連関資料 :: アメリカ
資料:237件
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アメリカでの市場間競争
- 先物・オプションといった派生商品市場においても、シカゴ・マーカンタイル取引所（CME），シカゴ商業取引所（CBOT）、シカゴ・ボード・オプション取引所（CBOE）の三大取引所はそれぞれユーロ・ダラー金利先物、S＆P５００先物（ともにCME）、米財務省証券先物（CBOT）、米国を中心とした個別企業の株式オプション（CBOE）と、人気商品を軸に多種多様な取引商品の開発と上場を通じ、内外投資家の取引ニーズの獲得に励んできたが、近年では米国以外の先物取引所等と共同で新規商品の開発・導入に取り組み、海外投資家の取引ニーズの新規獲得などに注力している。
- レポート 経済学 アメリカの株式市場 NASDAQ Amex ニューヨーク証券取引所
550 販売中 2006/08/16- 閲覧(2,378)
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アメリカの文化と言語Ⅰ
- ｢8章『Martin Luther King，Jr.』について日本語で要約した上で、あなたの考えを述べよ。｣ 「Martin Luther King，Jr.」についての要約は次のとおりである。 公民権運動のリーダであるMartin Luther King，Jr.(以下キング牧師と略)の生涯の仕事は、平和的手段により、アメリカ黒人のために社会的･政治的･経済的平等を獲得することであるが、1964年に反対者に暗殺された。 その年、非暴力改革への献身に対し、ノーベル平和賞を過去最年少で受賞した。 バプテスト派の牧師の息子と孫になるキング牧師は、ジョージア州アトランタで生まれ、15歳で高校を卒業し、モアハウス大学に入学した。最初は医師か弁護士を目指すが、牧師を選び、モアハウス大学で文学士を取得した後、ボストン大学で博士号を取得した。 この頃、インドを英国の支配から自由にし、非暴力抵抗を導いたマハトマ･ガンジーの絶大な崇拝者であったため、後にキング牧師はガンジーから｢実践テクニック｣を、彼のキリスト教の宗教性から｢理想｣を得た。 大学院にいる間にコレッタ･スコットと結婚をし、1955年に卒業して
- アメリカ 人権 キリスト教 社会 法律 平和 差別 大学
- 990 販売中 2008/12/29
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1960年代のアメリカ文化について
- 1960年代のアメリカ文化について 1960年代のアメリカは、冷戦と核兵器開発のエスカレートや加速する商業主義とそれに取り囲まれた生活の欠点に目が向けられるようになった。そのような中で、若者世代は50年代の消費社会を無益で退屈な社会として拒否し、それに変わる新たな価値観をもつ社会を求めるようになった。こういった中で、60年代のアメリカ文化はさまざまな変化をとげていった。 ファッション分野では、単なる服装のスタイルではなく、愛や平和、自然への回帰をテーマにした主張あるファッションがヒッピーに広く受け入れられた。60年代に広まったジーンズやTシャツなどのヒッピースタイルは今となっては思想的なもの
- レポート 経済学 アメリカ 文化 1960年代
- 550 販売中 2006/12/05
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アメリカの対外戦略概要とその評価
- 現在のアメリカのブッシュ政権は新保守主義（ネオコン）者が主導権を握っている。世界が、多国間条約を結んで国際秩序をつくることを重視する国際協調主義に対して、アメリカの一方的単独行動（ユニラテラリズム）のみで国際紛争の解決を図ろうとしていた。だが、9.11テロ以降ブッシュ政権はテロへの報復攻撃を有効に進めるために、諸外国との協調を図らざるをえない立場にあり、ユニラテラリズムはやや後退したかにみえた。 9.11テロ直後から、事件の犯人をイスラム原理主義過激派によるテロと断定していたが、事件の首謀者としてオサマ・ビンラーディンを特定し、ブッシュ政権はビンラーディンを逮捕して国際テロ組織の壊滅を図る決意を表明した。ビンラーディンをかくまっているとみられるアフガニスタンのタリバン政権に軍事的攻撃を加え、これを崩壊させた。この軍事的攻撃をアフガニスタン侵攻という。しかし、アメリカが単独でイラク戦争を実行するに及んで、単独行動主義は再び強まった。 イラク戦争とは、イラクの武装解除とサダム・フセイン政権打倒を目的としていた。その大儀とはイラクが国連決議を無視して開発、保有しているという核兵器はじめとした大量破壊兵器（ＷＭＤ）により、国際テロを支援する国家イコール悪の枢軸の一つと位置づけ、その武力廃絶を、自由や人権、民主主義を擁護するとの名目のもと、対テロ国際統一戦争という形で遂行しようとした。
- レポート 国際関係学 国際事情 アメリカ 対外戦略
- 550 販売中 2005/11/29
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アメリカの大企業体制とその崩壊
