連関資料 :: 教育法
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教科教育法地理歴史１
- 地理歴史科の学習指導要領について説明しなさい 学習指導の類型には、文化遺産を伝達することに重点を置く文化主義的な立場と生徒の生活経験を組織することに重点を置く経験主義的な立場の２種類があるある。まとまりのある教材内容を「単元」と呼ぶが、この単元は「教材単元」と「経験単元」に大別することができる。前者は論理的統一性を持った知識中心のものであり、後者は生徒の経験や要求、興味を中心として組織した一連の学習経験である。 教材単元学習指導過程の原型は、以下の通りである。①予備：生徒に新たに教授する材料の目的を示し学習への意欲を高める過程。②提示：教材を適切に分節し直感に訴えつつ教授する過程。③比較：教材を比較し共通点を明らかにし、概念や法則に到達する準備をする過程。④総括：個々の事実を概念や法則のもとにまとめていく過程。⑤応用：既有の知識と新しく獲得した知識とを関連させ実際の生活に応用させていく過程。 また、生活経験単元学習指導過程の原型は以下の通りである。①問題場面の発生：問題を的確につかめているわけではないが不安や疑問を感じている場面。②問題点の明確化：問題点を明らかにし、その性質などを考
- 実験 学習 教師 社会 文化 指導 問題 分析 生徒
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S0618 算数科教育法
- 佛教大学通信教育課程S0618算数科教育法のレポートです。A評価いただきました。【第１設題】「算数科の目標(2つの立場）と評価(行為動詞含む）について双方の関係を含めて記述し、その後、自分の視点で考察せよ(1600字程度)。数と計算、量と測定、図形、数量関係、集合・論理の教育のうちから一つを取り上げ、各学年での指導内容の構成と、指導ポイントにちて記述せよ(1600字程度）」レポート作成時にはご自身の言葉でまとめる事をお勧めします。レポート作成時の参考としてご活用ください。
- 佛教大学 佛大 佛教大学通信 教育課程 レポート リポート 佛教 教育学部
- 550 販売中 2015/08/06
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道徳教育の指導法 単位１
- 明星大学通信教育 教育学部 道徳教育の指導法（小）PB3070 単位１ ご観覧頂きありがとうございます。 明星大学の2015年レポート道徳教育の指導法（小）１単位目の合格レポートです。苦戦しましたが、なんとかまとめることができました。 評価は良かったです 。 1単位目 ○課題１ 現行の「小学校学習指導要領」における道徳教育の考え方について説明せよ。 ○課題２ 以下の2題のうち１題を選んで解答せよ。 a. 明治から昭和20年間で道徳教育の変遷について要点をまとめよ。 b. 昭和20年代以降の道徳教育の変遷について要点をまとめよ。 評価：１「要領」に即して言及し、よく説明されています。 ２経緯の要点についてよくまとめられています。
- PB3070 道徳教育の指導法 明星大学 レポート 合格レポート 通信 教員 教員免許 教職課程 通信教育学部 小学校
- 550 販売中 2016/01/25
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教科教育法数学１テスト
- 「数学教育史（現代化前、現代化、それ以後）と数学教育の目標を概観し、それを踏まえ 「 」の領域のあり方（目標、内容、評価）について考察せよ。 ● 明治時代の初めの数学教育は、日常生活での実用性と一般的な思考力の育成、つまり、実質陶冶と形質陶冶の均衡の上で論じられていた。 昭和１０年代には「数理思想の涵養」を教育目的とした教科書が現れる。 昭和２０年代は数学の社会的有用性に基づいた問題解決学習を主眼とする単元学習が行われ、数学目標として「数学のよさ」という言葉が使われる。 昭和３０年代は単元学習が学力低下を引き起こしたとして、数学の社会的有用性より数学の出来上がった体系の論理的系統性を重視した系統学習に変わり始める。 １９５０年代～６０年代にかけて「数学教育の現代化」と呼ばれる運動が欧米諸国で始まり、日本でも影響を受け、「数学的な考え方」の育成を目標にしていた。 ７０年代、現代化当時の教育課程が過密ということもあり、現代化の方向性は維持しつつも、基礎基本を重視する「ゆとりと充実」の時代だった。 その後、情報化、国際化が進み、平成元年の学習指導要領では教育における「個性化」「個
- 佛教大学 通信 科目最終試験 過去問全設題とレジュメ 数学教育史 数学 ８０点以上
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教科教育法公民 追加課題
- 教科教育法公民 論理についての基本方針・内容構成等・指導目標について まず最初に、「倫理」は、公民科の目標の下、人格の形成に努める実践的意欲を高め、良識ある公民として必要な能力と態度を育てることを目指している。また併せて、青年期における自己形成の課題、及び人間としての在り方生き方について理解と思索を深めさせることも目指している。特に高校生という人間や社会について問いや悩みをもつことの多い時期、社会の価値観が多様化し物質的豊かさの中で、生きていく上でより深刻な悩みや様々な課題に直面する生徒が多くなっている。このことを踏まえ、生徒のこれらの関心や悩みに応え、人生にかかわる諸問題について探究し、自己の確立を目指すことが教育上重要な課題と考えられる。科学技術の高度な発達や情報化の進展の中、社会の急激な変化に流され、自主的な態度を失わないよう、人々には主体的に考える能力と態度が求められており、また高齢化や環境問題を受け、社会的な強制の問題や他者との共感的理解を促進することなどが重要になっている。国際化の進展によっても、これまで以上に国際社会にいきる日本人としての自覚が強くも求められている。このよ
- 教育 指導書
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S0616 国語科教育法
- 「やまなし」の教材研究を行うとともに、事例（ｐ、142－170）の児童の発言を考察しなさい。 第1節 児童理解と単元 「やまなし」は造語や比喩表現や擬声語・擬態語など、宮沢賢治の独特な表現が駆使された、象徴的・幻想的な作品である。児童には、表現の１つ１つのから想像を広げ、場面の情景や登場人物の様子などを豊かに想像できるようにしたいものである。「やまなし」の学習の中で、情景を読み取るために、音読や朗読を工夫することで、宮沢賢治の言葉に児童の気づきが生まれ、その気づきをもとに自分の感じたことから想像を広げ、深めていくことの楽しさを児童に感じさせることが大切である。
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S0617 社会科教育法
- 『３年生または４年生の地域学習について、具体的な指導案を作成しなさい。５年生の国土産業学習について、具体的な学習指導案を作成しなさい。』 ３年生 社会科学習指導案 ① 対象学年 ○○小学校３年○組 ② 単元名 人びとのしごととわたしたちのくらし ③ 指導にあたって 普段、わたしたちはスーパーマーケットなどで食料を買っているが、いったいそれがどこで作られているのか、どのような方法で運ばれているのか、生産者、販売者、消費者の関係を知る必要があると感じる。最近では、作った人を知ることができ、食に対する安心感も重要になっていると思う。産地調べや、実際に店へ見
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