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武士道で検索した結果:31件
ちょうど、日本の武士道という奴(まあ武士道を本当に理解している日本人がどれだけ残っているかというのも気になるところではある、個人的に)がドイツでBu-shi-doと原語のまま表されるように、日本もgemÜetlich...
茶の湯や華道、武士道は、儒教や仏教などの外来思想をはじめとする外国の影響を受け、それを当時の日本人が日本の慣習や風土にあうように変容させながら定着していった文化である。 ... まず、日本文化と言われて多くの人が...
鬼道(呪術)を事としたので巫女か。239(景初3)年大夫難升米を帯方郡経由で洛陽(魏)に遣使、冊封を受け、「親魏倭王」の金印紫綬と銅鏡百枚などを賜った。死に際して大きな塚に葬られたという。 ... 「武士たちの裏...
日本文学史 科目最終試験過去問6題とその回答例です。誤字・脱字があるかもしれません。また、教科書等を確認願います。
この考え方は、新渡戸稲造の書いた『武士道』の中でも教師の在り方として叙述されている。明治時代、天皇の勅諭は「聖諭」と呼ばれ、教育勅語も聖諭の一つであった。
例えば、茶の湯であるとか、華道、武士道、竜安寺の石庭などに代表される日本庭園などを思い浮かべるに違いないだろう。 ところが、このような「日本的」と呼ばれている文化は実は、日本古来の文化ではないのだ。
こうした教員自身が徳を追い求める態度は、新渡戸稲造の著書『武士道』において、精神的価値、自制心など、その高貴さ故に「聖職的な色彩を帯びる」と表現されている。
さらに、明治32年1899年に 著した新渡戸稲造の『武士道』には、教師の品性や心性などの精神的価値や、鍛錬..
こうした教員自らが徳を追い求める態度は,新渡戸稲造の著書『武士道』において,その高貴さ故に「聖職的な色彩を帯びる」とも表現されている。
例を挙げると、浮世絵、武士道精神、華道、茶道などではないだろうか。また、外国人が連想する日本文化も日本人と大差はないであろう。忍者、富士山、着物、芸者数々ある。また近年では、アニメ、オタクなど..
道は平坦なものではなかった。日本は国家として新しく生まれ変わり、内憂外患だった。そうした時代背景は、教育の思想や制度に強い影響を及ぼした。 ... 武士限定であった入学資格を足軽や庶民にまで広げたりした。カリキュ...
敵討ち自体は中世からあるものだが、江戸時代を例にとれば、武士の敵討ちは公的に認められている。 ... 3 《道と徳を説くところから》老子の学。 我々が道徳という言葉を発する時、多くの場合、この大辞泉の言う1の意...