- アメリカの大企業体制とその崩壊 １．大企業体制崩壊後の大企業の現状 講義で学習したように，１９７０年代から８０年代にかけて大企業体制が崩壊していくと、アメリカの大企業は日本など諸外国との国際競争に敗れ、弱体化していった。しかし度重なる吸収合併や合理化を経て、９０年代に入るとアメリカの大企業は再生し、金融や情報などのサービス業を中止として産業構造へと徐々に転換しながら経済は再び発展の途を歩み始めることになる。家電・重電の巨大企業だったＧＥが、家電事業を切り離して医療用電子機器や金融サービス業へ進出していったのはその典型例と言える。また，ＵＳスチールは製鋼事業を大幅に縮小し、石油・ガスといった資源分野への進出によって生き残りを模索した。 日本においても大企業体制の崩壊は進展し、また企業集団の結束力低下や系列関係の弱体化もあって日本企業の国際競争力に１９８０年代後半より陰りが見られるようになってきた。そうした中で、日本においても大企業の倒産や吸収合併、大規模なリストラなどが決して珍しくないことではなくなり、日本における大企業の地位は揺らいでいくことになった。 このように大企業体制が崩壊
- レポート 経営学 アメリカ経営史 日本経営史 大企業の出現
- 550 販売中 2007/02/10
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「犯罪学者のアメリカ通信」を読んで
- 犯罪大国のアメリカ。世界中を武力で抑えつけようとしているアメリカ。アメリカと言えば、そのような悪いイメージが瞬時に思いつくけれども、私はその地で生活してみたいという強い希望を抱いている。それは、英語圏であるから、そして事実上実質的に世界一の国であるからである。もしかしたら日本より上位に位置する国はアメリカ以外にないと私が思っているからかもしれない。とにかく私はアメリカに関心を持っている。 アメリカに関心を持っていたからこそ選びえた「犯罪学者のアメリカ通信」という本を読んで、アメリカに留学、あるいは滞在することが出来た藤本先生の娘さんに羨ましさを感じるとともに、二つの犯罪に関連する事柄を考えるきっかけを掴んだ。一つは、犯罪発生数減少のために罪を犯した者を長期間懲役させるというシステムの是非、もう一つは、一般人であっても銃を持つことのできる社会の是非である。この二つの是非とこれらを日本に適用したらどうなのかということを、私の感想として書いていきたいと思う。 まず一つ目について。比較的安全である日本に対して、犯罪大国アメリカの政府にとって、国家の治安維持は重要な課題である。その課題をクリアするための策として、罪を犯した者を長期間懲役させるというシステムは正しいであろうか。そして、そのシステムを日本に導入すべきなのか。 アメリカにおいては日本と違って有期懲役年数を二十年に限ることなく、無限に加重することが出来ることになっている。
- レポート 法学 犯罪学 刑法 刑事政策 アメリカ
- 550 販売中 2005/04/13
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『ルポ貧困大国アメリカ』を読んで
- 『ルポ 貧困大国アメリカ』を読んで 1960年代の福祉国家路線の失敗により、アメリカでは市場原理主義の経済思想に基づき、公共サービスの民営化、福祉の切り下げなど、新自由主義的な政策が次々と採られてきた。こうした政策が一定の成功を収めてきた裏に、切り捨てられ、食い物にされてきた人々がいる。本書は、かかる人々にスポットを当て、その実態を記したものである。 まず、貧困と肥満の関係である。かつては肥満＝金持ちのイメージであったが、今のアメリカでは肥満＝貧しい人々に結びついている。なぜなら、貧困層ほど、調理器具や予算を必要としないジャンクフード －栄養価は低いがカロリーは高いもの― を食べるからである。政府の社会保障費削減は貧困層増加を招き、さらにこうした人々に適切な処置をほどこせない結果、健康状態の悪化による医療費高騰、学力低下につながり、さらに貧困層が増えるという悪循環に陥っている。そしてその裏では、貧困層をターゲットとするジャンクフードや加工食品業界が巨額の利益を得て、産業が潤っているのだ。 次に、民営化、自由化による弊害についてである。本来なら安全維持を第一の目的とすべき災害対策業
- 日本 福祉 アメリカ 経済 社会保障 社会 企業 戦争 医療 政策
- 550 販売中 2009/10/19
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『アメリカ過去と現在の間』を読んで
- 『アメリカ過去と現在の間』を読んで 9・11以降、様々な重大な問題に直面しているアメリカ。現在のアメリカの問題点を解きほぐしていくには、どんな過去の累積の上に成り立っているのか知る必要がある。本書では、「ユニラテラリズム」「帝国」「戦争」「保守主義」「原理主義」という、五つの顕著な現代的問題点をその起源へとさかのぼる仕方で、その政治と外交のありようを歴史的な文脈の中で考察し、混迷を深めるアメリカと世界の関係に歴史の深部から光を当ててゆく。 まず一章ではブッシュ政権によるユリラテラリズムについて述べられている。成立以来から孤立主義を外交政策においてとっていたアメリカは十九世紀末からヨーロッパ帝国
- 歴史 アメリカ 宗教 戦争 社会 政治 問題 政策 ヨーロッパ 思想
- 550 販売中 2009/10/19
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アメリカにおける「憎悪表現は禁止されるべきか」
