連関資料 :: 教育方法学
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教育原論 教育心理学 教育方法学 教育社会学セットレポート
- 佛教大学の「教育原論 教育心理学 教育方法学 教育社会学」のセットレポートです。学習の参考に使用ください。 レポートの評価 １．教育原論→A ２・教育心理学→B ３・教育方法学→B ４．教育社会学→A
- 佛教大学 通信 教育原論 教育心理学 教育方法学 教育社会学
550 販売中 2013/01/08- 閲覧(1,802)
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佛大通信 科目最終試験対策6題 「教育方法学1」「教育方法学1（中・高）」「教育方法学」
- 科目最終試験対策6題セットです。 予想問題は、 ・観点別評価について説明しなさい。また、目標準拠評価が導入された理由と本評価を行うに当たって配慮すべき点について述べなさい。 ・教師主導の授業と学習者主体の授業について、それぞれの利点と欠点を説明し、実際の授業方法にどのように活かすべきかを述べなさい。 ・柔軟な授業を展開する中に情報技術（ＩＣＴ）の活用が考えられる。従来の教科書を用いた授業と比較して、ＩＣＴを教育に活用する利点と留意すべき点を述べなさい。 ・ＯＥＣＤが行っている「生徒の学習到達度調査ＰＩＳＡ」における「読解力」で求められている能力について説明し、その能力を育成するための教育方法について5項目以上を提案しなさい。 ・近年、学校で習熟度別授業を実施するところが増えている。実施する目的、考えられる利点、および配慮すべき課題と欠点について説明しなさい。 ・多様な学習者や社会変化に対応できる柔軟な授業が求められている。これを実践するために教員に求められる教育技術と、その技術を教師間で共有化していく方法を説明しなさい。 です。 学習を進める際の参考にしてください。
- 佛教大学 教育方法学1 教育方法学1（中・高） 教育方法学 科目最終試験 Ｚ1108 Ｓ8104 Ｓ8108 Ｓ8109 Ｚ1117 佛大
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【レポート】佛教大学 教育方法学 教育方法学１ 第一設題
- 教育方法学 『従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業についての設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点ごとにまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。』 Ⅰ．新しい学力 新教育課程では４つの学力が示されている。①基礎的な学力Ａ、②基礎的な学力Ｂ、③発展的な学力、④実践的な学力、である。①は「読み、書き、計算」といった各教科の基礎となるものである。②は学習指導要領で示されている各教科の学力である。③は学習指導要領の目標・内容を超えた学習や、各教科を関連付けるような学習を通して育成される学力である。④は各教科で培った学力をふまえて、現実の社会課題や、自らの行き方に関わる課題を発見し解決しようとする際に身に付く力である。「基礎的な学力Ａ・Ｂ」は知識伝達型の学習で身に付く学力であり「課題習得型学習」と言える。一方「新しい学力（発展的な学力、実践的な学力）」は主体的な学習によって身に付く学力であり「課題発見型学習」と言える。 Ⅱ．授業設計の特徴比較 授業設計を以下の９つの観点でまとめ比較する。 ①ねらい：課題習得型学習では基礎・基
- 第一設題 佛教大学 通信教育 レポート A判定 教育方法学 教育方法学１
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教育方法学 第２設
- 『現在は情報社会さらには知識社会と呼ばれているが、その社会にあっては知識を扱う教育はきわめて重要である。基礎基本の学力と教育格差と経済格差との関連について論ぜよ。また格差問題を解決するうえで教育方法はどのようにあるべきか。』 現代の社会は「情報社会」ともいわれ、さまざまな情報にアクセスする機会や、教育を受ける機会は、これまでのどの社会とを比べても格段と広がっている。もはや学校だけが教育の場ではない、という認識は、すでにわたしたちの間で常識となっている。人々の学習をさまざまな方法で支援するシステムを整えてきている。一方では、学校教育はこれまでの仕組み大きく変えられようとしている。今までは、全国一律の基準を定め、どの地域の学校でも、同じような内容・レベルの教育を実施させてきた従来の仕組みを変え、それぞれの地域と学校の意欲を引き出し、特色ある、個性的で創意工夫に満ちた教育活動を実施させていく仕組みへと変わってきている。 知識社会では高度な専門知識を身につけた人が活躍し、知識管理をすることが重要となるなどが知識社会の「常識」として、しばしば語られている。しかし今日、変化が日々おこるような時代であるので、これらの常識はすぐに古くなる。そこで必要なのは、常に「その先」を読むことである。変化する時代に対応し、順応すること、「新たな常識」を身につけることが重要なのである。 