連関資料 :: 社会
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社会福祉援助技術 諸援助技術とその援助過程のまとめ
- ｢社会福祉方法としての社会福祉援助技術の諸援助技術とその援助過程についてまとめなさい｣ 社会福祉援助技術は、直接援助技術、間接援助技術および、その他の関連援助技術の３つに分けられる。 直接援助技術には、①個別援助技術(ケースワーク)、②集団援助技術(グループワーク)が、間接援助技術には、①地域援助技術(コミュニティワーク)、②社会活動法(ソーシャル・アクション)、③社会福祉調査(ソーシャルワーク・リサーチ)、④社会福祉運営管理(ソーシャル・アドミニストレーション)、⑤社会福祉計画(ソーシャル・プランニング)が挙げられる。関連援助技術は、ネットワーク、ケアマネジメント、スーパービジョン、カウンセリング、コンサルテーションの５つから成っている。 今日の社会福祉援助技術は以上の12に分類され、展開されている。社会福祉援助技術とは、社会福祉専門職者が、社会生活をおくるうえで何らかの生活課題に直面している人間(福祉サービス利用者)に対して、人間と環境の交互作用を改善して、利用者の社会生活機能を促進することを目的として援助する過程で用いられる方法・技術であり、過程そのものである。 以下、前述した12の社会福祉援助技術の展開過程などについて、個別援助技術と集団援助技術を中心に、順に述べていく。 １個別援助技術(ケースワーク) 個別援助技術は、施設・在宅などの社会生活をおくるうえで身体的、精神的、社会、経済、文化的要因によって何らかの解決を要する生活課題に直面している個人・家族に対して、その問題解決ないし課題遂行を援助するために専門職者によって用いられる技術である。ここでは展開過程を「インテーク、調査、診断、処遇」と考え述べていく。
- 環境 福祉 社会福祉 社会 経済 援助 技術 発達 援助技術
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S0106 教育社会学レポート 設題２ A評価
- 教科書からの引用箇所が多いことから、参考・活用していただきやすいレポートだと思います。 レポート内には、私見も記述してありますので、参考にしていただけると思います。 なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
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【２０１２年度版】教育社会学１ A判定 NEW
- A判定を頂き、合格しています。 また、2012年度版に対応しています。 働きながらのリポート、しんどいですよね>< そんなお忙しい方、是非「参考」にして下さい。 あなたのリポートの骨子作成のお手伝いになるかと思います。 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。 本リポートは、第１項で学歴社会を定義し、第2項で日本における学歴社会の成立過程を概観し、第３項で現在の学力社会に対する評価と問題点について言及する。そして、最終項である第4項では、学歴社会を考察することによって見えてくる今後の日本社会に求められる社会のあり方に述べる。 １．学歴社会の定義 まず、学歴社会について定義から考える。学歴社会を辞書で調べると「学歴によって社会的地位や評価などが定まる社会」（松村明『大辞泉』1995,小学館）とある。言い換えれば、「
- 歴史 日本 小学校 学校 学習指導要領 指導 文化 学習 児童 佛教大学 リポート レポート ２０１２年 ２０１１年 ４月 ５月 ６月 ７月 ８月 ９月 １０月 １１月 １２月 最新 ２０１１年度 ２０１２年度
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【２０１２年度版】社会科教育法 B判定 NEW
- B判定ですが、合格しています。 2012年度版に対応しています。 働きながらのリポート、しんどいですよね>< そんなお忙しい方、是非「参考」にして下さい。 あなたのリポートの骨子作成のお手伝いになるかと思います。 平成２０年度版学習指導要領における社会科改訂の基本方針とそのポイントを説明しなさい。そして、第３学年〜第６学年の単元から任意で１単元選び、その単元について指導の概要を説明しなさい。その際、児童の学習活動を具体的にイメージして論述すること。 1. 社会科改訂の基本方針とそのポイント (1) 社会科改訂の基本方針 平成23年度より小学校教育課程学習指導要領が全面実施となった。この改訂は、PISAなどの諸学習到達度調査の結果を受け、中央教育審議会答申によって示された社会科の現状課題をもとに改訂された。