資料:365件
15教育 原理 第1課題
次のA、Bのどちらか1つ選びなさい。
(選んだ記号を○で囲むこと)
○A 人間性の形成にとって、教育はどのようにあるべきか。できるだけ具体的な事例に即して、あなたの考えを述べなさい。
B 西洋教育史上の教育論や教育思想、教育の実態からどのようなことを学ぶべきか。あなたの興味や関心から具体的な事例を見い出し、あなたの考えを述べなさい。
創価大学
社会
学校
生徒
不登校
人間
生活
目標
行動
時間
事例
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16教育 原理 第2課題
次のA、Bのどちらか1つ選びなさい。
(選んだ記号を○で囲むこと)
A 学校は、どのようにあるべきか。一つの校種(小学校、中学校など)を選び、具体的な事例について、あなたの考えを述べなさい。
○B 次のうち1つだけ選び、それについてあなたの考えを述べなさい(選んだ記号を○で
囲むこと)。
a 情報化社会への対応と教育
b 国際化社会への対応と教育
c 生涯学習の展開
○d 人権と教育
創価大学
人権
情報
学校
社会
差別
問題
人間
生徒
指導
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教育 原理 「いじめの原因と解決策」
私の通っていた小学校では、ある一人の女子(Aさん)を標的としたいじめが流行っていた。いじめていた人はクラスの中のほとんどの生徒であり、皆はAさんに触れると「A菌が体に付いた」といって、他の生徒にその菌を回していくというものだった。中には特にいじめの中心となっていたグループが、Aさんを完全に無視したり、給食を奪ったりしていた。しかしAさんには数人の友人がおり、その友人はAさんに対しては普通に接していたものの、周りからのいじめをとめるような行為は一切しておらず、ただAさんがいじめられているのを黙って見ているだけだった。しかしある日、
日本
子ども
教師
いじめ
生徒
信頼関係
原因
相談
行動
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教育 原理 設題1~教育 に関する今日的課題~
令和2年度の豊岡短期大学通信課程の『教育原理』のレポート設題1です。
教育に関する今日的課題を選ぶということで、小1プロブレムについて選択し、自らの意見もまとめています。
テキストや参考書をまとめる系のものは普通は簡単(例えば教育心理学の物とか)なのですが、この設題に関してはテキストの内容がどうしても薄いため、複数の参考書やサイトからまとめなければならず、難易度は普通といったところでしょうか。
一発合格ですが、改善点はあります。
丸写しはトラブルの元となりますので、お控えください。
通信
豊岡
豊岡短期大学
教育
教育原理
今日的課題
小1プロブレム
令和2年度
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ペスタロッチーの教育 学(直観の原理 など)について考察せよ。
.『ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。』
ペスタロッチーは子供は生まれながらには未だ動物的で、この動物的衝動を根絶することこそが教育であるという古い考え方に反対し、ルソー同様に、子供には将来発展する素質が備わっており、この素質が発達するように助成するのが教育と考えた。
すなわち、真への認識、美の感情、全の力などこれらはすべての子供が生まれながら有しているものであり、子供の本性は白紙であるというロックのようなダブラ・ラサ説とは異なり、既に内的に能力を有しているのであり、これを自然に即して伸ばしていく、いわゆる「有機的・発生的」教育観を提唱している。「有機的・発生的」での、「有機的」とは子供の内的素質を重視するという点であり、「発生的」とは、自発的な成長を促しているという事である。
また、ペスタロッチーは人類の進化を自然的状態、社会的状態、道徳的状態にわけている。
まず無邪気さが現われ、次第に我欲のために粗暴になるにで、社会には我欲を抑える法秩序が求められる。さらに我欲が抑えられることによって、道徳的状態に到達するのである。つまりは、人間性が形成される時にこの道徳的状態に到達させることが教育の目的としているのである。
ペスタロッチーの教育方法の重要な柱として「直感の原理」があげられる。ペスタロッチーは直感はすべての認識の基礎であり、そのために教育方法はまずは直感的でなければ無くてはならないとしている。これは、ペスタロッチー自身が否定した、タブラ・ラサ説、特にロックも同様に最初になすこととして感覚的訓練を挙げているので、実は最初の団では煮ている部分もあるといえよう。しかし、この直感はまだ素材であり、この混沌とした素材に秩序を与え明瞭な概念にまで高めることが求められる。
つまり、もっとも容易なことから始め、先に進む時にこれを完全に仕上げ、順序を追って進んでいくことで、僅かだが確かなものが蓄積されていくという事である。
さらに、ペスタロッチーは直観が三要素から成り立っている事を発見しこれを「直感のABC」名づけている。「直観のABC」とはつまり、直感は、数、形、語の三要素からなっており、この三要素の基本的な部分を学習することが重要であるとしている。それゆえに、子供の教育においてはまずはこの三要素の学習から始めなければならないわけである
この三要素の各々の領域について、「暗い直感から規定された直感に、規定された直感から明晰な表象に、明晰な表象から判明な概念に導くこと」が求められる。このように教育方法を根源的要素にまで遡って単純化することで、その要素から確実性を有する合自然的な教育の実行が可能になるとされている。
では、この三要素の教授はどのように行われるべきなのであろうか。まずは数の教授から見てみよう、この目的はどれだけ多くの対象が目の前にあるのかを明確に学習することである。
算術の基礎は1から10までの数の概念をはっきりと直観し得るように子供に見せることからであり、その上で足し算や掛け算、引き算に進むことができるとしている。
ここで注目したいのが、足し算の次に掛け算し、その後引き算をするという順番である。我々が受けてきた初等教育では、従来足し算の後に引き算をまなんでいる。しかし、ぺスタロッチーがここで掛け算を持ってきているということは、つまり数を増やすということを学んでしまった後、数を減らすということを学んでいるのである。
ペスタロッチーの教育論の根底にある単純な事象から、順序を追って複雑な事象へ進むということがここでも主
レポート
教育学
教育原論
ペスタロッチー
直観の原理
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教育 の原理 (1分冊)平成19年版
ルネサンス とは人文主義的な文化運動で、それは古代ギリシア・ローマの華やかな頃への憧れが背景にあった。そして、中世に否定された人間関心の復興を目指しての知的・美的・社会的運動であった。ここに再び時代の文化の変化が伴い、かかわって教育をめぐる諸事態も動くこととなった。
キリスト教思想を中心に作り上げられた中世の思想と生活と教育の論理的統一性は、個人としての人間の目覚めによって打破され、いわゆる近代を特色づける様々な興味や活動が起こってくる。中世に生み出されたこの世界観や人間観(ヒューマニズム)の特徴として、人間の自由の尊重、現在の幸福を求めること、楽天的なものの考え方、人間の肉体にも価値を認めるようになったことの4つがあげられる。人間の精神と同じように肉体にも価値を認めるようになったことで、体育も盛んに行われるようになっていった。
体育と遊戯を重んじる楽しい学校をつくったヴィットリーノ(1378~1446)は、体罰を嫌い、生徒の学習意欲を尊重し個人の能力に合わせた教育を行なった。盛んに体育を取り入れ、「知育・徳育・体育の全人教育によって調和の取れた人間の育成をめざした教育」(注1)
宗教
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思想
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