そして知識社会では、単なる「専門的な知識」が価値を失っていく。その理由は、「専門的な知識」がすぐに陳腐化してしまう為、そして、情報社会において「専門的な知識」を誰でも容易に手に入れることができるようになっていくからである。知識社会において本当に価値をもつのは、「専門的な知識」ではなく「知恵」である。それは「分析力」「直感力」「発想力」というような「何々力」と呼ばれる能力や知恵のことである。 その特徴は第１に「自立」、もう１つが「個性」だ。そして「豊かな経験」よりも「深い体験」が価値をもつようになる。豊かな経験を深い体験にするためには、経験から学び得る知恵を徹底的に取ることだ。 それにより平成10年に学習指導要領は改訂され、この改訂において主に2つのことが変わった。一つ目は、年間授業時数の縮小と教育内容の削減である。完全学校週5日制が実施され、それに伴い年間授業時数が大幅に削減されたのである。二つ目は、「総合的な学習の時間」の新設である。この総合的な学習の時間は従来の教科の枠を超えて、「生きる力（自ら考え、自ら学び、主体的に判断する資質や能力を育てる）」を身につけるための時間として設定されたのである。また、教育は、生涯教育ばかりではなく、学校教育もふくめて、単に「受けさせるもの」ではなく、人々がそれぞれのニーズに合わせて、「選んで受けるもの」になりつつある。それにともない、教育のあり方は、一般の製品の品質や価格がそうであるように、供給者の側にも、間接的ながら、決定権があたえられてきている。 教育方法学の課題には、不可能に挑戦するという面が必ずある。単に、今ある可能性を現実のものにしていくことだけでなく、常識的には「不可能」と思われていることのがわにも課題を求め、挑戦していくところに課題がある。ひいては教師の仕事の気概があるといってもよい。仮に不可能に見えることであっても、だからといって、それを乗りこえることは教育方法学の課題にはならない、といってすませるわけにはいかない。むしろ、教育方法学の課題がこれまで現実的に可能なことの範囲内でしか設定されてこなかったことに、問題があるのではないか。
- 教育方法学 第2設 レポート 佛教大学 合格 格差
- 550 販売中 2008/07/03
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教育方法学 第２設題
- 「現在は情報社会さらには知識社会と呼ばれているが、その社会にあっては知識を扱う教育はきわめて重要である。基礎基本の学力と教育格差と経済格差との関連について論ぜよ。また格差問題を解決するうえで教育方法はどのようにあるべきか。」 現代の社会は「情報社会」とも「生涯学習社会」ともいわれ、さまざまな情報にアクセスする機会や、教育を受ける機会は、これまでのどの社会と比べても格段と広がっている。もはや学校だけが教育の場ではない、という認識は、すでに私たちの間で常識となっている。学ぼうと思えば、通信教育や放送大学はもとより、マスコミ・出版などからの情報を媒体として、いつからでも、どこにいても学ぶことができる。行政側も、人びとの学習をさまざまな仕方で支援するシステムをととのえてきている。 教育の営みは学校の組織の中だけで、行われているのではない。あらゆる家庭、職場、そして団体行動のなかで日常的に行われている。また、子どもの立場からみたときも、生活のあらゆる場面で学んでいる。家庭や学校や学習塾はもちろんのこと、友達、クラブ活動、テレビやゲームからなどたくさんの場面で子どもたちは積極的に学んでいるのである
- 日本 子ども 情報 経済 インターネット 教師 学校 社会 学習 家庭
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佛大：教育方法学２
- 『現在は情報社会さらには知識社会と呼ばれているが、その社会にあっては知識を扱う教育はきわめて重要である。基礎基本の学力と教育格差と経済格差との関連について論ぜよ。また格差問題を解決する上で教育方法はどのようにあるべきか』 現在の社会は情報社会、さらには知識社会と呼ばれている。いかに多くの知識・情報を、適切な時期に、適切なものを再度取り出せるか、また、あふれる情報の中で、自分に必要なものを取捨選択し、その情報の真偽を追究できるかが、今後必要な力となるであろう。様々な面で、教師が自らの能力を高め問題解決に立ち向かい、教職専門性について発展しているのかどうかが問題となり、教職においても、子どもたちに情報通信技術によって新しい知識を伝達し、国際的にも通用する専門的知識を創出することが期待されている。つまり、教師の側も現状を把握し、問題意識を持ち、そして切磋琢磨して様々な場面でも対応し、またそれを子どもにも対応させられるような教育をしていかなければならない。 そのような社会で今現在の教育は様々な問題を抱えており、今後も問題が生み出されるであろう。その問題とは、校内暴力、いじめ、学級崩壊、学力低
- 550 販売中 2008/07/28
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教育方法学 第二設題
- 佛教 佛教大学 リポート レポート
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