資料:136件
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「感情労働」と「マニュアル化」に関する社会心理学的考察
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現代社会の労働においては、従来の肉体労働、頭脳労働に加えて新たに「感情労働」なるものが出現し、サービス産業化が進む中であらゆる職種に広がり始めているという。「感情労働」とは、労働力商品として感情を表出したり制御したりすることが労働者に求められるもので、相手(=顧客)に合わせた高度な感情コントロールが必要とされる仕事をさす。その典型例としては客室乗務員や看護関係者、クレーム処理担当者などが挙げられる。そこでは、労働者は本来の感情を押し殺すことで、日常生活における感情表出が阻害(疎外)されている。「感情労働は賃金と引き替えに売られ、交換価値を有する。現代社会は、感情の商品化、すなわち感情の売買を組織的に、広範に推し進める社会であるという意味では過去に類をみない社会である。」(1)という。
自分は、あるスーパーのレジうちのアルバイトに数ヶ月従事した経験があるが、今思えばそこで「感情労働」をある程度実体験していたようだ。具体的には、客からの度重なるクレームへの対応、「理不尽」な要求、来店者への作り笑いと愛想のよい「いらっしゃいませ」等といった言葉がけである。たしかに、当初は自分の感情を無理に
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社会
労働
サービス
現代
役割
社会心理学
マニュアル化
ゴフマン世界の再構成
管理される心
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家族福祉における要介護の社会化と介護保険制度について
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(1) 家族と介護老人の問題の現状
在宅における要介護の高齢者と家族介護の実態を見ると、在宅における65歳以上の要介護者は100万3000人で、そのうち寝たきり者数は31万6000人となっている。介護が必要となった主な原因をみると、「脳血管疾患(脳卒中など)」が30,3%と最も多く、次いで、「高齢による虚弱」が14,9%、「痴呆」が12,2%となっている。また要介護期間をみると、「1年以上3年未満」は26,1%、「3年以上」が53,7%となっている。
その要介護者に対する家族介護はどのような状況かというと、寝たきり者の主な介護者を、同・別居別にみると、「同居」の者が86,1%、「別居」の者が13,9%である。「同居」の介護者の寝たきり者との関係は、「配偶者」が28,5%、「子」が22,5%、「子の配偶者」が32,5%である。性別でみると「男」が14,8%で「女」が85,2%となり、介護者の8割以上を女性が占めている。高齢者の家族介護の問題は、女性の問題でもある。
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レポート
福祉学
家族福祉
同・別居別
配偶者
寝たきり老人
介護負担
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高度情報化社会の特徴と情報リテラシーの育成について述べなさい。
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高度情報社会とはどんな社会か。社会的な環境として、コンピューターと電気通信網が結びついたネットワークがはりめぐらされ、大量の情報がコンピューターに蓄積され、それらがネットワーク上をながれ、活用される。つまり人間が多量の情報に接し、その中から自ら必要な情報を選び出し、自らの生活や精神活動、社会活動を豊かにすることができる社会である。よって個々個人が自ら学ぶ意欲を持ち、学び方を学び、生涯学ぶことが求められる社会である。
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レポート
教育学
学校図書館
情報リテラシー
情報化社会
教育
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青少年の社会的成熟の困難化に関わる教育的問題について
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(1)青少年の社会的成熟とは社会化を目的としたものであり、現代の日本にあっては、平均的には12-3歳( 小学校 卒業時前後)で肉体的成熟があり、17-8歳( 労働力 と認識される頃)に 精神的成熟 があり、24-5歳(同 世代 の大多数が、社会人となる頃)に、社会的成熟が在るとされる。ただし、これはあくまで平均であって、個人差が大きい(中には、生涯社会的に成熟しない人もいる)。なぜならば社会化の過程は多様であり、どの人間も同じ文化を一律に、同じ段階を踏んで学習するわけではないからである。それがつまり個性の発達に関わっているのだ。社会化とは人間という種に生まれた一人の人間が社会的相互行為を行う中で社会の構成員としてのパーソナリティ体系を形成していくことであり、自己のアイデンティティの認識と、独立した思考と行動をおこないうる能力を発達させていく過程のことである。それは社会変動に影響を受ける。特に経済成長に伴う日本社会の近代化によって生じた変化は多大な影響を及ぼした。
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レポート
教育学
