連関資料 :: 教育について
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教育実習研究（養） 第1設題
- 「養護学校の教育内容は、児童生徒の障害や発達に応じて編成されている。重度・重複障害における教育課編成上の留意事項について述べよ。」 重度・重複障害児の定義については、「重度・重複障害児に対する学校教育の在り方について（報告）」の中で記されている。 その内容は、「①学校教育法施行令２２の３に規定する障害－盲、聾、精神薄弱、肢体不自由、病弱の障害を２つ以上あわせ有する者。②発達的側面からみて、精神発達の遅れが著しく、ほとんど言語をもたず、自他の意思の交換及び環境への適応が著しく困難であって、日常生活において常時介護を必要とする程度の者。③行動的側面からみて、破壊的行動、多動傾向、異常な習慣、自傷
- 教育実習研究（養） 第1設題 佛教大学 通信教育
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社会科教育法 第２ 設題
- 「６年生の国際平和学習について、具体的な指導案を作成しなさい。」 学 年 第６学年 単元名 「こうして創ろう 世界の平和」 単元目標 ○子どもたちの平和についてのイメージを出し合う中で、平和には様々な側面（消極的平和と積極的平和）がある事を理解する。 資料や写真等を活用し、また参加・体験型のプログラムにより、子どもたちの気づきや表現活動を大切にする。 単元設定の理由 消極的平和とは、戦争がない状態ならびに武力紛争の除去をさす。積極的平和とは、戦争
- 社会科教育法 第２設題 佛教大学 通信教育
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理科教育法１第一設題
- 「知識注入型の理科教育を、理科の目標、授業のあり方から判断せよ。」 教育は、子どもの豊かな人間形成のために行われている。だから、理科教育の目標を考える場合においても人間形成という視点にたち、理科で何を培うことが出来るかを検討していく必要がある。理科教育では「知識を教える」という方向から考えられる傾向があるが、この知識注入型の教育がはたして子どもたちにとって力になるのか、授業のあり方から考えてみる。 平成元年に改定された小学校学習指導要録には「自然に親しみ、観察、実験などを行い、問題解決の能力と自然を愛する心情を育てるとともに自然の事物、現象についての理解を図り、科学的な見解、考え方を養う」
- 理科教育法１ 第一設題 佛教大学 通信教育
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学校教育職入門 求められる教師の資質
- 現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまと めなさい。 ■はじめに 「あらゆる教育の問題は教師の問題に帰着する」ということばがあるように、教育における教師の役割は重要な位置にある。様々な問題を抱える学校現場において、より良い教育の実現を展望するとき、教師の資質・能力の向上を図っていくことが、その実現に欠かせない。「資質」とは『素質』とは区別され、後天的に形成可能なものであるので、教師本人の熱意、研修で向上させることが可能である。よって、教員の養成、採用、研修の各段階を通じ、施策の一層の充実を図っていく必要があるし、 教育現場の実際のニーズを踏まえた教育やこれに資する研修を充実させていく必要がある。 本レポートでは、現代の教師に求められる資質について、シラバス掲載の留意点を踏まえ、それぞれについて項目ごとに分けて述べることにする。 ■教師に求められる資質とは何か 教師という仕事上、「専門的職業である『教職』に対する愛着、誇り、一体感に支えられた知識、技能等の総体」といった内容の資質がいつの時代にも求められる。しかし、近年わが国における知識基盤社会の到来、グローバル化、情報化、
- 学校教育職入門 A判定 教師の資質 佛大 レポート
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教科教育法社会第2設題
- 中学校社会化の各分野のうち2分野を取り上げて単元と本時を設定し、その授業の学習指導案を作成しなさい。 社会科地理的分野学習指導案 (1)対象学年 2年生 (2)単元名 「人口から見た日本」（第1章、さまざまな面からとらえた日本） (3)単元設定の理由 世界の国々において、先進国と発展途上国では人口に明らかな違いが生じている。その理由について、経済的な自由や歴史的な背景による事由等、事前に学習している内容を基に考えることは非常に意義深いことである。また少子高齢化の進展、世界的にも異常な人口密度・偏った人口分布など、我が国が抱える問題について知識や考えを持つ必要がある。 (4)単元目標 ・世界と日本の人口について、世界的の様々な国と比較した日本の特色と、日本全体の視野から見た国内の諸地域の特色をとらえる活動を通して、わが国の国土の特色を人口の面からとらえる。 ・世界の人口分布や人口増加には大きな地域的偏りがあり、人口増加が著しい国々について人口増加の原因を既存知識を
- 歴史 日本 経済 指導案 社会 文化 発達 地域 問題
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総合演習「国際理解教育の課題について述べよ。」
- 「国際理解教育の課題について述べよ。」 国際理解教育とは、「多様な文化が存在し、人間も他の生き物も相互依存の関係でいきる世界で、地球市民としての責任を果たし、同時に自己の可能性を活かして豊かな人生を送るのに必要ないきる力、姿勢・知識・技能を身につけるための学習であり教育である。」 誰もが平和で公正な世界を願っていながら、私たちの住む地球は、戦争・貧困･開発・差別・人権・環境問題など様々な問題を抱え続けている。「国際理解教育」は、このような地球規模の課題に対し、世界の現状を知る・課題に気づき考える・自分にできることを実行するというプロセスで学習に取り組む教育のことである。このような参加体験型・
