資料:11,687件
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近畿大学(通信教育部)家族援助論2レポート
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課題・・・子どものしつけに求められる視点を説明しなさい。
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保育
子ども
しつけ
近畿大学
家族援助論
全体公開 2014/06/17
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【2013年度】教科教育法数学1 第2設題
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数・代数について取り上げています。
レポート作成の参考にしてください。
佛教大学
S0702 教科教育法数学1 第2設題
【設題】(1)集合・論理、(2)数・代数、(3)幾何、(4)関数、(5)微分・積分、(6)確率・統計の中から一つを取り上げ、その数学の内容の要点を記述するとともに、数学教育の視点から考察せよ。
【判定】A
【所見】数学の内容についてしっかりまとめられています。また、数学教育の視点からの考察も行うことができています。
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佛教大学
S0702
教科教育法数学1
A判定
数・代数
550 販売中 2016/04/01
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【2012年度版】学校教育職入門 B判定 NEW
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B判定ですが、合格しています。
また、2012年度版に対応しています。
働きながらのリポート、しんどいですよね><
そんなお忙しい方、是非「参考」にして下さい。
あなたのリポートの骨子作成のお手伝いになるかと思います。
現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。
戦後、日本が民主化されて以降、高度経済成長を経て日本社会は変化し、それに伴い教育も変化し続けてきた。1960年代の系統主義偏向により多くの生徒が落ちこぼれ、学校の荒れといった問題が起きた。系統主義偏向の反省により、1970年代から昨今まで経験主義重視になり、昨今までゆとり教育が続いていた。しかし、ゆとり教育が学級崩壊や学力低下を引き起こしたと批判され、現在、新たな方策として、系統主義と経験主義のバランスをとった施策が施されている最中である。現在ある教育的諸問題も、今後さらに変化していくだろう。本リポートでは、このような変化の渦中にある現代の教員は、どうあるべきかについて考えるため、教師に求められる資質能力とは何かについてまとめる。また、教育にとっての不易と流行の観点を加えて述べる。
まず、教育における不易の観点から、「いつの時代にも求められる教員の資質能力」について述べる。以下、教職論[第2版]教員を志すすべてのひとへ、pp.21を参照。昭和62年の中央教育審議会答申における「学校教育の担い手である教員の活動は、人間の心身の発達にかかわるものであり、幼児・児童・生徒の人格形成に大きな影響を及ぼすものである。このような専門職としての教員の職責にかんがみ、教員については、教育者としての使命感、人間の成長・発達についての深い理解、幼児・児童・生徒に対する教育的愛情、教科等に関する専門的知識、広く豊かな教養、そしてこれらを基盤とした実践的指導力が必要である。」(昭和62年答申「はじめに」など。)という記述が、一般的に「いつの時代にあっても必要な資質能力」と考えられている。教員の仕事は、教科指導と教
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歴史
日本
小学校
学校
学習指導要領
指導
文化
学習
児童
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【2012年度版】学校教育課程論 B判定 NEW
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B判定ですが、合格しています。
また、2012年度版に対応しています。
働きながらのリポート、しんどいですよね><
そんなお忙しい方、是非「参考」にして下さい。
あなたのリポートの骨子作成のお手伝いになるかと思います。
教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめてください。
学習指導要領は学校における教育課程の基準であると同時に、子どもたちをどのような社会人に育成していくかを示す基準、つまり、子どもたちの基礎的な資質を形成するカリキュラムでもある。本レポートでは、戦後の「学習指導要領」の歴史的変遷と教育内容の変化を中心に概観し、教育課程とは何か、また、その編成原理や今日的課題について述べる。
以下、原清治著『学校教育課程論』p.5、pp.11-37を参照し、戦後の学習指導要領の変遷と教育内容の変化を見ていく。また、紙面に限りがあるため、小学校教育課程を中心に述べさせて頂く。
(1)1947(昭和22)年「学習指導要領 一般編(試案)」制定
敗戦した日本はGHQ統治下で民主教育へ改革が行われた。戦前の国家主義の解体と新たな民主主義の発展が目指され、戦前の修身に代表された教育が教科教育中心の個人のための教育となっていき、大衆教育社会が到来した。1947(昭和22)年に教育基本法が制定され、日本国最初の学習指導要領、正式名「学習指導要領 一般編(試案)」が制定された。これは、教師自身の教育課程研究の一助としての、あくまでも手引書扱いであった。着目すべきは、社会科の新設、男女共学となった家庭科、自由研究の新設である。この改訂は、戦後の混迷から民主教育へ変化していくための指針となるものであった。
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S0616 国語科教育法 レポート 佛教大学
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B判定でした。所見には、「国語科の評価について熟考してください。テキストpp30~43、pp25~29、pp139~143を熟読するとともに、評価規準と評価方法、具体的な児童の様相などと重ねて評価について検討してみてください。また、学習指導要領の目標と評価「A.B.C」とのかかわりについても考えてみるといいでしょう。その際、学習指導案の指導上の留意点の具体的な手立てと関連づけると理解が深まるでしょう。」とあります。また、章の構成、段落の構成に留意し、論理的に記述するとようにする必要があります。これらのことを参考にしていただけたらと思います。
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学習
教師
指導案
指導
学校
学習指導要領
言語
国語
授業
児童
550 販売中 2012/07/26
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地理歴史科教育法第1設題 合格レポート
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地理歴史科教育法 第1設題
①<改訂の経緯>
確かな学力、豊かな心、健やかな体の調和を重視する「生きる力」をはぐくむことがまずます重要になっている。更にPISA調査の結果も踏まえて文部科学大臣が中央審議会に要請して審議が開始された。3年弱の審議の末、平成20年1月に答申を行った。この答申を踏まえて平成20年3月28日に、幼稚園教育要領、小学校学習指導要領及び中学校学習指導要領を、平成21年3月9日に高等学校学習指導要領及び特別支援学校の学習指導要領を公示した。
地理歴史科を生徒が暗記科目とするのではなく「生きる力」を生徒に身に付けさせるようにする事が求められる。
<改訂の趣旨>
地理歴..
