連関資料 :: 教育学
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![<strong>教育</strong>方法<strong>学</strong>第二設題[1]..](/docs/957671824101@hc09/57706/thmb.jpg?s=b&r=1257607596&t= "<strong>教育</strong>方法<strong>学</strong>第二設題[1]..")
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教育方法学第二設題[1]..
550 販売中 2009/11/09- 閲覧(709)
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教育心理学 リポート 第一設題
- 評価A
- 佛教 佛教大学 リポート レポート
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ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。
- .『ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。』 ペスタロッチーは子供は生まれながらには未だ動物的で、この動物的衝動を根絶することこそが教育であるという古い考え方に反対し、ルソー同様に、子供には将来発展する素質が備わっており、この素質が発達するように助成するのが教育と考えた。 すなわち、真への認識、美の感情、全の力などこれらはすべての子供が生まれながら有しているものであり、子供の本性は白紙であるというロックのようなダブラ・ラサ説とは異なり、既に内的に能力を有しているのであり、これを自然に即して伸ばしていく、いわゆる「有機的・発生的」教育観を提唱している。「有機的・発生的」での、「有機的」とは子供の内的素質を重視するという点であり、「発生的」とは、自発的な成長を促しているという事である。 また、ペスタロッチーは人類の進化を自然的状態、社会的状態、道徳的状態にわけている。 まず無邪気さが現われ、次第に我欲のために粗暴になるにで、社会には我欲を抑える法秩序が求められる。さらに我欲が抑えられることによって、道徳的状態に到達するのである。つまりは、人間性が形成される時にこの道徳的状態に到達させることが教育の目的としているのである。 ペスタロッチーの教育方法の重要な柱として「直感の原理」があげられる。ペスタロッチーは直感はすべての認識の基礎であり、そのために教育方法はまずは直感的でなければ無くてはならないとしている。これは、ペスタロッチー自身が否定した、タブラ・ラサ説、特にロックも同様に最初になすこととして感覚的訓練を挙げているので、実は最初の団では煮ている部分もあるといえよう。しかし、この直感はまだ素材であり、この混沌とした素材に秩序を与え明瞭な概念にまで高めることが求められる。 つまり、もっとも容易なことから始め、先に進む時にこれを完全に仕上げ、順序を追って進んでいくことで、僅かだが確かなものが蓄積されていくという事である。 さらに、ペスタロッチーは直観が三要素から成り立っている事を発見しこれを「直感のＡＢＣ」名づけている。「直観のＡＢＣ」とはつまり、直感は、数、形、語の三要素からなっており、この三要素の基本的な部分を学習することが重要であるとしている。それゆえに、子供の教育においてはまずはこの三要素の学習から始めなければならないわけである この三要素の各々の領域について、｢暗い直感から規定された直感に、規定された直感から明晰な表象に、明晰な表象から判明な概念に導くこと」が求められる。このように教育方法を根源的要素にまで遡って単純化することで、その要素から確実性を有する合自然的な教育の実行が可能になるとされている。 では、この三要素の教授はどのように行われるべきなのであろうか。まずは数の教授から見てみよう、この目的はどれだけ多くの対象が目の前にあるのかを明確に学習することである。 算術の基礎は１から１０までの数の概念をはっきりと直観し得るように子供に見せることからであり、その上で足し算や掛け算、引き算に進むことができるとしている。 ここで注目したいのが、足し算の次に掛け算し、その後引き算をするという順番である。我々が受けてきた初等教育では、従来足し算の後に引き算をまなんでいる。しかし、ぺスタロッチーがここで掛け算を持ってきているということは、つまり数を増やすということを学んでしまった後、数を減らすということを学んでいるのである。 ペスタロッチーの教育論の根底にある単純な事象から、順序を追って複雑な事象へ進むということがここでも主
- レポート 教育学 教育原論 ペスタロッチー 直観の原理
- 550 販売中 2007/03/10
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明星 初等教育方法学 １単位
- ①系統学習と問題解決学習の長所・短所を整理し比較検討しなさい ②次の語について、それぞれ調べなさい。 情報活用能力、絶対評価、生きるちから １、両者について一定の認識があります。 ２、各事項を調べてあり、要約も充実しています。 と評価をもらいました。 参考にしてください。
- 明星 初等教育方法学 １単位
