連関資料 :: 生活
資料:970件
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北海道の生活文化の展望
- 北海道の生活文化の展望 北海道の生活文化が形成されるまで 北海道の歴史を振り返ると、さまざまな異なる文化が接触し、あるいは国策によって導入され、生活文化が形成されてきたことに気づく。このような異文化の接触と摂取が北海道の生活文化の歴史の特色であるといえる。 第一に、先住民族（アイヌ民族）の存在がある。蝦夷地・北海道におけるアイヌ民族と和人との文化的接触が古くから見られたが、アイヌ民族が和人の影響を強く受けたのに反し、和人がアイヌ文化を摂取することは少なかった。それはアイヌ文化を原始的・未開で、低いものと見なす誤った先入観・偏見にとらわれていたことと、主食が異なっていたことによるものと思われる。その後、一貫してアイヌ文化を和風化（同化）しようという政策が進められ、アイヌ文化が破壊された。また、異民族・異文化に対する差別や偏見は、アイヌ民族にとどまらず、昭和の戦時体制の下で北海道に連行され、強制労働に従事させられた朝鮮人労働者に対しても見られた。 北海道の文化の将来を考える際には、まず、このような異民族に対する偏見や差別を反省することが求められる。文化の質の違いに優劣をつけることは、国
- 環境 歴史 文化 国際 差別 政策 課題 民族 労働 北海道 生活 偏見
550 販売中 2008/08/28- 閲覧(2,562)
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生活科教育法
- 「子どもの主体的な活動の姿を基にしたカリキュラムについて述べよ。その際、テキストに示されている事例から４例（第１学年から２例、第２学年から２例）取り上げ、具体的に考察を図ること。また以下のキーワードを必ず取り入れて述べること。キーワード：「学び」「体験」「かかわり」「遊び」 」 第１章 生活科のカリキュラムについての基本的な考え 生活科は自主的で主体的な態度を育てることを目指しており，具体的な活動や体験に基づく学習は子どもが自分の良さを生かし，自分らしさを存分に発揮させることにつながる。そのため教師は子どもを理解することはもちろん，子どもの生活圏である家庭や学校，地域を理解し，学習環境を設定していかなければならない。
- 生活 教育 生活科 教育法 佛大 佛教大 レポート
- 550 販売中 2010/01/25
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生活保護の義務と権利について
- 生活保護は、国民の最低生活の維持のための給付であり、また、その費用はすべて国民の税によって賄われていることからこれらに対して、被保護者には特別の権利が与えられている一方、義務も課せられている。 被保護者の権利としては、「不利益変更の禁止」、「公課禁止」、「差押禁止」の３つで、主として保護が最低生活の維持のための経費であることからこの保障がなされている また、被保護者の義務としては、「譲渡禁止」、「生活上の義務」、「届出の義務」、「指示等に従う義務」、「費用返還義務」の５つが課せられている。 また、生活保護を受けるのは国民の権利である。そのため、保護の実施機関が行った処分に不服がある場合には、不服申し立てをすることができる。
- レポート 福祉学 生活保護 義務 権利
- 5,500 販売中 2006/01/14
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生活保護における自立助長について
- 生活保護法は、1950年に公布・施行された。自立への助長については、生活保護法第一章総則の第一条に掲げられており、「この法律は、日本国憲法第二十五条に規定する理念に基づき、国が生活に困窮するすべての国民に対し、その困窮の程度に応じ、必要な保護を行い、その最低限度の生活を保障するとともに、その自立を助長することを目的とする。」とされている。 生活保護法制定時の社会局保護課の課長小山進次郎は、この自立助長を、「その人の人間として持っている可能性を十分発展させてゆく、いわば人権をそのまま実現させてゆくようにするところまで持ってゆく、いわば生活保護の積極性を表すもの」だと述べている。 また、古賀昭典の
- 生活保護 生活 保護 自立 自立助長
- 550 販売中 2009/01/06
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生活科教育法
