資料:11,667件
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西洋の教師における優れた特質とその中心となる教育思想
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子どもの発見者といわれるルソーは、必ずしも教壇に立った教師ではないが、その優れた直観力で、「教育の本質」の何たるかを捉えた。彼の思想はよく「自然にかえれ」という言葉で表される。それは人間を形成する主要な力を、自然、人間、物の三つにまとめ、自然による形成だけは人為的に左右し得ず、しかも、この三つの力の方向が一致したほうがよいから、他の二つを自然の形成にあわせる必要があると述べた。このことは『エミール』の冒頭にも「神の手を離れるときは全ては善であるのに、人間の手にはいると全ては堕落してしまう」と著されている。当時の教育が大人中心に基づいて考えられていることに強く反発したルソーは、子どもは子どもとして立派に人間であると強調し、子どもの時期は大人への準備段階ではないとした。従って教育は幼児の根源的な自然(本性)を発展させるために、外からの干渉を退け、子どもの人格や自由を尊重する立場にたち、個人差のあることを認め、子どもの心身の発達に応じた教育を行うべきであるとし、その子どもに応じた教育をするべきだという消極的教育を唱えたのである。
ルソーの思想を多大に受けた近代教育学の父ペスタロッチーは、新しい教授法を確立した。彼は少年の頃から民衆の味方になろうとし、青年時代には牧師志望から法律家志望へ、そして農業経営へと職業を変え、最終的に教育へたどりついたのである。それは、民衆は人から助けてもらうのではなく、自ら自らを助ける人間にならなければならないと考えたからであった。彼の著作『隠者の夕暮れ』には、王座の上にあっても木の葉の屋根の陰に住んでいても同じ人間、一体人間とは何なのだろうか。」という有名な言葉がある。つまり、貧富や生まれにも関わらず、人間は本質的に同じであるというのが彼の考え方である。
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レポート
教育学
ルソー
ペスタロッチ
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S0617 社会科教育法 リポート
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2016年3月に通信課程を修了しました。
合格済みの社会科教育法のレポートです。評価はAでした。
今年も設題が同じでしたらお役に立つかと思います。
※コピペ等は厳重に処分されますので、お気をつけください。
※自分なりの言葉に変更する・論の順序を変更する等をすることをお勧めします。
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佛教大学
S0617
社会科教育法
レポート
リポート
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人権教育「わが国の人権問題の現状と課題について」
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「わが国の人権問題の現状と課題について」
現在、様々な人権問題がある。ここでは、ほんの一部であるが、紹介していきたい。
女性の人権問題
女性は、家庭で夫などからDVを受けたり、性犯罪の対象にされたり、社会に進出しても不利な面があるなどの差別を受けている。
このような問題を踏まえて、1979年に「女子差別撤廃条約」が採択された。これを学ぶ際の要点がいくつかある。1つ目は、自分の権利に関わるものであり、世界中の人々に関係するということである。2つ目は、分かりやすく条約の内容を理解させることである。3つ目が、子どもたちが現在生きている地域社会、日本社会が条約の下で変化しつつあるということである
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教育原論1【Z1102】試験対策
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佛教大学 教育原論1【Z1102】の
2017年度科目最終試験対策6題です。
各問800字前後で記述しており、
自分なりにキーワードを覚えて試験に臨めば
合格できると思います。
なお私が受けたときは1が出題されました。
1. コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。
2. ルソーの教育の特徴(消極教育や自然主義など)について述べ、その意義や問題点を考察せよ。
3. ポール・ラングランの生涯教育論の意義と、それ以降の生涯教育の歴史的変遷(ハッチンズ、フォール報告など)を述べよ。
4. 公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。
5. ハヴィガーストの発達課題について述べよ。
6. ソクラテス的対話(産婆術)について述べ、ソクラテスの教育的意義について考察せよ。
<参考文献>
教育学の基礎 田中圭治郎編著 2005年 佛教大学
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佛教大学
教育原論1
教育原論
試験
Z1102
科目最終試験
2017
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