- 550 販売中 2019/07/03
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教育心理学Ⅰ 第2分冊
- 07815 教育心理学Ⅰ 第2分冊 ワープロ使用可 略題（教師とスクールカウンセラー） 学校教育現場において、教師とスクールカウンセラーの役割はどこが異なり、どこに接点があるのでしょうか。いじめ、不登校、学級崩壊、自殺など臨床的問題が山積みしている現在の学校における両者の連携の可能性をふまえながら論じてください ※出来るだけ学校現場の具体的事例を挙げて論述してください ---------------------------------------------- 教師とスクールカウンセラーの役割の共通点は、ともに生徒との対話が主になり、信頼関係を築きあげ、現在の障害となる問題点を共に考え導くことになる。文部科学省が小中高校への配置をすすめている心理学の専門家だが、このスクールカウンセラーになるためには、臨床心理士（財団法人日本臨床心理士資格認定協会の認定に係る臨床心理士等一定の資格）が必要となる。臨床心理士の学校教育での役割は発達、学業、生活面などでの問題に対して
- 心理学 アメリカ 学校 カウンセリング 子ども コミュニケーション 教師 心理 クール スクールカウンセラー レポート 玉川 教育心理学 第2分冊
- 1,100 販売中 2010/12/27
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佛教大学 教育心理学1
- 児童期、青年期において社会的認知（社会性の発達、対人関係（親・仲間）の拡がり、自己の意識などがどのように変化するかまとめよ。 児童期とは「集団生活を通して、人とのかかわり方やコミュニケーションを学び、さらに心と体も成長する大切な時期でもあり、基本的な生活習慣はもとより、集団の中で、友達との関係から社会と自分との関係を見つけることができる時期」である。この時期の小学校での集団生活は様々な側面に影響を与える経験となる。子どもたちは授業での説明や話し言葉も理解していかなければならない。それだけでなく、自分の考えをまとめて持論したり、記述したり、伝達され交流する多種多様な情報を効率よく、適切に処理することが要求される。この生活で子どもたちが獲得していくのが「2次的ことば」という能力である。例えば教師からの質問で「昨日は何をして遊びましたか？」と聞かれた時、「好きなことをした」「昨日、お店で買ったあれを使って遊んだ」等の答えは、現前状況にいる家族や兄弟には伝わっても、非現前状況にいる教師や友達には正確に伝わらない。簡潔にまとめると、「２次的ことば」とは、 現実現場を離れて、それを言葉で表現する
- 小学校 子ども コミュニケーション 教師 社会 心理 発達 学校 児童 言葉
- 550 販売中 2009/05/28
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佛教大学 教育方法学1
- 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。 我が国の教育は、小学校から大学に至るまで大きな変革の時期を迎えている。また児童や生徒の個々が多様化して、学力・性格・学習意欲の面で色々なパターンを持つ子ども達が増加している。もう一方で施設や設備が学校、あるいは教室により多様化しており、環境に応じ最善の教育を提供し授業を展開せねばならない。パソコン・インターネットの様に、沢山の情報通信技術が導入されている中、一般社会では職務上の専門知識が通信回線等を介して網羅する中、教職の分野においては、その専門性がまだ充分に確立されていない状態である。この複雑な実態に対応する為に専門性を発揮し、情報通信技術をいかに活用するかによって、教育の分野の将来も決定されると思われる。つまり、情報通信技術を教育に普及させることが目的ではなく、普及した結果が教育に有意義なものを生み出すことが出来るかに視点が置かれる。 従来の経済発展重視の教育政策から、子ども重視の教育政策へ転換し
- 環境 情報 インターネット 経済 小学校 子ども 教師 教職 学校 社会
- 550 販売中 2009/05/26
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聖徳大学 教育方法学 試験対策
- 教育方法学 １これから求められる教師の専門性、即ち個人的力量と学校集団(主に教師集団)の力量について述べよ 教育者としての専門性とは、一般的に区別される専門性とは多少異なり、専門職として認定されているわけではない。現実には公衆の僕として職務遂行することが期待され、わが国のみならず、世界各国の教師としての一般的特性である。今日の教師には、学校現場において、子どもたちが生きる力を育むことができるよう、教師があらゆる課題に対応し、豊かな人間性と社会性を兼ね備えた者でなければならない。 ここで挙げられる個人的力量とは、いわゆる教材研究等における授業の形成や学級運営など子どもと向き合った立場での教育目標
- 教師 子ども 学校 生きる力 地域 授業 人間 学習 集団 技術
- 550 販売中 2009/05/26
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