- アメリカにおける「憎悪表現は禁止されるべきか」について二つの意見を書きたいと思う。 まず、チャールズ R. ローレンス三世は、憎悪表現は被害者の自由を減じるので禁止すべきだと主張する。表現が侮辱ではすまなく、その非難されたものを傷つけるとき、表現は容認しがたくすべきであるとする。 憎悪表現の法的規制という考え方は、アメリカの法曹界においては少数派の主張である。その最大の理由は、それが合衆国憲法修正第１条によって保障される言論・表現の自由を侵害するものだとする意見が多数をしめているからだ。ローレンスは主に３つの事件を通して、憎悪表現は禁止されるべきだということを訴えている。 １つめは、R.A.V事件である。１９９０年、十代の少年達の集団が、通りの向かい側に住む黒人家族（ジョーンズ家）の前庭の芝生の上で、粗雑に組み立てられた十字架を燃やした。「燃える十字架」は、クー・クラックス・クランの伝統的儀式における人種差別のシンボルとしてよく知られるものであり、そのメッセージは明らかに黒人差別を表していた。この事件の起こったセイントポール市では「「公的ないし私的な財産に、シンボル、物品、呼称、描写表現ないしは落書き」などの、「人種、皮膚の色、信条、宗教、ジェンダーに基づいて他人に怒り、驚愕、憤怒を惹き起こす」ものを残すことを犯罪とする条例があった。少年達は市条例に違反したとして起訴され、刑事裁判となる。R.A.V側は、この条例が表現行為を取り締まるものであるとして違憲であると主張し、最終的には連邦最高裁で争われることになった。 連邦最高裁の判断は、セイントポール市条例は表現内容に基づいて特定の表現を禁止するものであり、違憲であるというものだった。スカリア裁判官は少年達の修正第１条の権利を主張した。しかしこの意見のどこにもジョーンズ家の合憲的権利についての言及はなかった。
- レポート 憎悪表現 アメリカ文化 黒人差別 連邦最高裁 人種差別事件
- 550 販売中 2005/07/25
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アメリカにおける医療制度の現状を説明するとともに
- 「アメリカにおける医療制度の現状を説明するとともに、わが国の医療改革について述べよ」 アメリカの医療制度 アメリカでは、過去や、それまでの生き方や生い立ち、社会背景が関係なく努力すれば成功への機会に恵まれるという考え方があり、「個人主義」的な考え方がとても強い国である。そうした考え方、福祉や医療にも強く反映されており病気や貧困は自己責任という考えが古くから根付いている。つまりアメリカでは、全面的な公的扶助に頼り依存していくべきではないという「自助努力」を重んじているのだ。そして現在は、社会保障法を中心に各種の社会保障制度が実施されている。 アメリカには、日本のように全国民を対象とした公的医療保障制度はなく、高齢者と一定の条件を満たす障害者に対して行われているメディケア（公的高齢者医療保険）と低所得者を対象としているメディケイド（低所得者医療）という制度が存在している。 （1）メディケア メディケアとは、国の運営により高齢者と障害年金受給者、慢性腎臓病患者を有する非保険労働者とその家族を対象とする医療保険で、主にパートＡとパートＢに分けら
- 日本 アメリカ 医療 社会保障 企業 高齢者 社会 健康 保険 高齢化
- 550 販売中 2008/09/16
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アメリカにおけるエスニック・マイノリティと都市問題
- 第１章 序論 今期の講義の中で最も興味を持ったのは都市構造に関する話題であった。所得によって人々の居住地や通勤地が異なっているという日本ではあまり見ることの出来ない状況について学んだ。その中で特に印象的であったのは人種や民族､言語や宗教､そして出身地などが共通した人々が集まって生活するという居住分化が進んでいることである。「人種のサラダボール」などと呼ばれるアメリカでは様々な人種が同じ場所で同じような生活をしていると考えていたため居住分化という現象は非常に驚きであり､人種や民族に対する「見えない壁」の存在が感じられた。 またニューヨーク市内でも人種や民族による居住分化が進んでいて白人と黒人の間には所得や居住地､犯罪率などの違いがあるということも学んだ。そこでアメリカにおける現在の居住分化の状況を調べて人種や民族の違いが都市問題にどのくらい影響を与えているのかについて考えることにした。アメリカのエスニック・マイノリティの起源である移民の変遷と現在の状態について調べて居住分化の状況を把握し､エスニック・マイノリティと都市問題との関係から彼らの抱える問題を知り､その解決策を考えていきたい。 第２章 移民の変遷と現状 第１節 移民の変遷 アメリカ合衆国は移住してきたヨーロッパ人がネイティブ・アメリカンなどの原住民を保留地に追いつめて形成したもので移民によって作られた社会である。ネイティブ・アメリカンやエスキモーといった原住民の数は１９９０年現在で約１９６万人であるが､その半数は保留地居住区に住む最も貧しい少数民族である。彼らの所得はアメリカ人の平均の約６割にしか達していない。このようにアメリカ合衆国の形成過程において既にエスニック・マイノリティが生み出され、苦しい生活を強いられている。その後の移民の変遷は５つの段階に分けられる。
- レポート 社会学 アメリカの都市問題 エスニック・マイノリティ スラム 移民 変遷
- 550 販売中 2005/10/21
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