連関資料 :: 心理学
資料:2,117件
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心理学実験レポート 質問紙法
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1.目的
本実験では、「公的自意識」のパーソナリティ特性に着目し、「公的自意識が高い人は人に好かれたいという願望が強い」という仮説を設定し、検証を行った。
公的自意識(public self-consciousness)とは、自意識(self-awareness,self-consciousness)のうちのひとつである。自意識には私的なものと公的なものがあり、自分の動機を分析してみたり、自分の気持ちや感情に注意を払ったり、といった意識の向け方である私的自意識(private self-consciousness)に対して、公的自意識とは他の人に自分はどう見られ、動思われているか、といった意識の向け方である。つまり、自分の外面(外的なあらわれ)に焦点づけられた意識のあり方であるといえる。バス(Buss,Arnold H.)によると、公的自己(容姿容貌や外見行動などのように、他者にも観察可能なパブリックな自己)に注意を向けると、「社会的な対人不安」と「自己評価の低下」が生じやすいという。具体的には、①他者からも観察可能な自己の容姿要望や外見行動などに注意を向けやすく、②集団的・社会的な相互作用に興味・関心を持ち、③個人的なアイデンティティよりも社会的アイデンティティを重視する傾向がある。④また、他者の意見や考え方に敏感であり、⑤他者の視点から見た公的な基準にそった行動をしようとする傾向が強い。⑥したがって同調への圧力に屈しやすく、⑦自己の印象操作の有効性を気にしやすい。⑧また、他者からの評価に不安や恐怖をいだきやすく、⑨自己評価もそれだけ低下しやすいといわれている。
今回は⑧に注目し、他者からの評価をプラスに持っていこうとする働き(=人から好かれたい)が、公的自意識の高い人には強いのではないかと考え、この仮説を立てるに至った。
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公的自意識
公的自己
社会心理学
質問紙法
パーソナリティ
因子分析
主因子法
I-T相関
G-P分析
相関
日本女子大学
実験レポート
770 販売中 2009/12/21
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教育心理学最終試験(学習理論)
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教育心理学 科目最終試験
学習理論の中で、条件づけ理論、認知説、社会的学習理論について、各々の相違点が明らかになるよう、概要をまとめよ。
条件づけによる学習には、古典的条件づけと道具的・オペラント条件づけがある。これらの条件づけはいずれも刺激と反応との間に形成される連合・結合として学習を捉えている。古典的条件づけとは、無条件刺激と条件刺激が繰り返し対提示されること(これを強化手続きという)により、新しい刺激と反応の連合、つまり条件刺激と条件反応の連合が形成されることをいう。パブロフは、イヌに食物(無条件刺激)を与える直前に、イヌにブザーの音(条件刺激)を聞かせることを繰り返す実験で、イヌは
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教育心理学
科目最終試験
学習理論
550 販売中 2009/03/17
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社会心理学 社会的相互作用について
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社会的相互作用について述べよ。
Ⅰはじめに
「社会心理学」とはどんな学問であろうか。私達は、色々な「社会」に常に属している。その「社会」が、大規模な社会集団(国単位の社会制度や構造等)であったり、小規模な社会集団(個人、学校、地域社会等)であったり様々であり、又その「社会」は常に変化していると考えられる。
そのような社会の中で、「人間の知覚、思考、感情、態度、行為などが社会的要因によってどのように影響されるか」を明らかにする事が「社会心理学」であると言える。また、人間の様々な行動(思考、感情など)は、社会的要因に一方的に影響されるものではなく、相互作用によって影響を及ぼしあっていると考えられる。
また、「社会心理学」のなかには(1) 「心理学的社会心理学」と(2) 「社会学的社会心理学」の二つが存在している。
(1) 心理学的社会心理学
心理過程の分析を重視し、個人の態度、行動を対象として、その形成と変化のプロセスを対人的影響の観点から研究する学問である。
(2) 社会学的社会心理学
社会過程を重視し、政治的、経済的、社会的条件がいかに個人の行動を規定するかを研究する学問であ
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環境