ここで示された社会科の課題から、学習指導要領改訂によって打ち出された基本方針について述べていく。具体的な方針として、以下の３つがある。 ① 社会的事象に関する基礎・基本の知識、概念、技能の確実な習得、それらを用いた活用力、課題探求能力を育成させる観点より系統・体系的に知識を構造化させ、知識の明確化を図ること。 ② 社会科的情報リテラシー能力、社会的事象に対する価値判断力、表現力を重視すること。 ③ 現代社会の経済システム、伝統や文化、宗教についての理解、日本国土や歴史に対する愛情を育み、日本人としてのアイデンティティーをもって国際社会で主体的に生き、持続可能な社会の実現を目指すことなど、公民的資質・能力の育成を重視すること。 概して重要と言えるのは、社会科、地理歴史科、公民科に求められる役割が明確に示されたことであろう。 (2) 新学習指導要領のポイント ここでは、社会科の内容改訂のポイントについて、10の項目で説明する。
- 歴史 日本 小学校 学校 学習指導要領 指導 文化 学習 児童 佛教大学 リポート レポート ２０１２年 ２０１１年 ４月 ５月 ６月 ７月 ８月 ９月 １０月 １１月 １２月 最新 ２０１１年度 ２０１２年度
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「中国古代の社会」（歴史学）『歴史学へのアプローチ法を求めて』
- 「始皇帝は悪人だったのか」という疑問を抱き、私は鶴間和幸著『秦漢帝国へのアプローチ』を読み進めることにした。その答えへの道標は、この著作の第三章「官僚のみた専制王朝下の民衆の苦悩」に見ることができる。 始皇帝の政治は実に専制的で、官僚機構が厳格な割りに、政策面では未熟さ・稚拙さが目につくように思われる。専制政治なのだから、帝は自由放題に振舞うのが当然であるだろうが、それにしても、彼が行ったと伝えられる政治（特に土木事業）は余りにその度を越えている。 長城・隆墓・阿房宮・馳道などの巨大土木事業を民衆に対して無報酬で労役させて行うとは、よほど民衆を無知なものと考えていたからか、それとも、帝自身が民衆に人気があると考えていたからなのか、始皇帝の内心を推し量ることは難しい。だが、いずれにせよ、民衆の始皇帝(秦)への不満と反発が高まり、それによって秦が倒されたことは事実である。土木事業に数十万の人間を従事させ、死に至らせたばかりではなく、数万人もの女性や子供を異郷の地へ赴かせてしまう強引さには驚嘆するばかりである。だが、これだけでは、始皇帝が悪人だったか否かの判断をくだすには十分ではない。 そこで私は、第二章「考古学と文献資料のはざま」を注意深く読み進めることにした。私はもちろん中国古代社会の具体的内容に興味を抱いてはいる。しかし、私には刊行された歴史書や文献の全てが信用に値するか否かという判断を下す能力がないのだ。史料を通じてしか知ることのできない歴史というものへのアプローチは実に難解な作業である。
- レポート 史学 始皇帝 古代中国
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児童期・青年期における社会的認知・自己意識の変化
- 「児童期、青年期において社会的認知（社会性の発達、対人関係（親・仲間））の拡がり、自己意識などがどのように変化するかをまとめよ。」 社会的認知とは、社会の仕組みやルールを理解すること、その中で自己と他者の関係、他者の心理や行動を理解することを指す。子どもは、様々な人と接する中で自ら学習し、社会的認知を拡げ、社会で円滑に生活していくのに必要な価値・行動基準を身に付けていく。また同時に、その過程の中で、自己の人間性を作り出していく。 児童期には、集団内での自分の位置づけ、役割が強く意識されるようになってくる。また、他者との関わりが自己意識の高まりに大きく作用するようになる。 児童期では、学校生活がはじまる。幼児期までは親・教師との関係が強いが、小学校低学年でも、しだいに、子どもどうしの結びつきが強くなってくる。仲間を選ぶ基準は、低学年のうちは、家が近いことや席がとなりなどの表面的な理由が大きい。 中学年くらいになると、同性どうし数名のグループをつくり、何をするにもグループで行動するという特徴が目立ってくる。集団
- 社会的認知 自己意識 社会性 佛教大学 評価B
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市民自治の知識と実践_市民活動を社会科学的に考察
- 「市民活動・実践を社会科学的に考察する意義とは」について。身近な活動例を挙げつつ考察するもの
- 放送大学 市民自治の知識と実践 レポート 社会科学的考察
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