連関資料 :: 社会化について
資料:139件
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社会福祉の職業化について
- 「社会福祉の職業化について」 中世封建社会においては、地縁、血縁による個人同士の相互扶助、慈悲やお恵みといった、宗教的、論理的動機による助け合い、協会や寺院による宗教的な救済行為が行なわれていた。 19世紀イギリスで産業革命が起こると、富を求めてロンドンに人口が集中し、人があふれた結果スラム街が出来た。しかし政府は成長を求めて十分な対策は打たなかった。エリザベス救貧法など、国の政策もあったが内容は不十分であった。そこで始まったのが民間による福祉活動である。民間活動の代表的なものは次の三つである。 ①慈善組織組合：キリスト教の隣人愛から発展し、民間社会奉仕団体として発足した。友愛訪問員によ
- レポート 福祉学 慈善組織組合 セツルメント運動 YMCA・YWCA:
550 販売中 2007/09/21- 閲覧(2,135)
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社会福祉の職業化について
- 1834年イギリスで新救貧法が施行された。内容は、①救済水準を全国一律とする。②有能貧民の居宅保護を廃止して、救済をワークハウス収容に限定する。③劣等処遇の原則による、というものであった。しかしこのような法律にもかかわらず、援助を必要とする多くの者は生活困難のまま放置された。19世紀のイギリスでは産業革命により貧富の差が生まれ、貧困問題は改善されなかったため、19世紀半ばから私的慈善活動が盛んに行われた。だが、かえって依存な人々を生み出す結果となり、活動は行き詰まった。 そうした状況に対応して、1869年ロンドンにおいて慈善組織協会（ＣOS）が誕生した。このCOSの特徴は、無差別、無計画な
- 550 販売中 2009/09/30
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高度情報化社会
- ＜はじめに＞ デジタル、マルチメディア時代に向けて情報化社会が急速に進展しており、その主役を担うパソコンの普及は目を見張るばかりである。民間調査機関の調べでは、９８年度の国内パソコン出荷台数は７６６万５千台となり、前年を１０．１％上回り過去最高を記録した。また、このパソコンの普及に伴ってインターネット利用も急増しているのである。郵政省の通信白書などによると、９８年の利用者は１７００万人と見られている。アメリカに比べると、インターネットの普及率はまだまだ低いが、主婦層も気軽に利用する傾向にあり、また発信される情報が多種多様になっており、これからもインターネットは右肩上がりの普及を続けると見られている。この利用者が急上昇するインターネットでは、ホームページやメールマガジン・インターネット放送による情報提供だけではなく、新たなるかたちのコミュニケーションとしてメール・メーリングリスト・掲示板、それからインターネットでのショッピング、また株や投信売買などの電子商取り引きなどさまざまなことを可能にしている。そして、これからも益々可能にしていくだろう。この情報化社会においてどういった可能性があるのだろうか、またこういった社会故にどういった問題が起こりうるのだろうか。
- レポート 社会学 情報 社会 高度 コンピュータ 情報化社会
- 550 販売中 2006/06/30
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高学歴化社会について
- 「高学歴化社会」について述べよ。 高学歴化とは、社会構成員の学歴構造に占める「高等教育歴」保有者の比率が上昇する傾向、高等教育への進学率が上昇する傾向、またその社会過程を意味する。 また、学歴社会という言葉の意味は、時代につれて変化するが、今日では、どの大学に入学し卒業したかという特定の学校歴が含まれている。学歴には、 ?実質的な学歴〜個人が新たに知識や教養を身につけたもの。 ?レッテルとしての学歴〜実質的内容ではなく、獲得された学歴自体が物を言う場合の二つの面がある。 学校卒業後も個人の業績に基づいて、厳しい選抜が制度化されているアメリカなどに比べ、近年相対的に低下しているとはいっても、学校教育歴のもつ社会的選抜機能と地位配分機能は、まだ強く働いており、日本は学歴社会であるといえる。安田三郎は、純粋学歴効果値を計算し、日本が諸外国と比べて、学歴の社会的地位に与える効果が高い社会であり、学歴社会だとしている。
