連関資料 :: 社会
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教育社会学1 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：A 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。 ⇒ 1．学歴社会 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉である。ただ単に教育を重視する社会というだけでは、教育の充実は各国家･社会の最重要課題の一つであるため、学歴社会でない社会などこの世には存在しなくなってしまう。したがって、それ以上のものが学歴社会の中の教育にはあるといえる。 1-1．学歴社会の成立過程 明治時代以前の身分社会では、主として士農工商のような封建制度下の父の身分が子どもの進路・職業を決定した。教育についても、藩校や寺子屋など、それぞれが必要とする異なる教育機関を経て、子どもたちは父親と同じ身分に参入していった。 しかし、明治時代がスタートし、維新政府が求めたのは、「富国強兵」に代表される欧米へのキャッチ・アップを意図した国家目標の達成のための、幅広い分野における優れた人材であり、その質的・量的に安定した供給を保証してくれる、より効率的な人材育成・登用のシステムであった。この必要性を満たすものと当時考えられたのが、学歴社会・主義であった。学校という場にできるだけ広い諸階層の子どもを集め、そこで一定のルールに基づき子どもを競わせる。そして学校という場でのパフォーマンスに応じて社会的・職業的地位を割り振る。 学歴社会は、一方では国民の精神的、知的統合や識字率の向上など文化的基盤を整備する役割を果たし、他方では多方面にわたるリーダーを質・量ともに安定的に供
- 教育社会学 佛教大学 レポート A判定
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派遣労働にみる社会の構造性と流動性
- 昨年、リーマンブラザーズ証券の破綻に端を発して100年に一度と言われる経済危機が到来した。その影響は全世界に及び、ことに日本においては派遣労働者が即座に実害を被り、それは現在ますます拡大している。私は派遣労働者は、現代社会の流動性を表す重要なファクターであると考え、本レポートでは派遣労働のシステム、派遣労働者、及び「派遣切り」の3点を主眼において社会の構造性と流動性を、ジンメルの「生」と「形式」という立場から考察していく。 派遣労働とは雇用形態の一つで、事業主が自分が雇用する労働者を自分のために労働させるのではなく、他の事業主に派遣して派遣先の指揮命令を受けて派遣先のために労働させる事をいう。そもそもの始まりである派遣労働法は、ドイツやフランスの関連法を手本に、1986年に初めて施行された。まずは以下に企業、労働者双方の派遣労働のニーズについて記す。 ・・・
- 経済 企業 社会学 社会構造 派遣 一橋大学
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S0617 社会科教育法 B評価
- 教科書からの引用箇所が多いことから、参考・活用していただきやすいレポートだと思います。 レポート内には、私見も記述してありますので、参考にしていただけると思います。 なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
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【東京福祉大学】 6550 社会的養護内容
- 【設題１】あなたの関心のある児童福祉施設を1 つ選んで、その目的および利用者の状況、支援の実際と課題について、あなたの意見を述べよ。 児童養護施設で生活する子どもの数は、児童人口の減少などから1960年代より減少続けてきたが、1996（平成8）年を境に増加に転じた。背景には、児童虐待の急増がある。本レポートでは、児童養護施設について、どのような対象者が施設を利用者し、いかなる支援が提供されていて、当該施設が抱えている問題や課題はどのようなものかについて着目して述べる。 児童養護施設の目的は、
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