連関資料 :: 教育について
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教育課程編成論 第1分冊
- 玉川大学通信教育部レポート課題 「教育課程編成論」第一分冊です。
- 玉川大学 通信
550 販売中 2014/06/16- 閲覧(2,637)
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Ｚ1110 教育相談の研究 Ａ評価
- 所見は「学校の各種指導におけるカウンセリング的対応の在り方について良く述べられている。」でした。
- 教育相談の研究 佛教大学 Ａ評価
- 550 販売中 2014/07/07
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教育相談第1回(A評価)
- 550 販売中 2013/09/09
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最終試験対策 学校教育課程論
- S0527 学校教育課程論 １ 新学習指導要領に対して、「学力の低下」が議論されている。「学力とは何か」について論じなさい。 ２ 学習指導要領の法的拘束力の有無について論じなさい。 ３ 学習指導要領の変遷を見るに、1958年の改訂によって学習要領の性格は大きく変容した。この変容について述べなさい。 ４ 学習指導要領を定める理由はどんなところにあるのか。そして今回の改訂された新学習指導要領の特徴について各々論じなさい。 ５ 新学習指導要領で「基礎基本の確実な定着（つまり基礎学力）」をはかる指導方法にはどんな工夫が要るだろうか。具体的に論じなさい。 ６ 今回改訂された新学習指導要領で定められた「総合的な学習の時間」のねらいはどんなところにあるのか。論述しなさい。
- 日本 経済 学習指導要領 社会 学校 学習 指導 科学 国際 問題 最終試験 学校教育過程
- 1,100 販売中 2009/04/04
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教育心理学最終試験(学習理論)
- 教育心理学 科目最終試験 学習理論の中で、条件づけ理論、認知説、社会的学習理論について、各々の相違点が明らかになるよう、概要をまとめよ。 条件づけによる学習には、古典的条件づけと道具的・オペラント条件づけがある。これらの条件づけはいずれも刺激と反応との間に形成される連合・結合として学習を捉えている。古典的条件づけとは、無条件刺激と条件刺激が繰り返し対提示されること（これを強化手続きという）により、新しい刺激と反応の連合、つまり条件刺激と条件反応の連合が形成されることをいう。パブロフは、イヌに食物（無条件刺激）を与える直前に、イヌにブザーの音(条件刺激)を聞かせることを繰り返す実験で、イヌは
- 教育心理学 科目最終試験 学習理論
- 550 販売中 2009/03/17
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国語科教育法レポート S0616
- 「やまなし」の教材研究を行うとともに、事例（p.142-170）の児童の発言を考察しなさい。 第一節 教材について この単元は、宮沢賢治の童話としても完成度の高い、芸術的作品を読み、その表現を味わい、イメージを豊かに広げ、作品の世界に浸ることを意図していると考える。 また、主題について考えるという物語の読みの基本的技能・能力のいっそうの成長を期そうとするものである。作品は、作者の独創的な表現、比喩表現などが駆使された象徴的、幻想的な作品で、深い思想性を持っている。６年生の児童にとってはそれらを容易に読みこなせるとは言い難いが、作品の持つ柔軟な発想や豊かな想像力を誘う表現が児童達の読みの意欲をかき立てる、魅力を持った作品となっている。また、二枚の幻灯に映し出されたこの作品の世界は、徹底した対比構造によって構成されているので、何と何とを対比させるか、対比させることによってどんなことが分かってくるかなどを考えさせる学習が可能である。 また、この作品は「生」と「死」が繰り返させる生物界の有り様を、実に明確に表現した作品ともいえる。魚の「死」は、カワセミという別の個体の命の源となり、カバの
- 子ども 児童 家族 学習 問題 授業 言葉 表現 指導 子供 合格レポート 佛教大学通信教育学部 国語科教育法 やまなし 教材研究
- 550 販売中 2009/03/23
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教育実習研究（小）レポート S0714
- 小学校国語科第４学年「ごんぎつね」の学習指導案を作成しなさい。 ①指導計画（１１時間扱い） 第１次 ●題名に関心を持って全文を読み、これからの学習に関心を持つ。●新出漢字を確認する。 第２次 ●前文を読んで、あらすじをつかむ。 第３次 ●前文を読んで、学習の見通しを持つ。 第４次 ●いたずらをするごんの様子や気持ちを読み取る。 第５次 ●兵十のおっかあの死を知り、後悔するごんの 気持ちを読み取る。 第６次（本時）●つぐないをするごんの様子や気持ちを読み取る。 ●兵十と加助の話を聞いて、もどかしさを感じるごんの気持ちを読み取る。 ●ぐったりと目をつぶったままうなずいたとき のごんの気持ちを読み取る。 第９次 ●文章全体を読み返し、まとめの感想を書く。●読後の 感想を発表しあう。 第１０次●発展読書をする。 第１１次●読んだ本について感想を書き友達と感想を交流し合う。 ②教材について 「ごんぎつね」は、いたずら好きでひとりぼっちの子ぎつねごんが、兵十に償いをするが、なかなか通じ合えず、死という極限においてようやく心が交流しあえたという哀愁に満ちた悲しい物語である。中学年
