連関資料 :: 社会
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学習指導案 中学社会
- 中学社会 歴史（日本史）学習指導案 指導 教諭： 教諭 教育実習生： ㊞ 日 時：平成 年 月 日（ ） 校時（ ： ～ ： ） 学 級： 年 組（男 名、女 名、計 名） 指導 場所： 教科書 『新編 新しい社会 歴史』 東京書籍 配布物 単元 第４章 近世の日本 第３節 産業の発達と幕府政治の動き 第３項 享保の改革と社会の変化 単元の指導計画（項目と時間配当） 産業の発達と幕府政治の動き（６時間） 農業や諸産業の発達 都市の繁栄と元禄文化 享保の改革と社会の変化 幕府政治の改革 新しい学問と化政文化 外国船の出現と天保の改革 （各１時間） 第３項 享保の改革と社会の変化（１時間） 導入（５分） 享保の改革（１５分） 貨幣経済の広がり（１０分） 百姓一揆と差別の強化（１５分） まとめ（５分） 生徒の実態 ＜模擬授業時には省略＞ 本時の小単元 第３項 享保の改革と社会の変化 ２．本時の指導目標 幕府政治の改革が必要になった理由を、貨幣経済の広がりなどから考える 幕藩体制の基盤がゆらぎ、
- 教育 指導案
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国際社会の課題 中間レポート
- 国際社会の課題 中間レポート アメリカ合衆国は建国以来、多数の移民、難民を受入れてきた「移民国家」である。実際２００１年の難民認定数は２８３００人と世界一を誇っている。この移民政策には様々な目標があるが、大きく分けると社会的、経済的、文化的、道徳的目標の４つに分かれる。さらにこの移民政策は時代と共に移り変わってきた。例を挙げるなら、１９２４年に制定された移民法は「排日移民法」などと呼ばれ、時代を映す鏡と言っても過言ではない。 このように８０年代も移民や難民などの転換期といえる。１９６５年に制定された移民法では共産圏や独裁国家からの移民を想定していたが、１９８０年に制定された難民法はベトナム戦争によるインドシナ難民なども引き受ける必要からカーター政権下で成立した。その中で難民とは「人種、宗教、国籍、政治的帰属や信条に関わらず、迫害や迫害の恐れがあるがゆえに自国を脱出した人」と幅広く定義した。その結果、経済難民など新しい体系の移民が発生した。 移民する理由として政治、宗教、民族的な迫害からの逃避などが理由としてあげられるが、経済的要因はかなり大きい。さらに多くの移民が職能や技能を持ちアメリ
- レポート 国際社会 アメリカ 移民
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社会福祉士 医学１
- 一般に世間で成人病として言われていた、糖尿病や心筋梗塞、動脈硬化等の病気は風邪などのように突然何らかのウイルス等に感染して発症するようなものでなく、それぞれ個人の食生活や日々の運動不足、喫煙、ストレス等が次第に積み重なり、気づいた時には大分症状が進んでしまっている類の病気かと思われる。 日本人のライフスタイルが変化している今日、日本人の誰もがなる可能性を持っているまたこれらの病気の総称として生活習慣病と呼んでいるのもよく耳にする、生活習慣とは日常生活つまり食生活や日々の運動、嗜好等が深くかかわるものであるからこれらの各側面における不健康な生活が病気の原因に大きく関わっているからこそ成人病を生
- 成人病 生活習慣病 糖尿病 心筋梗塞 動脈硬化 ライフスタイル レポート 社会福祉士
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「中国古代の社会」レポート試験
- ?中国大陸を史上初めて統一 ?長城建設などの大規模土木事業 ?貨幣・度量衡などの社会システムの基礎形成 ?苛政 秦は、中国大陸を史上初めて統一したと言われている。それに伴って、二世皇帝である胡亥が貨幣・度量衡などの社会システムの基礎を作ったといわれている。貨幣と商業社会の中核となる度量衡といった単位の画一化がもたらしたものは秦を文明化させたと思われる。 長城建設・墓地建設に代表されるように、秦の皇帝たちは民衆をタダで奴隷のように扱い大規模な土木工事を行った。これが民衆にとっては苛酷な生活を余儀なくされ、悪政と映ったのだろう。しかし、秦時代の大規模な土木工事により、新たな技術が生み出され、その後の農業基盤を培ったともいえる。 秦という時代は、古代中国の中で社会システムの基礎形成と、土木技術、農業技術の発展に貢献した時代であったといえるのではないか。
- レポート 史学 志那 易姓革命 踰年称元法 観象授時暦 商鞅の変法
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多様な性を認める社会へ―同性愛
- 多様な性を認める社会へ―同性愛 １． はじめに 現代の社会では、カップルといえば男女の組み合わせであり、それに基づいて恋愛や結婚などの規範や制度がつくられている。しかし、この規範は、女性や同性愛者やその他のマイノリティにとって、抑圧的な面が多く、より多様な性を認めていける制度や規範が必要とされている。多様な性を認めていこうとするとき、「同性愛」はセクシュアリティにかかわる偏見の有無や、理解の成熟度をみるバロメーター「踏み絵」の役割を持っている。 同性愛者は生殖に結びつかない性＝変態行為というイメージや、生理的嫌悪感から差別されている。その差別によって、同性愛者は心理的にも制度的にも困難な状態に置かれている。しかし一方で、同性愛は、制度として保障されず隠されているために、他の人間関係に煩わされることなく二人の純粋な関係を築けるという面も持っている。同性愛という関係を通して、性別役割分業や結婚制度を見ることによって、新しい可能性が見えてくると思う。 多様な性を認める社会へ―同性愛 １． はじめに 現代の社会では、カップルといえば男女の組み合わせであり、それに基づいて恋愛や結婚などの規範や制度がつくられている。しかし、この規範は、女性や同性愛者やその他のマイノリティにとって、抑圧的な面が多く、より多様な性を認めていける制度や規範が必要とされている。多様な性を認めていこうとするとき、「同性愛」はセクシュアリティにかかわる偏見の有無や、理解の成熟度をみるバロメーター「踏み絵」の役割を持っている。 同性愛者は生殖に結びつかない性＝変態行為というイメージや、生理的嫌悪感から差別されている。その差別によって、同性愛者は心理的にも制度的にも困難な状態に置かれている。しかし一方で、同性愛は、制度として保障されず隠されているために、他の人間関係に煩わされることなく二人の純粋な関係を築けるという面も持っている。同性愛という関係を通して、性別役割分業や結婚制度を見ることによって、新しい可能性が見えてくると思う。
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