- ①生活科を展開していくための指導原理について実践事例を通して述べよ。 （その実践事例がどの学年のどの内容のものかを明記すること。） 子どもが二十日大根を栽培の過程の実践記録を通して、指導原理について述べていく。 ＡＢＣの児童が種をまき、数日して芽が出た。Ａは「おばあちゃんに間引かないといけないといわれた」と言い、Ｂも同様に「間引かないと大きくならないと言われた」と言い間引きをしました。Ｃは「せっかく芽が出たのにもったいない」と言って抜きませんでした。 そこでＡＢは「間引かないところも残せばよい」と言って、数日がたちました。Ｃは「間引いていないところがぎゅうぎゅうで大きくなっていない」と言って間引きをした。 大きく育てるためには間引きが必要だから、全員に間引きをしなさいというのは教師の教えすぎである。ＡＢはおばあちゃんから知識を得て、ＣはそのＡＢから知識を得ている。その知識を、自分が二十日大根とよりかかわり合おうとして使っている。知識を情報とするというのは、自分にとって必要な知識を自ら収集し、効果的に使うという意味である。これからの教育では、知識の量を少なくしても、自ら知識を収集し、効果
- 生活科教育法 指導原理
- 3,300 販売中 2009/01/23
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現代人の生活とカウンセリングについて
- (1)現代の生活とカウンセリングの必要性 現在の社会状況は、都市に多くの人が集まり、地方は過疎化がすすみ、以前は、見られた地縁・血縁関係に基づいた人間関係は薄くなってきている。また、家族の形態も大家族から核家族へと変化している。共働きの夫婦も増加し、家族がともに食事をしたり、一緒にくつろいだりする時間も減っている。家族の絆を含めた人間関係の親密度も薄くなり、相互のコミュニケーションの機会が失われてしまった。 そのため、多くの人々は、個人主義の名の下に孤立し、悩みや苦しみがあっても心を許して相談できる相手が見つからない状況に陥っている。また、物質的な豊かさから精神的な豊かさへと、人々の求めるものが変化してきたということもあって、現代ではカウンセリングが必要とされるようになったのである。 (2)現代人の生活とカウンセリング カウンセリングが必要とされているのは、家族生活・学校生活・職場などである。 ?家族生活とカウンセリング 家族は、一つのまとまりを持ったシステムであり、そのシステムが充分に機能し、健全であれば、家庭は、生活し働き成長する場として、安全で健康な環境となる。しかし、健全な家族の構造と機能を妨げ、緊張を強めてしまうことが起こる。
- レポート 心理学 コミュニケーション 孤立 ストレス
- 550 販売中 2006/07/18
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公的扶助 生活保護について
- 日本国憲法によって「健康で文化的な最低限度の生活を営む権利」が保障され、憲法の規定する生存権の保障を国が具体化するために制定されたのが生活保護法である。生活に困窮する全ての国民に対し、その困窮の程度に応じて必要な保護を行い、最低限度の生活を保障するとともに、自立を助長することを目的とした制度である。 生活保護法の基本原理 1.国家責任の原理。生活保護法の目的は、憲法２５条の生存権に基き、国が生活に困窮するすべての国民に、最低限度の生活保障を行うと共に、その自立を助長することとしている。①国に保護の責任があること。②困窮の程度に応じ、必要な保護を行うこと。③自立助長については、「助長とは、内在的可能性を持っている者に対し、その限度において云われるものであって、そのような可能性の様態や程度を考えず、機械的画一的に一つのことを強制するものでない」とされている。 2.無差別平等の原理。生活困窮の原因や社会的身分、性別その他にかかわらず、法の要件を満たせばすべての国民は無差別平等に保護を受けることができるという考え方である。（旧）生活保護法は「能力があるにもかかわらず、勤労の意思の無い者、勤労を
- 社会福祉
- 550 販売中 2009/09/01
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基本的生活習慣について
- 基本的生活習慣について 幼児期は、基本的生活習慣を身につける大切な時期である。基本的生活習慣とは、食事・着衣・清潔・排泄・睡眠の五つを指す。これらは生活を営む上での基本的な行為であり、習慣化されることを必須としているものである。 そのため、保育者は幼児にこれらの重要性を示すとともに大人への依存から自立へと促していくようにしなければならない。とはいえ、生活習慣を形成付けるうえでいくつか大切なことがある。まず発達段階を踏まえたうえでの形成化である。これは現段階で幼児がどのくらい成長しているかに応じて生活習慣を身に付けさせていくかを決めることを表している。たとえば三歳児に手を洗う意味を伝える際
- 幼児 健康 生活習慣 食事 着衣 清潔 排泄 睡眠
- 550 販売中 2009/07/13
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