- 学習 課題 言葉 感想 指導 子供 読書 目標 支援 計画 合格レポート 教育実習研究（小） ごんぎつね 学習指導案
- 550 販売中 2009/03/23
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学校教育課程論レポート S0527
- 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。 教育課程とは、学校教育の目的や目標を達成するために、各学年の授業時数との関連において、学習指導要領に示された内容を総合的に組織した学校の教育計画である。つまり、教育課程とは、それぞれの学校の教育の中核となる教育計画であり、法律の定めるところに従い、子ども一人ひとりの人間として調和のとれた育成をめざし、地域や学校の実態、子どもの心身の発達段階や特性等を十分に考慮した教育を推進していく際のよりどころとなるものである。 わが国は、これまで大きく分けて３回の教育改革を実施してきた。１回目の教育改革は明治の学制配布に伴う教育改革である。これは、国民に教育を受ける機会を保障することが大きな柱であった。２回目の教育改革は、戦後の義務教育制及び民主教育の発足に伴う改革である。これによって、子どもたちの進学率が大幅に上昇し、教育が大衆化された。「大衆教育社会」の到来であり、同時にいわゆる受験戦争が過熱することとなったのである。そして、３回目である今回の教育改革が、中央教育審議会や臨時教育審議会を中心として提唱された現行
- 小学校 情報 学校 子ども 社会 教師 学習 学習指導要領 地域 問題 合格レポート 学校教育課程論 佛教大学通信教育学部 教育課程 今日的課題
- 550 販売中 2009/03/23
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教科教育法社会第2設題
- 中学校社会化の各分野のうち2分野を取り上げて単元と本時を設定し、その授業の学習指導案を作成しなさい。 社会科地理的分野学習指導案 (1)対象学年 2年生 (2)単元名 「人口から見た日本」（第1章、さまざまな面からとらえた日本） (3)単元設定の理由 世界の国々において、先進国と発展途上国では人口に明らかな違いが生じている。その理由について、経済的な自由や歴史的な背景による事由等、事前に学習している内容を基に考えることは非常に意義深いことである。また少子高齢化の進展、世界的にも異常な人口密度・偏った人口分布など、我が国が抱える問題について知識や考えを持つ必要がある。 (4)単元目標 ・世界と日本の人口について、世界的の様々な国と比較した日本の特色と、日本全体の視野から見た国内の諸地域の特色をとらえる活動を通して、わが国の国土の特色を人口の面からとらえる。 ・世界の人口分布や人口増加には大きな地域的偏りがあり、人口増加が著しい国々について人口増加の原因を既存知識を
- 歴史 日本 経済 指導案 社会 文化 発達 地域 問題
- 550 販売中 2009/03/27
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人権（同和）教育 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：B 所見：戦後の同和教育史は50年の概括であり、70年代以降もふれること。 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ。 ⇒ １．同和教育とは 「同和教育」の意義とは、教育によって同和問題を解決することであり、その一つ目は、部落差別によって奪われていた教育を受ける権利の保障、とりわけ、教育の結果としての学力・進路の保障であり、そのことによって「差別の悪循環」を次世代に引き継がせないことである。二つ目は、同和問題認識を深め、同和問題をはじめとするあらゆる差別の解決のために行動できる子どもたちを育てる学習（同和問題学習）の推進である。同和問題学習は、同和地区の児童・生徒に対する取り組みでは、自分自身の問題として同和問題解決に向けての力をつけさせること、全ての児童・生徒に対する取り組みでは、部落問題の認識を深めることを目指すものである。 同和問題学習では、「差別の現実から深く学ぶ」「地域の住民と共につくる教育」「差別を見抜き、差別に負けない、許さない子ども」等、実践から生み出されてきた原則や教訓を踏まえ、多くの教育関係者によって取り組みが重ねられた。その結果、被差別部落出身の子どもたちだけではなく、さまざまな困難を抱えた子どもたちの教育と就職の機会を拡大し、全ての子どもの養育権の確立を求めるものとなった。 ２．京都市における戦後の同和教育史 戦後の同和教育は、同和地区児童・生徒の長期欠席・不就学解消の取り組みに始まった。オールロマンス事件が起きた1951年当時、京都市内の小中学校の児童・生徒で年間50日以上欠席したものの比率が、小学校で全
- 人権（同和）教育 佛教大学 レポート B判定
- 550 販売中 2010/03/09
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