教育的問題
制度
社会
青少年
社会的成熟
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高齢化社会に対応した医療保険・年金制度等の確立
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高齢化社会に対応した医療保険・年金制度等の確立
第1項 老人保健法の創設と改正
昭和48年の老人医療費無料化制度により、老人医療費は著しく増加した。それに伴い、国民健康保険制度の負担が著しく高まり、保険者団体は、各保険者間の公平な負担を求める声を高めた。また、老人医療費無料化制度は、医療資源の非効率な活用をも生み出した。さらに、疾病治療に偏った姿を改め、予防やプライマリ・ケアを重視し、積極的な健康づくりを目指す包括保健体制の確立が求められた。
こうした背景のもと、「老人保健法」は、昭和57年に成立した。「老人保健法」の成立によって、疾病の予防、治療、機能回復訓練等の各種保健事業の総合的実施、老人の加入率の違いに伴う各保険集団間の老人医療費負担の格差を公平化すること、老人医療費への一部負担の導入などが図られることとなった。壮年期からのヘルス事業を進めるとともに、社会連帯の精神に基づき老人医療費を各医療保険制度が共同して負担するという、我が国医療保険史上でも画期的な制度であった。これによって老人医療費の費用負担の公平化が図られ、老人医療費による国民健康保険への重圧は緩和されることとなった
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福祉学
社会福祉
社会保障
歴史
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学歴社会とは何か。高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのか。
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学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。
「学歴社会」とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」である。つまり、どのような教育機関で学んできたかによって、職業選択、給与体系、出世速度など社会において様々な機会で学歴が影響を与えることになる。社会的地位とは職業的地位と重なる側面もあるが、もっと広い意味であり、具体的には文化的地位なども含む。
学歴社会とは、どのようにして成り立ったのかについて見ていく。その原型は明治時代の維新政府が各分野における優れた人材、その供給を保障してくれる機構にあると考えられている。明治以前は封建的な制度であり、士農工商という身分社会の中で生まれもった身分によって、進路や職業が決定されていた。教育制度については士族の子息は藩校へいき、町人・農民の子どもは寺子屋で読み・書き・そろばんと言われる実用的な知識や技能を教わっていた。つまり、学歴を考えるまでもなく、身分によってその教育、仕事、関わる文化が決定されるという階層社会であった。
しかし、このような身分階級に縛られた考え方では明治の開国後の欧米の列強に追いつくべく大変革を行う時代の「富国強兵」などの国家目標を達成させることが困難と考えられた。より効率的で安定的な人材育成・登用のシステムが必要とされているのである。この必要性を満たすために当時考えられた仕組みが初期の学歴社会である。学校塔婆にできるだけ広い諸階層の子どもを集め、そこで一定のルールに基づき子どもを競わせる。そして学校という場でのパフォーマンスに応じて社会的・職業的地位を割り振るというわけである。つまり、初期の学歴社会は必要に迫られて導入されたシステムであり、国民の精神的・知的統合や識字率の向上など文化基盤を整備する役割を果たし、また多方面にわたるリーダーを質量共に安定的に供給するという役割を果たしていたとうメリットがあった。よって学歴によって区別されるというのではなく、それまでの身分による区別をやめて、一律学力というこれからの産業整備に役立つであろう能力を持つと見られる人材を効率よく育て、産業界に送り出すという仕組みだったのである。
つぎに現在、学歴社会において学歴がどのように評価されているのか5つの考え方をあげる。
漠然とした社会的評価
漠然としたレベルでの社会的な評価であり、ある程度具体的な数値をもってランキング化等がされることはあるが、あくまで漠然としたもので実際には専攻する学問分野や性別の違いなどによって差異があるはずであるがそこまで厳密なものではない。数値としては一流企業への就職率、入学試験の偏差値、国家公務員試験合格者数、司法試験・公認会計士・医師などの国家試験合格者数、社長の輩出率などがある。
ブランドとしての大学
①では漠然として入るが、具体的な数値等をもって計られているが、ブランドは何らかの社会的実績ではなく、学生の社会階層上の特性から生まれるイメージによる区別である。その大学のもつ伝統や過去の出身者の功績などからもたらされるため、ブランド全体を考えた場合は、①の大学自体が持つ数値上の特性もそこに影響を与えていると思われる。経済的に言えばブランドは超過収益力を表している。大学の場合で言えば、単に大学卒という資格に加えて一般的に人がもっているイメージへの付加価値と見ることができる。
人的資本論
知識・技術の水準が学歴によって表現されると考える理論で、例えばよりよい医科大学では教授陣の質、スタ
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教育学
学歴社会