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創価大学通信教育部
地理歴史
創価大学
社会科
地歴公民科
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地理歴史科教育法第2設題 合格レポート
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地理歴史科教育法 第2設題
<科目の性格と目標>
「学習の対象を狭い意味の自国史のみに限定することなく、各時代における国際環境との関連を視野に入れ、空間的なかかわりや世界史的な観点から我が国の歴史と文化を重視したものである。」とある。
自国史と言っても、飛鳥時代、室町時代、江戸時代など各時代によって日本の範囲が違ってくる。日本という国家を指し示す場合、当時の政権が存在した地域を中心に国家を捉えている。つまり、平安時代以前は京都・奈良を中心に、江戸時代以降は関東を中心とした視点に立っている。そのため、東北地方、北海道、沖縄は独自の歴史を辿ってきたにも関わらず、大和民族を中心とした政権に組み..
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創価大学通信教育部
教職課程
通信
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550 販売中 2012/04/17
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「S0527」学校教育課程論科目最終試験問題
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「S0527」学校教育課程論科目最終試験問題
1.学習指導要領を定める理由はどんなところにあるのか。そして今回の改訂された新学習指導要領(2011年施行)について各々論ぜよ。
2.現行の学習指導要領で定められた「総合的な学習の時間」のねらいはどんなところにあるのか。論述しなさい。
3.新学習指導要領で「基礎基本の確実な定着(つまり基礎学力)」をはかる指導方法にはどんな工夫が要るだろうか。具体的に論じなさい。
4.新学習指導要領に対して、「学力の低下」が議論されている。「学力とは何か」について論じなさい。
5.学習指導要領の変遷を見るに、1958年の改訂によって学習指導要領の性格は大きく変容した。この変容について述べなさい。
6.学習指導要領の法的拘束力の有無について論じなさい。
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S0527
学校教育課程論
科目最終試験問題
6題セット
テスト
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「ジュンビマンタン」[東京学芸大学・教育学部・言語学・評価A]
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先日、休み時間に大学の廊下を歩いている時、4〜5人の学生のグループとすれ違った。その時、その中の一人が「俺たち、(ゼミの)発表の準備もマンタンだし、もう安心だね!」と言ったのがはっきりと耳に入り、私は「えっ?」と思わず一瞬立ち止まってしまった。彼らは特にふざけている様子でもない。何気ない学生同士の雑談のワンセンテンスである。この学生は大真面目に「準備マンタン」と言ったのである。
その学生が何を言いたいのかはすぐに分かった。しかし、何かが変だ。「何が変か」に気づくのに、数秒を要した。この学生は、明らかに「準備万端(バンタン)」という言葉を誤って使っているのであるが、伝えようとしている意味はすぐに分かったのに、何が変かに気づくのに数秒を要したというところがポイントで、この学生が「準備バンタン」を「準備マンタン」と誤って覚えてしまっているのも、よくよく考えると納得できる部分がないではないのだ。
まず、「万端」という漢字の読み違えが基本にあるのは明らかだ。「万」という字は「バン」と読むこともあるが、普段はお金の単位を中心に「マン」と読むことのほうが圧倒的に多い。しかし、この学生がそのような読み違えをしたのは、単純な漢字の読み違えだけとは思えない。その時の会話のシチュエーションと、この学生のその時の心情を察するに、もっと深いところに根本的な原因があると私は考えた。
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レポート
日本語
理解
誤解
造語
俗語
言語学
550 販売中 2006/02/15
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「第一次とりまとめ」審議過程からみえる人権教育観
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収録誌
日本教育学会大会発表要旨集録
Vol.66(20070821) pp. 98-99
日本教育学会
書誌情報
「第一次とりまとめ」審議過程からみえる人権教育観(6-【B】市民性教育の課題(1),1 一般研究発表I,発表要旨)
板山 勝樹 1
1福岡市進路保障研究会
資料提供先:
http://ci.nii.ac.jp/vol_issue/nels/AN10225682/ISS0000413248_jp.html
全体公開 2008/01/02
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