心理学
アメリカ
社会
心理
情報
社会学
認知
人間
社会心理学
東京福祉大学
660 販売中 2009/03/31
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心理学的利己主義と道徳観
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道徳とは何なのか。一番抽象的で一番難しい質問である。かいつまんで言うと、道徳とは「人間の行為の理想的なあり方を表し、そのような行為を導く社会規範」である。こう言われても大筋ではわかるが、細かいところはわからない。しかし、どのような行為が道徳的で、どのような行為が道徳的でないか、一部の複雑な事態を除いて誰もが頭の中で分類できるであろう。
いったい、道徳的だとかそうでないとか、どのように決められるのだろうか。ここに明確な答えはなく、さまざまな考え方がある。私の考えるところでは、道徳の基本となっているのは、自ら他人を不幸にしないこと、そして、他人の幸福の量をふやす事である。自ら他人を不幸にしないとは、他人を不幸にしようと意図して行動しない、ということである。道徳的だと断言できる行為は、すべてがこの原則にしたがっているはずである。
時にこの両者が相反するように見える事もある。大勢を幸せにするために、少数の人を大いに不幸にしてしまう場合である。「自ら他人を不幸にしない」と言ったように、このような行為はするべきではないと私は思う。もし、少数が被るのが少々の不幸であったなら、その行為はするべきかもしれない。少数に「ご迷惑をおかけしますが、○○よろしいでしょうか。」と聞いてみれば良い。道徳的なふるまいをする人ならば快く了承してくれるのではないだろうか。
しかし、そのように道徳的に振舞わない人もいる。今までどのような事かを今まで書いて来たが、では、人は何故道徳的に振舞うのか。
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レポート
教育学
道徳
社会規範
倫理
心理学的利己主義
全体公開 2012/10/13
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教育心理学『子どもの「個人差」について述べよ。』
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『子どもの「個人差」について述べよ。』
子どもには「個人差」というものがある。人間の発達は、受精から死亡にいたる時間の経過の中で、より有能に、より複雑に身体的にも精神的にも大きく変化していくものであり、発達は連続的な過程であるといえる。
その中で、知能・性格・遺伝と環境・教育・発達など様々な影響を受けて「個人差」というものは生まれてくるのである。
1、知能
人が行う知的行動には、個人差が見受けられる。知的行動は、子どもが育てられてきた環境のあり方とそれぞれの子どもが持つ個人的要因によって規定される。この知的行動の個人的要因を説明するために用いられる概念が知能である。
知能は、①抽象的な思考能力、②学習する能力、③新しい環境に適応する能力と定義されている。
知能は、遺伝と環境の相互作用によって発達していくのである。知能の発達は、環境次第で促進されたり阻害されることもある。
一卵性双生児の二人は、別々に育てた場合でも、一緒に育てた場合でも相関性が高く、遺伝の影響を受けていることが分かる。しかし、一緒の環境で育てた場合のほうが相関性が高く、環境の影響も受けていることが伺える。さら
550 販売中 2009/01/28
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【東京福祉大学】 2251 教育心理学
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【設題1】 子どもの「個人差」について述べよ。
文部科学省の報告書「子どもの徳育の充実に向けた在り方について」によれば、「子どもはひとりひとり異なる資質や特性を有しており、その成長には個人差がある一方、子どもの発達の道筋やその順序性において、共通して見られる特徴がある。」
では、子どもの「個人差」とはどのように現れるのであろうか。また、私たちはこの「個人差」をどのように受け止めるべきなのであろうか。本レポートでは、このような「個人差」における、発達、知能、遺伝と環境、性格、対応の視点から「個人差」を述べる。
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環境
心理学
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心理
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個人
220 販売中 2017/07/24
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新しくなった
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