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近代の児童観で検索した結果：27件

≪聖徳短通信≫わが国における児童観の変遷発展について、近代以前（明治以前）、近代（明治以降第2次世界大戦終了）、現代（第2次大戦終了後）の3区分によって、特徴的なことを説明しなさい。

1.近代以前の児童観について 近代以前は、原始的な血縁共同体社会である氏族社会で、生活のすべては家長を中心とした共同生活であり、共同体の中の

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  • 2009/09/24
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児童虐待

それは、親の精神状態･生育歴･思想･価値観、家庭の状況･経済状態、児童自身の問題などで、これらは時代に関係なくいつの世の中でも考えられ得る要因である。 ... 従って、近年の児童

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  • 2007/10/18
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不登校

しかし、日本は近代、急激な経済成長により、世界に誇る経済大国のひとつになった。そして、現代の世の中では、幼稚園または保育園など卒業し、小学校、中.. ... 不登校の原因として考えられるのが、いじめや家庭でのトラブル、学校での問題などさまざまな原...

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  • 2006/01/29
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現代社会における子供論

１９９７年の春、神戸市で14歳の少年Ａによって連続児童殺傷事件が起きた。この頃から僕たちは「キレる少年」と呼ばれた。 ... 子供の期間に固有の価値観を認められていなかった当時の「大人になること」 とは伝統社会...

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  • 2009/02/24
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教育原理　レポート　第一分冊　A評価

そして子供の中に「善なるもの」を認める思想もコメニウスの教育観、児童観の特徴といえる。このコメニウスの自然主義的教育思想は17世紀以降、ルソー、ペスタロッチー、フレーベルへと受け

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  • 2018/04/27
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【保育原理Ⅰ】３問セット　コメニウス・ルソー・フレーベルの三者における保育理論や保育思想の特徴について述べなさい。他２問

フレーベルは幼児の本質を神的なものとして捉え、この児童観に基づいて受動的、追従的な教育を主張した。つまり、教育者は子どもの本質に追随的に、その.. ... このように彼は近代的教

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  • 2014/05/12
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児童福祉　わが国における児童観の変遷発展

1.近代以前の児童観 近代以前は血縁関係が重視された氏族制度であった。生活の全ては共同生活で、共同体の中の相互扶助により生活が営まれていた。 .

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  • 2017/09/04
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保育者論　倉橋惣三の保育者論と、フレーベルの園丁思想

フレーベルの幼児教育は、幼児の心の中にある本質を神的なものとして捉え、この児童観に基づいて受動的、追従的な教育を主張した。 ... わが国における近代の幼児教育の受容は、明治

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  • 2008/06/17
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  • 5

【教育方法論】近代以降の著名な教育思想家「フレーベル」「モンテッソーリ」「倉橋惣」の保育論について、簡単に説明しなさい。

（１）フレーベル （２）モンテッソーリ （３）倉橋惣三 （１）フレーベル 彼は幼児の本質を神的なものとして捉え、この児童観に基づいて受動的、追従的な教育を主張した。 ... 教育方法論 設題 近代以降の著名な教育思想家３名の保育論について、簡単に説明しなさい。...

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  • 2014/05/07
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教育学概論

③実学主義：それまでの儒教思想を基調とする教育観を否定し、欧米の近代思想に基づく個人主義・実学主義を取り入れる。というものである。 ... 初等、中等、高等学校の三段階制度を設立し（最高学府である大学は明治12年...

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  • 2008/09/19
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07802 教育原理（1）

子供の中に「善なるもの」を認めるという児童観は、19世紀以降に広まる新教育運動の原点ともなる思想だ。 ... 西洋の教育史を見てみると、近代教育に多大の影響を与えた偉大な教育家が

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  • 2018/05/23
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学校教育職入門　第一投題　A判定

さらに「近代的教職観」は、教育の技術や科学化を非常に重視しており、教職の専門性や教職の専門家の重要な要件ないしは前提条件としている。 ... 教育者としての使命感、人間の成長・発達についての深い理解、幼児・...

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  • 2010/03/15
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≪聖徳短通信≫わが国における児童観の変遷発展について、近代以前（明治以前）、近代（明治以降第2次世界大戦終了）、現代（第2次大戦終了後）の3区分によって、特徴的なことを説明しなさい。

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