- レポート 社会学 高学歴化 社会的選抜機能 地域格差
- 550 販売中 2006/07/17
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高齢化の社会病理について
- 高齢化」に伴う社会病理について述べよ。 高齢化とは、社会での人口構造に占める高齢者の比率が増大することである。高齢化社会とは、WHOの基準では、65歳以上の人を高齢者とし、人口の7％以上を高齢者が占め、この比率が上昇し続けている社会を高齢化社会と呼ぶ。何歳から老年期なのかは、説により異なる。 現在の日本では、年金制度等の諸制度・国連の規定により、老年期を65歳以上とし、65歳から75歳未満を前期高齢者、75歳以上を後期高齢者としている。 2001年の日本の平均寿命は、男性が78歳、女性は85歳になっており、世界最高の長寿国となっている。また、出生率が低下し、少子化により、高齢化が進んでいる。 平均寿命の伸びは、老後期間を長くし、2000年の65歳の平均余命では、定年後男性は17.5年、女性は22.4年生き続ける。老後をいかに生きるかということが、家族設計・生涯設計の今後の課題となる。しかし、現在の高齢者や向老期にいる人達は、時代背景に制約され、老後のことなど考える余裕もなく、現在まできているのが現状である。そのため、老後に生活適応障害を起こしやすい。
- レポート 社会学 高齢化 少子化 特殊な心理 異常心理
- 550 販売中 2006/07/17
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情報化社会のリスクについて
- 会社の成功に関わるものの存在と、それに付きまとうリスクというものは、切り離せない環境にあります。企業の戦略過程において、このリスクを小さなものにするためには、会社のリスクマネジメントを機能させることが大きな要素を占めています。その際に重要なのは、会社の戦略と市場の需要を十分に把握することです。これを踏まえたうえで、会社にとってのリスクを見つけ出し、そのリスクがどのようなものであったのかということを分析し、最後に、そのリスクをどのようにして制御させるのか、といった一連の流れを作成させる事が必要です
- レポート 金融学 情報 リスク 伝達速度
- 550 販売中 2006/07/19
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社会病理 高学歴化の社会病理
- 高学歴化の社会病理 学歴社会の概念 戦後では、日本の経済が復興し、また、驚異的な高度成長を成し遂げたことと、企業や官公庁の新人採用に高学歴が重視されたこと等が重なって、高等教育を受ける若者の人口が急速に増大した。新しい大学の創設等で収容力が大きくなりはしたが、いわゆる有名大学を卒業することが、その後の人生までをも決定するという幻想にとらわれた親や子が、特定の大学受験に集中する傾向が一層高まった。 それに対し、戦前の日本には家族制度があり、その家の社会的身分、経済的地位、それに門地などによって、子どもが教育を受けるのにも差別が存在した。しかし、戦後の新しい憲法と教育基本法の制定によって、教育の機会の均等が保障されることになり、その能力に応じて等しく教育を受ける権利が生まれた。その結果、親は子のために財産を残すよりも、高い教育を受けさせる方を選ぶようになった。 「学歴社会」とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを閉める社会」を意味する言葉であるが、近年、この「学歴社会」という言葉が、現代の日本社会の負の面についてふれるときの、キーワードのひとつになっている。 高度経済成長により物質的には豊かにはなったが、その過程で個人、家庭、地域の各種組織なども、そのあり様にゆがみが生じ、家庭生活から政治・経済や教育・文化まで社会のあらゆる面で深刻な問題が次々と噴出し、閉鎖状態に陥ってしまったが、適切な対応ができない・見つからない状況が最近のわが国の実態であり、このような状況をもたらしている原因の一つとして「学歴重視の人物評価」が指摘され、現状を打破する方策として、「学歴社会の是正」が叫ばれた。現在の日本社会の様々な問題を改善・改革し解決するための検討、論議する際、「学歴」が克服すべき大きなテーマとして取上げられている。しかし、改めて考えると、学歴自体は悪いことばかりではないはずである。それどころか、むしろ国民の多くが“高い学歴”を身に付けるのは“近代社会の目標”であり、教育に課せられた使命のひとつであったはずである。 １ 学習意欲のない学生と教える意欲のない教員の増加 高学歴化の進行と大学へ進む学生の増加とともに、「何を学ぶか」という学習目的をもたずに、とりあえず大学へ進学する者が増えた。この現象の主な原因は、暗記中心で、入試に合格することのみを目標にして勉強させる日本型の教育システムにあると言える。大学入学試験とは、長い人生のなかのひとこまに過ぎないにもかかわらず、あたかもそれが人生の最大の目標であるかのごとく錯覚して、大学生になったと同時に人生の全ての努力目標を失って、いわゆる「五月病」になってしまう学生は多い。また、大学には在籍しても、授業には出席せず、アルバイトやサークル活動に明け暮れる学生、授業に参加しても、真剣に教授の話を聞かず居眠りをしたり、他の学生とおしゃべりをしたり、平気で遅刻をするなど、学習意欲がない学生も多数存在する。これは学生自身にも問題はあるが、同時に教授の一方通行式で、学生の理解度・満足度に無関心な授業方法、十年一日のごとく同じノートを読み続けるだけで、現代社会の現実の問題から遊離した授業内容、難解な専門用語 が多く、誰も理解できない教科書、能力が身についていない学生にも合格点を与え、卒業させてしまう評価方法など、教育の内容にも問題がある。 このような大学の状態では、学生はどんどん怠けてしまい、専門家としての高い知的能力を身につけることができないだけではなく、学生にとっては大学で教育を受けた
- 社会 高学歴 病理
- 550 販売中 2008/02/11
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【玉川大学】社会学Ⅰ「社会化」
- ※このレポートは、玉川大学通信教育部・科目名「社会学Ⅰ」平成23年度課題の合格済レポートです。 教員による評価・批評は以下の通りです。 ＜評価＞ A（合格） ＜批評＞ 「社会化」について、明確に定義をした上で、そのプロセスや内容についても丁寧に説明されており、評価に値します。また複数の文献にあたった上で、レポート作成している点も良いと思います。 一点、 残念なのは、後半部分の事例による説明部分が少し説明不足で分かりづらかった点です。 「地域社会」ではなくあえて「町内会」としてあることを生かして、「近所」「隣人」による独特の社会化について説明されていると尚、良かったと思います。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ このレポートでは、「社会化」とは何かを明らかにする。その際、身近な一つの「集団」を取り上げて、その中における「社会化」について具体的な事例を挙げて説明する。 ＜社会化とは＞ 社会化とは、個人がある社会の文化（規範と価値）を身につけ、その社会の一員へと形成されていくことを言う。たとえば、家族では親によって子が、学校では教師によって生徒が、また職場では上司によって部下が、それぞれ社会化されていく。このように、しつけ、学校教育、職場での教育・訓練など、教育的社会関係を通じて意図的になされる社会化と、無意図的な社会化がある。たとえば、きょうだい関係、友人・同僚関係、雑誌や音楽、芸術やゲームなどを通じた（相互）影響による無意図的な社会化である。この意味で、社会化は価値の内面化であると言うことができる。 社会化がうまくいけば、一方で子どもは家庭生活に、また生徒は学校生活に、そして社員は職業生活にスムーズに適応でき、他方で家族や学校や職場も、うまく機能し秩序を保てることになる。そして、社会化により個人が社会に組み込まれる事で、個人は社会的に生かされ、それによってまた社会や文化が再生産されていくのである。 社会化は人間が産まれた瞬間から始まり、死ぬ時まで続いていく。その社会で用いられる標準的言語を、一応聞き、話し、読み、書けるようになるまでの段階、年齢で言えば6歳から8歳前後の小学生低学年あたりまでを一次的社会化と呼び、幼児や子どもの社会化の中心を成している。家庭でのしつけによって、基本的パーソナリティ構造や社会的性格が形成されていく。一次的社会化は社会の全成員が共通に習得すべき基礎的な文化として、その習得を社会に期待されているものである。 その後も、中学校、高校、職場と様々な相互行為の場において、知識を蓄え、技能を身に付け、感じ方や考え方を育ててゆくが、これら全てが社会化である。これらの習得過程を二次的社会化と呼ぶ。高校や大学で専門文化の教育から、就職により二次的社会化は本格化する。それによって職業文化や階層文化が再生産され…
- 社会 子ども 文化 社会学 学校 社会化 家族 大学 家庭 玉川 通信
