連関資料 :: 社会
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社会福祉援助
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1950年代〜1960年代は、アメリカで社会福祉援助技術が専門職として内面からの反省と同時に、社会的影響を強く受けて、いわば外側からも揺さぶられて、新しい発展を始めた時期であるといえよう。また、アメリカでは、1953年にNASW(全米ソーシャルワーカー協会)が結成され、専門職団体の統合化が進められた。これにより、分野や方法によらず、全て同じソーシャルワーカーを確立する基盤ができた。
第2次世界大戦後、20世紀後半はまさに激動の時代ともいえる。政治・経済・国際関係をみても予測しがたい状況が生まれ、国際基盤は揺らぎ、多くの人々がたえず不安と危機意識にみまわれている。その間に社会福祉に関する考え方も大きく変化し、社会福祉援助技術も新たな発展をみせてきた。本レポートでは、ソーシャルワーク論の歴史やその背景と、意味や意義について述べることにする。
歴史的には、三大援助技術はそれぞれ分立して独自な発達を続け、心理学、社会学や精神医学など隣接科学を取り入れて固有な理論や方法を発展させてきた。やがて、個別・集団・地域援助技術の分化した発展によって相互に垣根を高くする動向が著しくなり、社会福祉援助技術はそれらの総称にすぎなくなってしまった。
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レポート
福祉学
福祉
援助
社会
- 550 販売中 2006/02/01
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宗教社会学
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現代の社会では、グローバル化により世界の均質化が進む一方で、9.11テロに代表されるような反グローバリズムの立場に立つ者による宗教テロが世界各地で相次いで起きている。そこで私はなぜ本来平和や安楽を提供するべきである宗教によって、このグローバル化が進んだ時代に、このような悲惨な事態がもたらされてしまうのかについて調べていくことにした。
この問題を解く鍵として、まずグローバル化と宗教との関係について考えていきたいと思う。例えばビッキー・ランダルは、グローバル化は世界の均質化をもたらしているゆえに、第三世界側から見ると「西欧諸国ないし米国の商業的な利益に支配された文化帝国の延長であり、それへの抵抗、反応として宗教への回帰現象が強まったと指摘している。確かにイスラム過激派などの立場の人々には、世界の経済の中心に位置するアメリカによってグローバル化が推し進められており、そのグローバル化とは堕落し腐敗したアメリカ文化を世界に広めることであるので、それを何とか阻止しなければならない、という考えがあるのだろう。またここでイメージされている圧倒的なパワーを持つ超大国米国と、圧倒的な力を前にひれ伏すしかない他の国々といった構図の他に、例えばアメリカ国内でも支配を強要しようとする中心と、その一方で従属を強いられている中心といった構図が存在する。このようにグローバル化によって特定の主義主張を持たないグローバルな市場が世界を支配し世俗的な価値観が広まるなかで、そのような価値観に疑問を持つ人々が、何とかしてかつてのような道徳的価値観を取り戻そうとしていこうとして、それが世界各地で起きているテロの背景となっているということが考えられる。
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レポート
社会学
キリスト教
イスラム教
宗教テロ
グローバル化
- 550 販売中 2006/02/03
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保育の社会資源
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保育の社会資源
●保育園
両親が働いていたり病気したり、その他の理由のため、子どもを家庭で十分に保育できない場合に保護者に代わって保育するところです。
●家庭福祉員(保育ママ)・ベビールーム
昼間、勤務などで産休明けから3歳未満の子どもの世話ができない保護者に代わり、経験豊かな家庭福祉員が自宅の一部を開放して子どもの世話をするところです。
●保育室
昼間、勤務などで産休明けから3歳未満の子どもの世話ができない保護者に代わり、子どもを保育する施設です。
●認証保育所
昼間、勤務などで、子どもの世話ができない保護者に代わり、産休明けから子どもを保育します東京都の独自の基準により、区内で13園の「認
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福祉
子ども
保育
家庭
事業
保育所
保育園
病気
施設
基準
看護
看護学
- 550 販売中 2009/04/23
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社会的促進
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目的
人は1人でいる時と、集団の中にいる時では、異なった特徴を表す(堀・山本・吉田,1997)。集団の中では無意識のうちに、他者からの影響を受けている。このような個人と集団の相互の影響過程は、社会心理学において中心的なテーマとされてきた(齊藤,1987)。
