デカルト、カント、ヘーゲルから西洋哲学をたどる

デカルトの思想、カントの思想、ヘーゲルの思想をたどりながら、大陸合理論の一部を検討する。

デカルト カント ヘーゲル 哲学 思想

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• 2015/07/21
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• あきしも

マイノリティについて

｢マイノリティ(minority)｣について 今回、ジェンダー文化論の授業を受講してみて、性同一性障害の人、同性愛者といった、マイノリティをもった人々、つまり、現在において「普通」の存在として認知されにくいであろう立場にたっている人々についての話をいくつか聞いた。そこでまず...

レポート 哲学 マイノリティ 排除 マジョリティ

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• yamakou

コンピューターは心を持つことが出来るのか

哲学レポート “コンピューターは心を持つことができるのか？” ロボットやコンピューターに対して心を持たせる事は可能であるのかという疑問は、我々が昔から考えてきた命題である。ロボットに心を持たせるという事は、「人工知能はどこまで人間の脳に近づけ得るのか」というのと同じ意味である...

レポート 哲学 心理学 コンピューター

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• yuukaaira

『歴史哲学講義』（東洋世界−インド−）

外国史特論『歴史哲学講義』ヘーゲル著 第一部 東洋世界 第二編 インド ① インド概観（ｐ229～） ●ヘーゲルが語るインドについてのイメージ ○古い形態をそのまま現在に残している国、あこがれの国、不思議の国、魔法の世界、空想と感情の国 ...

レポート 歴史 哲学 インド ヘーゲル

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• yamakou

Q0507インド哲学　第１設題

佛教大学通信課程の合格済みレポートです。あくまでも学習の参考としてお使いください。各科目B判定以上です。テキストを中心にまとめています。

佛教大学 通信 佛教大学通信課程 Q0507 インド 哲学 インド哲学

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Q0507インド哲学　第2設題

佛教大学通信課程の合格済みレポートです。あくまでも学習の参考としてお使いください。各科目B判定以上です。テキストを中心にまとめています。

佛教大学 通信 佛教大学通信課程 インド 哲学 インド哲学 Q0507

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哲学概論2

哲学概論A判定 「カントの哲学を、それに至る歴史とともに要約せよ」 カントは彼の哲学を「理性の批判」と称し、また立法や宗教も自由な理性の検討に耐えるものでなくてはならなくなった彼の時代を「批判の時代」と呼んだ。この理性自身をカント哲学は批判しようとする。その批判は理性の自己...

歴史 宗教 倫理 社会 哲学 人間 道徳 科学 思想 佛教大学 哲学概論 カント

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教育哲学１「教育理論」「教育思想」「メタ教育理論」【玉川大学】

※このレポートは、玉川大学通信教育部・科目名「教育哲学１」平成23年度課題の合格済レポートです。 教員による評価・批評は以下の通りです。 ＜評価＞ A（合格） ＜批評＞ 簡潔かつ、要点をおさえたレポート。 さらなる理解の深まりが期待される内容です。 大い...

教育哲学 子ども 思想 教師 社会 問題 哲学 理論 科学 分析 玉川大学 通信教育

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07813教育哲学Ⅰ1分冊

哲学 理論 思想 科学 問題 言葉 教育思想 実践 集団 教育哲学Ⅰ 1分冊

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• ican

What is happiness?

In our lifetime, the greatest happinesses are family happinesses. I think there are 3 important factors in “happiness”. Those main factors ...

レポート 哲学 幸福論 happiness TOK

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レヴィナスにおける死と時間〜ハイデガーとの対比〜

レヴィナスにおける死と時間の概念について、著書『時間と他者』に沿った形で、ハイデガーと対比しつつ考察するとする。 レヴィナスの「死」の考え方はどういったものだったか。まず、「主体」についてであるが、レヴィナスは「主体」は自己によって制限・閉塞されているものとしている。つまり、「...

レポート 哲学 レヴィナス 時間と他者 ハイデガー

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【H25.26年度対応】0011 哲学＜分冊２＞日本大学通教育部／評価Ａ

参考資料 純粋理性批判 上・中・下 イマヌエルカント ［サイト］ http://www.tennoji-h.oku.ed.jp/tennoji/syakai/rinnri/kanto.htm

日本大学 日大 哲学 0011 分冊

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• おっちん