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連関資料 :: 研究

資料:2,361件

  • 進路に対する意識が学業成績に及ぼす影響に関する研究
  • 要約 本研究は、進路に対する意識が学業成績に及ぼす影響に関するものである。大学に所属する学生を調査対象とした。その結果席順とノートを取るかどうかが学業成績に影響することが明らかとなった。本研究に基づき、学生生活の質を向上させるための方策について議論された。 背景  私たち大学生は、進路に対して漠然とした不安、あせり、期待をもって生活している。そこで私たちは、その進路に対する感情が学習面での刺激となり、その結果大学の勉強をしっかりするのではないかと考えた。つまり「進路決定に対する意識の高さが学業成績の決定要因になる」と考え、これを調査テーマとすることにした。また同時に生活習慣や学習態度、潜在能力などについても、学業成績との関係を調べることとした。このテーマを調査することにより、成績を向上させるためには、より早くから進路決定をしたほうが良いかや、生活習慣や学習態度などでどの部分を改善すればよいかを知ることができ、大学生のこれからの生活に生かすことができる。
  • レポート 社会学 進路 大学生 成績 学生生活 向上 進路に対する意識 学業成績 影響 決定要因 相関分析 組織論 組織行動 調査 社会調査
  • 550 販売中 2006/06/22
  • 閲覧(2,185)
  • 特別活動の研究 単位認定試験(論文)
  • 【試験問題】「あなたが教師だとします。今、ケータイ電話をめぐる問題がクローズアップされています。子どもがケータイ電話をもつことの利点と危険性に触れながら、今後このような問題に対してどのように指導を行ったらよいか、あなたの考え、指導の計画を具体的に述べなさい」。A評価の答案です。 【参考文献】尾木直樹、『「ケータイ時代」を生きるきみへ』 、岩波ジュニア新書、2009年
  • 特別活動の研究 特別活動 教職 通信教育 通信 東洋大学 東洋 試験
  • 990 販売中 2013/03/18
  • 閲覧(2,353)
  • 介護等体験研究 第1設題
  • 『なぜ介護等体験が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのか論述しなさい。』  介護等体験の根拠法は介護等体験特例法で、その目的は、「義務教育に従事する教員が個人の尊厳および社会連帯の理念に関する認識を深めることの重要性にかんがみ、教育としての資質の向上を図り、義務教育の一層の充実を期する観点から、小学校又は中学校教諭の普通免許状の授与を受けようとするものに、障害者、高齢者等に対する介護、介助、これらの者との交流等の体験を行わせる措置を講ずる」ことにある。  介護等体験が必要な期間は、7日間とされ、特別支援学校で2日間、社会福祉施設で5日間とされている。どちらか一方で7日間でも差し支え
  • 福祉 小学校 コミュニケーション 介護 教師 教職 学校 社会 高齢者 障害者
  • 550 販売中 2009/06/30
  • 閲覧(1,618)
  • Z1106 道徳教育の研究 投稿用
  • 道徳とは、「人間の生き方を示すものである」と多くの偉人たちによって説明されてきた。また、ソクラテスとその弟子であるプラトンへ引き継がれたイデア論が欧米の思想の根底であり、人間が心理を求め、これを規範として、どのように生きるかを考えることが道徳であり、心理を示すものとされる。プラトンは、「真実を見ることのできる人間」を育成することが教育であると主張し、またそのためには、全人的な調和の取れた人間への教育が必要であるとしている。このような考え方は近代の教育思想の源流をなしており、どのような人格を持った人間を育てるかという、人間にとって根幹となる道徳の基本的問題を追及しているといえる。
  • 道徳 社会 心理 道徳教育 A評価 大変よくまとまっています。とのコメント有り
  • 550 販売中 2012/03/19
  • 閲覧(2,012) 2
  • 書評:パストゥール――実験ノートと未公開の研究
  • 書評:G・L・ギーソン(長野敬・太田英彦訳)『パストゥール――実験ノートと未公開の研究』 青土社、2000年、373+29頁。  本書はThe Private Science of Louis Pasteur, Princeton U.P., 1995の翻訳である。原著はパストゥール死後百年を期して、著者の長年の研究成果を踏まえて刊行されたものであり、19世紀フランスを代表する科学者L.パストゥール(1822-1895)の人物像と科学研究に関する、従来の認識、イメージを一新させるような画期的な書物である。 ギーソンは、本書の冒頭でパストゥールについて次のように述べる。  パストゥールは謙遜、利己性のなさ、優れた倫理的行動、あるいは政治的・中立のお手本などではなかった。彼は常に「一番目」でも「正しかった」わけでもなく、通常受け入れられている「科学的方法」の厳格な実行者でもなかった。しかし彼は自分の見解を唱えるのにいちじるしく効果的そして説得的であり、そして彼の概念と技術は、広い範囲の重要な科学的問題の追求において限りなく実り多いものだった。これらの基準によって、彼はこれまで現れた最大の科学者の一人という名声にふさわしい。(本書、21-2頁)  このようなパストゥール像は、伝統的・通俗的な「科学の偉人」としてのパストゥール像の抜本的な見直しを迫るものである。  実は、ギーソンは長年、既存のパストゥール像の見直し=脱構築に取り組んできた科学史家である。その成果は、すでにファーレイとの共著論文「19世紀フランスにおける科学、政治、自然発生――パストゥール・プーシェ論争」("Science, Politics and Spontaneous Generation in Nineteenth-Century France", Bull. Hist. of Med., 1974, vol.48, pp., 161-198.)という有名な論文や、『科学者人名辞典』に寄稿した浩瀚なパストゥール伝("Pasteur, Louis", in Ch.Gillispie (ed.), The Dictionary of Scientific Biography, 1974, vol.10, pp.350-416.)として発表されている。この二つのパストゥール研究は、科学史の専門家の間で高い評価を得ている。したがって、科学史を学ぶものの間では、伝統的な偉人伝的パストゥール像、すなわち、卓越した実験家であるとともに、科学研究を通じて人類愛を追求した類い希な人物というようなパストゥール像の見直し=脱構築は、すでにある程度まで進んでいた。  しかし、一般の人々の間では、また、科学の歴史を関心をもつ多くの人々の間でも、今もパストゥールの娘婿ヴァレリー・ラドが1900年に著した伝記『パスツール傳』(桶谷繁雄訳、白水社、1953年)によるパストゥール像が生きているのではなかろうか。ヴァレリー・ラドが周到に構築した「聖人科学者」的パストゥール像は、本書第「10章 パストゥールの神話」に詳しく述べられているように、その後数多く書かれたパストゥール伝によって拡大再生産されてきたし、1936年にアメリカで制作された映画「パストゥール物語(The Story of Louis Pasteur)」(W.ディターレ監督、P.ムーニー主演)などを通じて広く流布してきたからである。ちなみに、映画「パストゥール物語」はいち早く我が国に輸入され、制作年と同じ1936年に「科学者の道」という題名で
  • 全体公開 2007/12/24
  • 閲覧(2,419)
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