今回は、その中でも「社会的促進」(Social Facilitation)に焦点を当てる。「社会的促進」とは、他者の存在によって個人の行動が促進される現象のことである(齊藤,1987)。逆に、他者が存在することにより、個人の行動が抑制されることもある。これは「社会的抑制」と呼ばれる(岩田,1994)。これらの現象に関しては、オールポートやザイアンス、コットレルら、など多くの研究者が幾つかの説を示しているが、それらは矛盾するものではなく、状況によってどのメカニズムが働くかが変わると考えられる(池上・遠藤,1998)。
本実験では、他者の存在(共行為)が、個人の課題遂行にどのような影響を及ぼすかを、難易度の異なる2種類の文字変換課題を用いて検討し、社会的促進の現象を理解することを目的とする。
方法
1.被験者 成人女性32名(結果・考察の対象となるのは6名)
2.実験課題 文字変換課題2種。文字変換課題とは、提示されたアルファベットに対して、指定された数だけ先の、或いは後の文字に変換させるものである。例えば、”H+1”であればI、”Y-3”であればVとなる。易課題は全て加算式とし、難課題は全て減算式とする。両課題とも指定数は1から3とする。それぞれの1課題は20問とし、計時にはストップウォッチを使用する。
3.実験手続 他者存在の有無(共行為、単独)×課題(難、易)の2×2の要因計画で実験を行った。?被験者の半数は単独条件→共行為条件の順で、残りの半数は共行為条件→単独条件の順で行った。いずれの場合も易課題→難課題の順である。
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レポート
心理学
社会的促進
集団の影響
社会的抑制
実験
文字変換課題
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社会保障法
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前書き
・社会保障法とは、国家が広く国民全体に対して保障すべき必要最低限の生活水準と自治体が住民の生活のために保障しなければならないとされる、最低限度の生活環境基準に対し、憲法25条(生存権)、13条(個人の尊重、14条(法の下の平等)に基づいて、その権利保障と絡め生活自助の範囲のみならず、積極的かつ包括的に国民の快適な生活を保障することを目的とした法の総体であり、社会保障制度を通じ、権利としての、社会的な所得、各種の対人的・社会的なサービス等の諸給付実現に関する法の体系でもあるといえる。
社会保障制度の公的問題
・このように、社会保障法は整合性を有する単一の法領域でないため、給付方法(現金・サービス・現物)や財源(公費負担・保険方式)など実に複雑で多様である。そのため、
各制度間のヨコのつながりが欠けてしまっているのである。これらの問題をかかえたまま、
国の財政合理化、社会保障、社会福祉改革の名で財政カットに関連して財政経済構造改革に関連する法政策が進行している。そのなかで、税に基づく社会福祉制度の老人福祉法の「介護サービス」給付を、新たに保険料に基づく「介護保険(法)」創設によっ
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社会保障法
- 550 販売中 2007/11/14
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教育社会学
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☆学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。
これまで日本では、「学歴社会」という言葉はあまりいいイメージをもって語られることはなかった。「受験地獄」や「偏差値輪切り体制」などという言葉とともに用いられ、その人間が内面的にもつ「本来の資質」を考慮せずに、うわべの「勉強ができるかどうか」だけでその人間を評価する理不尽かつ非人間的な社会として語られることが多かった。
学歴社会とよく混同される言葉に、高学歴社会がある。高学歴社会とは、単に「高学歴者の多い社会」を意味する言葉である。具体的には、高校卒業後の高等教育機関への進学率が50%を超える社会であるとされる。日本はアメリカ合衆国、カナダなどと並び、数少ない高学歴社会の一つである。
B5・400字換算で約7~8ページ
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教育社会学
教職
教育
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ブランドと現代社会
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「ブランドと現代社会」
~ ルイ・ヴィトンにみるブランドイメージ変容の可能性~
・序論
本論文では、海外高級ブランドであるルイ・ヴィトンのブランドイメージに着目する。
ルイ・ヴィトンブランドがここ日本では庶民までもが持ち、浸透しているという状況は「高
級ブランドが庶民化している」と考えることができる。「高級ブランドが庶民化している」
という考えに付随して、本来、ルイ・ヴィトンブランドが持っている伝統やステータス、