- 佛教大学 通信 レポート 教育 国際
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教科教育法福祉①Z1317
- 「福祉の分野での職業について、どんな職業があるかを調べなさい。また、資格が必要なものはどんな資格が必要か調べなさい。」 Ⅰ はじめに 社会福祉に対するニーズの高まりや福祉施策の充実等から、福祉分野に関する就業は、年々増加している。社会福祉施設数は増加にともない、施設で働く人々も増加している。情報関連産業や医療産業とならんで将来も従事者が増加する「成長産業」と見込まれている。 社会福祉施設では、さまざまな職種の人たちが働いている。施設長、生活指導員、保育士、寮母、医師、保健師、看護師、理学療法士、作業療法士、栄養士等であり、こうした職種の人たちが、どのくらい職場に必要かということは、各施設の入所者の特性や機能等を踏まえて、法律等に基づき各施設職員配置基準が設定されている。 Ⅱ 福祉分野関係の職業 高齢者にかかわる施設 高齢者の福祉ニーズは年々、多様化しているため、そのサービスもまた、保健・医療におよぶなど極めて多種多様になりつつある。近年、社会福祉士および介護福祉士、介護支援専門員の有資格者が増えてきている。高齢者世帯のニーズの増加にともない、これらの資格者は、必然的に高齢者
- 佛教大学 通信 レポート 教育 指導 職業 学校 福祉
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![[近畿大学通信<strong>教育</strong>]手形小切手法](/docs/923932486193@hc20/141675/thmb.jpg?s=b&r=1598806175&t= "[近畿大学通信<strong>教育</strong>]手形小切手法")
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同和（人権）教育実践の具体的なあり方について
- 〔意義・歴史〕 日本における人権教育は、しばしば同和教育を中核にとらえられてきた。１９５３年に教育関係者によって全国同和教育研究協議会が結成されるに及んで、同和教育という名称が定着するようになった。全国同和教育協議会が結成され、活動を開始した１９５０年代当時、敗戦直後の日本は社会全体が戦争の傷あとに覆われていたため、部落と部落外の格差は表面的には見えなくなっていた。しかし、復旧活動がすすみ、しだいに景気が回復すると、そこから取り残されるかたちで再び格差が目に見えた。厳しい生活状況の中で、それは、児童の長期欠席・不就学というかたちであらわれた。それらの最大の原因は、家庭の貧困であったとされるが、学校側の教育方法にも問題があったと考えられる。１９６０年代に入り、ようやく長期欠席・不就学は解消へ向かった。その背景としては、部落解放運動と同和教育運動が連携して、教育条件の整備を要求し、実現していったことがあげられる。しかし、長期欠席・不就学が解消されていくなか、長欠生の戻ってきた学校で、子どもたちの進路をめぐる問題、非行問題という新たな問題がもちあがった。この二つにはともに、１９６０年代の高度経済成長と連動して展開されてきた受験競争と、その結果としての切り捨て教育・落ちこぼし教育に根本的な原因はあったと思われる。だが、「同和加配教職員」の制度化によって、“補充学級”や“促進指導”が可能となり、「学力保障」さらには「進路保障」へ向けての活動が開始されることになった。こうして、奨学金制度の充実とも相まって、部落の子どもの高校進学率は飛躍的に向上した。１９７０年以降の特徴の一つに、同和教育における“教育内容の創造”がある。その背景には、６０年代からの宿題であった「進路保障」がある。そのためには「学力保障」が必要であり、さらには、各教科で「学力」をいかにつけるかという課題がクリアされなければならなかった。とはいえ、同和教育の実践に、差別からの解放という大きな目標がある限り、ここでいう「学力」とは、単なる“受験の学力”ではなく、“人間解放につながる学力”でなければならない。１９７１年の第２３回全同教大会で提起された「四認識」は、そうした“人間解放につながる学力”をみすえたものであった。そのためには、豊かで科学的なものの見方ができるだけでなく、行動や実践につながっていくような教育内容でなければならなかった。そのためには、総合的な認識をバラバラにしている従来の教科・領域の枠を超え、新たな枠組みを設定する必要があった。こうした問題意識から、「言語認識」・「社会認識」・「自然認識」・「芸術認識」という「四認識」の構造が設定された。現在では、「四認識」の提起を継承するものとして、１９９０年以降に広がりつつある「人権総合学習」がある。９８年末に告示された新学習指導要領が、「総合的な学習の時間」を新たに設定、２００２年からの実施を求めたこともあって、「人権総合学習」の実践が全国的に注目されている。 〔教育実践〕 同和教育にとって人間関係づくりや仲間づくりは、その出発点の頃から大切にされてきたことである。そこで、同和教育における人間関係づくりの基本的な二つの側面である、生活をつづりあうことと、組織していくことに着目する。その具体的な方法として、学級を開いたその日に、生活ノートと班ノートという二冊のノートを配る。生活ノートは個人もちのノートで、担任との交換ノートという性格をもたせる。もう一方の班ノートは、同じ班のメンバーで回すグループ交換ノートというかたちにする。どちらのノートも内
- レポート 教育学 人権 同和問題 部落差別 教育実践 同和
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