- 990 販売中 2015/07/06
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産業化とそれによる社会の変化について述べよ
- レポートを作成する際には、図書館で最新・最適の参考文献・資料を探しました。 また、公官庁のデータも、レポート作成時点において、最新のデータを用いています。 さらに、誤字や脱字、文章構成についても細心の注意を払い、そうした形式面でのミスは 最小限度に抑えています！ レポートで何を書いていいのか分からない方や、 なかなかレポート作成のための時間を作れない社会人の方、 私の資料が、社会福祉士を含む福祉専門職を目指す、 通信教育学生（特に社会人！）の方の勉学の一助になれば幸いです！
- 東京福祉大学 社会福祉士 福祉 社会 社会福祉 アメリカ 経済 情報 子ども 社会学 産業 文化
- 550 販売中 2018/05/08
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産業化とそれによる社会の変化について述べよ
- 産業化とは何かを述べた後、それによる社会変化についての考察を述べています。
- 日本 社会学 社会科学
- 550 販売中 2014/11/20
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少子化社会と若者の自立
- 「自立」という言葉を聞いて、まず初めに思ったことは「今現在、自分は自立できていない」ということでした。大学の授業料は親が支払っていて、自宅から通っているため生活のほとんどが親の手助けをもとに成り立っているからです。二十歳を過ぎ大人の仲間入りをしているという実感はあまりなく、親のすねをかじっていながらそれを当然のことと思っていました。社会に出て「社会人」として働き始めることが大人の仲間入りというイメージが強く、大学に通っている限り「学生」という親に保護されることが当然な存在と無意識のうちに考えていたことに気付き、いかに自分が自立から程遠い考えをしていたか実感しました。 今回の文献で、大学への進学の意識をもっと自立した考えにつなげることの大切さを考えさせられました。自分が大学進学を決めた理由について今考えると、やはり社会に出るために「大学くらい出ておかないとまともな就職先がない」と考えていたことを思い出します。勉強は嫌いではなかったし、化学に興味があってもっと専門的に学びたい、という意識も持っていましたが、そういった考え方とともに「まだ社会に出る自信はないし、学生でいたほうが楽だろう」という考えも持っていたことも事実です。モラトリアムを求めて大学進学を決めた部分もあり、自立しようという意識は少しもありませんでした。 大学の授業料を払うのは親の役割であると認識していましたが、それは日本における常識であって他国では異なっていることを初めて知りました。授業料を自己負担にすることによって大学進学に対する意識は大きな変化が起こると思いました。目的意識を明確にしなくては大学に通う意味はなく、ただモラトリアムのために授業料を払うということはできなくなると思うからです。しかし今の日本の状況では、高額な授業料を自己負担できるはずもなく、親に頼るしか方法がないため実現は難しいのが問題点です。
- レポート 教育学 少子化 若者 自立
- 550 販売中 2006/01/12
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ネット社会と希薄化するコミュニケーション
- ネット社会と希薄化するコミュニケーション 人間関係とは何か 中佐古勇は、「人間には、主観的な自分と、客観的な自分があり、客観的な自分の眼は、第三者（他人）の眼であり、人間は、自己の中に存在する他人の眼によって自分以外の人間を理解しようと努めているのである。」と述べている。故に、人は常に他人の眼を気にするようになり、他人からよく思われたい、嫌われたくないと思うのではないだろうか。また中佐古氏はこうも述べている。「人間関係の基本は、相手の立場でものを考えることにある。相手がいなければ人間関係は生まれない。」確かにそうである。私たちは生まれてから常に自分以外の人間と関わり合いながら生きてきた。社会
- ネット社会 社会 インターネット コミュニケーション 人間 人間関係 自己 他者
- 550 販売中 2008/08/28
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