしているのである。子どもは自分の考えを大人は何でも理解してくれているように思えるが、友達はそうではないことに気付くのである。その結果、子どもは自分自身の理解
- 心理学 歴史 子ども 発達 社会 心理 人間 思考 ピアジェ 保育原理 A判定 環境
- 550 販売中 2009/02/19
- 閲覧(2,487)