高級感、希少性などのブランドイメージが変容している可能性があるのではと考えた。
本論文では数ある海外高級ブランドの中でも、日本市場で最も支持されているルイ・ヴ
ィトンのブランドイメージが変化していると捉えることが可能ではないだろうかという事
象に焦点を当てて、考察する。
第1 章は日本国内におけるルイ・ヴィトンを始めとするブランドの普及、及び認識状況、
を提示しその理由を考察する。
第2 章はルイ・ヴィトンの歴史と日本国内において成長を遂げる売上高推移を考察する
第3 章はルイ・ヴィトンブランドが大衆化していると認識できる具体例、データを使用
し、ルイ・ヴィトンが大衆化を遂げ、ブランドイメージが変容している可能性を指摘する。
第4 章は大衆化したブランド、ルイ・ヴィトンのこれからと高級ブランドブームから現
代社会について考察して結びとする。
第1 章「日本に広がるブランド市場」
(1)伸びる海外高級ブランドの売上高-日本が重要なマーケットに-
(1)‐1 増加するブランドショップと売上高
日本における海外高級ブランドの出店ラッシュの現状は、日本をビジネスの重要拠点と
して考えている表れとして捉えることができる。事実、海外高級ブランドが日本において
売り上げを伸ばしている現状が存在する。
(2)ブランド礼賛社会、日本
(2)‐1 ルイ・ヴィトンを取り巻く日本の現実
日本国内においてはブランドリサイクルショップの増加、ルイ・ヴィトン製品の偽物を
求める人が存在するという事実や、ルイ・ヴィトンの表参道店がオープンする際には多数
の人間が寝泊りして、限定品を手に入れようとしたという現状からは日本人のルイ・ヴィ
トンに対する執着、ブランド物に対する執着が見てとれる。
(2)‐2 日本人のブランドに対する実態、状況
セゾン総合研究所SRI ニュースNO.29(03 年1 月7 日)では首都圏在住の20~60 代の
社会人男女1048 人を対象に行った「海外高級ブランドのイメージと所有実態」のアンケー
ト調査結果からは、ブランドに対して全体の3 分の1 が特別なブランドと捉えている。
また、別のサンプル数で行ったアンケートの結果においては、ルイ・ヴィトンは消費者
に対してブランド認知、イメージのカテゴリーで他の高級ブランドよりも優れていると捉
えることができ、日本人のルイ・ヴィトンに対する支持の大きさが見て取れる。
(3)日本においてブランド品が売れる理由
(3)‐1 日本経済と縮小する高級ブランド市場
高級ブランド市場が縮小し、景気が落ち込んでいる状況の中、ルイ・ヴィトンを始めとす
るエルメス、グッチグループなどの売り上げが日本では伸びている。
(3)‐2ブランドを支えるもの
高級ブランド市場を支える一つの要因として高級ブランド品を買うという行為が人々に
とって閉塞した日本社会において、日常生活の“癒し”的な位置づけとして存在し、人間
の精神的なものに起因していることが挙げられる。
また、従来はステイタスシンボルだった物が庶民層の所得水準の向上
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環境
日本
ブランド
情報
メディア
人間
消費者
フランス
現代
海外
- 550 販売中 2007/11/30
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教育社会学
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【佛教大学】 2020年 「教育社会学」 合格済み レポート
2020年度佛教大学通信課程 「教育社会学」の合格済みレポートです。
佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。
こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。
大変ですががんばりましょう!
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佛教大学
レポート
佛教大学通信教育
通信教育
リポート
教育社会学
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ヨーロッパ社会史
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参考文献:2001『日本の大国化とネオ・ナショナリズムの形成』渡辺治 (桜井書店)
2005『再生産について―イデオロギーと国家のイデオロギー諸装置』
ルイ アルチュセール(平凡社)
2008『民族とネイションーナショナリズムの難問』塩川信明(岩波新書)
2009『デモクラシーと民主主義』福田歓一(岩波現代文庫)
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歴史
日本
人権
社会
政治
国家
国際
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
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アップロード機能ができます。
アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
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