高学歴
ゆとり教育
学力
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学歴社会とは何、高学歴化が進むと教育はどのように変化するのか
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●学歴社会とは
学歴社会とは「社会における社会的・職業的などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」であると考えられている。
学歴社会の発端は明治時代にある。それまでの身分社会では、身分階級が子どもの進路・職業を決定していた。しかし、大改革時代であった明治時代には、これまでの方法では必要とされる人材数が確保出来なかった。そのため、学歴社会・主義を、人材養成・登用のシステムが必要であった。
学校という場でのパフォーマンスに基づいて社会的・地位を割り振るシステムである、学歴社会を推し進めたことによって、国民の文化的基礎を整備する役割と、多方面に渡るリーダーを質量ともに安定する役割を果たしたのである。
なぜ学歴が重きを占めてかというと、それは仕事・会社の採用に深く関わっている。人の実力・能力を的確に測定することが非常に困難なためである。資格など定数化によって判断出来る能力もあるが、実力・能力を採用時に的確に計測することは難しい。また、実力・能力は環境などによって可変するものである。
そのため、実力・能力を測定する社会的指標として学歴が用いられた。
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教育学
学歴社会
社会学
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学歴社会とは何か高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのか
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まずは学歴社会そのものについて自分自身の意見・考えを述べていきたいと思う。「学歴社会」そのものについて、私なりには様々な意味・捉え方があると考える。簡単に言ってしまうと「学力において人間そのものを判断してしまう社会」である。しかしながら簡単に言える程、単純なものでもない。というのも、「高学歴=社会に通用する」「低学歴=社会で通用しない」という理論が成り立つようで成り立たないからである。この考えは次のような話から、私自身が感じたことである。
私は高校時代サッカー部に所属していました。今でも仲良い付き合いがあり、年に2・3回会っては近況報告兼ねての同窓会をしている。「高学歴」人間もいれば、もちろん「低学歴」人間もいる。そこでおもしろい話があった。
A「お前は人生楽しそうに生きとるなぁ。俺よりも稼いでるし、自分のやりたいことで飯食ってる。うらやましいわぁ・・・」
B「何をゆうてんねん。確かに好きに生きて充実してるけど、人生安定してるわけやないし怖いで。何もかもが自由やから逆に不安な部分もあるんやで。」
<詳細>
A:高校卒業後、有名大学を卒業して一流企業の営業マン。
妻子を持ち、非常に幸せそうに見える。
B:高校卒業後、大学中退、専門学校卒業後、単身アメリカに行き、アメリカで仕事をしながら自分の好きな人生を歩んでいる。未婚・独身。
この上記の人間関係を見ると、非常におもしろい。
何気ない会話の中にも「学歴社会」の影はあるのである。
この会話の中にいた私は下記のような関係を見た。
・A=高学歴 B=低学歴
・Aの年収<Bの年収
・Aの生き方<Bの生き方(発する言葉で考慮する)
・Aの安定性>Bの安定性(学歴社会的な考え方で考慮)
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教育学
教育社会学
学歴社会とは
教育
社会学
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教科 社会 第2分冊 社会科の実践的な課題 地域素材の教材化
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今日子どもたちを取り巻く環境や社会状況がめまぐるしく変化し、多様化していく中で、地域社会とのつながりが希薄化してきている現状がある。社会が変わればそれに応じて社会科も変わる。社会科が変われば教材も変わるというように、これからは学校や地域の特色を生かした教育活動を主体的に進めていくことが期待されている。つまり、地域に密着した社会科が求められているため、地域教材の開発は、その実現にとって欠かせない重要な柱であり、極めて重要な課題であるといえる。このような意味からも地域の豊かな学習素材を今まで以上に有効に活用していく必要がある。そこで地域素材の教材化がもつ意義についていくつかの見出しに基づき述べてみる。
(1)距離的・心情的な身近さを感じさせる
地域社会は児童が生活をしている場所である。日常の生活を営んでいる場が、学習の場となるわけであるから、地域教材を取り上げることで、児童は日々の生活とのかかわりを感じながら学習することができる。また、取り扱う地域教材に関しての様々な情報が得やすく、活用の仕方をいろいろと工夫できるため、主体的な学習が展開できる。例えば、「安全で楽しい登下校」と題し、普
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社会科
教育
実践的
地域素材
地域教育
教材
指導計画
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